“师经非纸上”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“师经非纸上”出自哪首诗?

答案:师经非纸上”出自: 唐代 姚合 《送澄江上人赴兴元郑尚书招》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shī jīng fēi zhǐ shàng ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题2:“师经非纸上”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“师经非纸上”已经是第一句了。

问题3:“师经非纸上”的下一句是什么?

答案:师经非纸上”的下一句是: 师佛在心中 , 诗句拼音为: shī fó zài xīn zhōng ,诗句平仄:平仄仄平平

“师经非纸上”全诗

送澄江上人赴兴元郑尚书招 (sòng chéng jiāng shàng rén fù xīng yuán zhèng shàng shū zhāo)

朝代:唐    作者: 姚合

师经非纸上,师佛在心中。
觉路何曾异,行人自不同。
水云晴亦雨,山木夜多风。
闻结西方社,尚书待远公。

平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,仄平仄仄平。

shī jīng fēi zhǐ shàng , shī fó zài xīn zhōng 。
jué lù hé zēng yì , xíng rén zì bù tóng 。
shuǐ yún qíng yì yǔ , shān mù yè duō fēng 。
wén jié xī fāng shè , shàng shū dài yuǎn gōng 。

“师经非纸上”繁体原文

送澄江上人赴興元鄭尚書招

師經非紙上,師佛在心中。
覺路何曾異,行人自不同。
水雲晴亦雨,山木夜多風。
聞結西方社,尚書待遠公。

“师经非纸上”韵律对照

平平平仄仄,平仄仄平平。
师经非纸上,师佛在心中。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
觉路何曾异,行人自不同。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
水云晴亦雨,山木夜多风。

仄仄平平仄,仄平仄仄平。
闻结西方社,尚书待远公。

“师经非纸上”全诗注音

shī jīng fēi zhǐ shàng , shī fó zài xīn zhōng 。

师经非纸上,师佛在心中。

jué lù hé zēng yì , xíng rén zì bù tóng 。

觉路何曾异,行人自不同。

shuǐ yún qíng yì yǔ , shān mù yè duō fēng 。

水云晴亦雨,山木夜多风。

wén jié xī fāng shè , shàng shū dài yuǎn gōng 。

闻结西方社,尚书待远公。

“师经非纸上”全诗翻译

译文:
师的教导并非只存在于纸面之上,真正的师佛在我们的内心深处。
觉悟的道路并没有什么差异,只是每个修行者的经历与感悟不同。
水云时晴时雨,山木夜晚常伴风声。
有人传言西方有一个聚集智慧的地方,等待着那些有远见的人前来参与。



总结:

这首诗表达了一种修行的精神境界。作者认为真正的师佛存在于内心,而不仅仅依赖于书本。觉悟的道路虽然不同,但每个人都可以通过自己的修行来达到心灵的觉醒。自然界的变化也成为作者心境的象征,水云的变化、山木的风声都映照着内心的平静和飘忽。而诗中提到的结社和远公,则意味着在追求智慧和真理的道路上,有着一种期待和等待的心态。整首诗以简洁而富有意境的语言,表达了修行者对内心与自然的领悟和追求。

“师经非纸上”总结赏析

这首诗《送澄江上人赴兴元郑尚书招》是姚合创作的,表达了对一位上人赴兴元郑尚书的邀请的送别之情。以下是对这首诗的赏析:
这首诗分为四个部分,每个部分都呈现出不同的景象和情感。
第一部分,“师经非纸上,师佛在心中”,表达了师者佛法的真谛不在书本上,而是内心领悟。这句话强调了精神的深度修行和体验,不仅仅是书本知识的传授。
第二部分,“觉路何曾异,行人自不同”,探讨了不同的修行者虽然走在相同的道路上,但因为内心的不同体验和领悟而产生个体差异。这反映了每个人在修行中的独特之处。
第三部分,“水云晴亦雨,山木夜多风”,运用自然景象来比喻修行之路的起伏不定,风雨交加。这种比喻传达了修行之路的坎坷和挑战。
第四部分,“闻结西方社,尚书待远公”,表现出主人公即将前往兴元,受到郑尚书的邀请。这句话暗示了前往西方社团,将会迎来新的挑战和机会。
整首诗以朴实的语言传达了深刻的思考,强调了内心修行和个体经验的重要性。姚合通过自然景象的描写和情感的表达,生动地展现了一位修行者的内心世界和旅程。

“师经非纸上”诗句作者姚合介绍:

姚合,陕州硖石人,宰相崇曾孙。登元和进士第,授武功主簿,调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎,出荆、杭州刺史,後爲给事中、陕虢观察使。开成末,终秘书监,与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师之。合诗名重於时,人称姚武功云。诗七卷。 姚合,陕州硖石人,宰相崇曾孙。登元和进士第,授武功主簿,调富平、万年尉。宝历中监察御史、户部员外郎,出荆、杭州刺史,後爲给事中、陕虢观察使。开成末,终秘书监,与马戴、与冠卿、殷尧藩、张籍游,李频师之,合诗名重於时,人称姚武功云。诗七卷。更多...

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