“丘门安敢辄论诗”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“丘门安敢辄论诗”出自哪首诗?
答案: “丘门安敢辄论诗”出自: 宋代 欧阳修的 《太傅杜相公索聚星堂诗谨成》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: qiū mén ān gǎn zhé lùn shī ,诗句平仄: 平平平仄仄平平 。
问题2:“丘门安敢辄论诗”的上一句是什么?
答案:
“丘门安敢辄论诗”的上一句是: 楚肆固知难衒玉 , 诗句拼音为:chǔ sì gù zhī nán xuàn yù
,诗句平仄: 平平平仄仄平平 。
问题3:“丘门安敢辄论诗”的下一句是什么?
答案: “丘门安敢辄论诗”的下一句是: 藏之十袭真无用 , 诗句拼音为: cáng zhī shí xí zhēn wú yòng ,诗句平仄:平平仄仄平平仄。
“丘门安敢辄论诗”全诗
太傅杜相公索聚星堂诗谨成 (tài fù dù xiàng gong suǒ jù xīng táng shī jǐn chéng)
楚肆固知难衒玉,丘门安敢辄论诗。
藏之十袭真无用,报以双金岂所宜。
已恨语言多猥冗,况因盃杓正淋漓。
愿投几格资咍噱,俗展须於欲睡时。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“丘门安敢辄论诗”繁体原文
太傅杜相公索聚星堂詩謹成
楚肆固知難衒玉,丘門安敢輒論詩。
藏之十襲真無用,報以雙金豈所宜。
已恨語言多猥冗,況因盃杓正淋漓。
願投几格資咍噱,俗展須於欲睡時。
“丘门安敢辄论诗”韵律对照
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
楚肆固知难衒玉,丘门安敢辄论诗。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
藏之十袭真无用,报以双金岂所宜。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
已恨语言多猥冗,况因盃杓正淋漓。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
愿投几格资咍噱,俗展须於欲睡时。
“丘门安敢辄论诗”全诗注音
楚肆固知难衒玉,丘门安敢辄论诗。
藏之十袭真无用,报以双金岂所宜。
已恨语言多猥冗,况因盃杓正淋漓。
愿投几格资咍噱,俗展须於欲睡时。
“丘门安敢辄论诗”全诗翻译
译文:
楚肆虽然深知难以表现出玉的美妙,我这个丘门之人又怎敢擅自谈论诗文呢。
把这十册真诗藏起来,实在无用,而将双份金币作为回报,岂是合适的?
我已经厌倦了言语的繁冗,何况此时正因酒杯和酒勺的交替而畅快淋漓。
愿意把一些格律的知识分享给你,以供你开怀大笑,可是这得在你渴望入睡的时候才能展示给你这个世俗之人。
“丘门安敢辄论诗”总结赏析
赏析:这首诗是欧阳修创作的,以太傅杜相公的名义撰写,表达了诗人对诗歌的自谦和对文学价值的反思。诗中,诗人自谦地说,他虽然懂得难以衒玉的深奥,但并不敢随便谈论诗歌。他认为,将诗歌藏在十层的箱子里毫无意义,因为这种真知灼见是无法使用的。而且,即使有人用双份的黄金作为回报,也是不应该的。诗人对自己的语言过于庸俗感到遗憾,更因为酒杯酒杓溅得他满身是酒,言辞不堪。最后,诗人希望将这些珍贵的见解,放在安静的时刻,不被俗世所知,只在欲睡时展现出来。
“丘门安敢辄论诗”相关诗句:
- 丘门安敢辄论诗 出自 [宋] 欧阳修 ·《太傅杜相公索聚星堂诗谨成 》
- 好诗安敢望门墙 出自 [宋] 释德洪 ·《次韵通明叟晚春二十七首 其二五 》
- 独贤安敢辄咨嗟 出自 [宋] 韦骧 ·《宿坛石驿六首 其六 》
- 一毫安敢望丘山 出自 [宋] 彭汝砺 ·《出关寄资道 》
- 安得与子论丘山 出自 [宋] 梅尧臣 ·《答王太祝卷 》
- 安敢论文章 出自 [宋] 柳子文 ·《秋日同文馆 其二 》
- 儒生安敢论 出自 [唐] 高适 ·《同李员外贺哥舒大夫破九曲之作 》
- 魑魅安敢论 出自 [宋] 郭祥正 ·《留别宣守贾侍御用李白赠赵悦韵 》
- 议论安敢到 出自 [唐] 韩愈 ·《荐士 》
- 疲劳安敢论 出自 [宋] 司马光 ·《和始平公见寄八韵 》
- 前侯後相安敢论 出自 [宋] 晁补之 ·《悲来行哭石起职方 》
- 对子敢论诗 出自 [宋] 苏轼 ·《答任师中次韵 》
- 诗深不敢论 出自 [唐] 薛能 ·《春早选寓长安二首 一 》
- 作诗敢论报 出自 [宋] 邓肃 ·《谢李舍人题额 》
- 敢从作者论诗 出自 [宋] 李之仪 ·《次韵赠答洪觉范五首 其三 》
- 敢论平子四愁诗 出自 [宋] 刘攽 ·《寄馆中僚旧 》
- 诗坛今孰敢论功 出自 [宋] 王庭珪 ·《雪中访胡次鱼因览新诗次其韵 》
- 敢陪诗人论风雅 出自 [宋] 王之望 ·《次韵陈庭藻赴天申燕诗二首 其二 》
- 论诗敢补先师处 出自 [宋] 陆游 ·《伏日独逰城西 》
- 诗穷安敢避 出自 [宋] 薛嵎 ·《闲居杂兴十首 其七 》