“回首恋昇平”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“回首恋昇平”出自哪首诗?

答案:回首恋昇平”出自: 宋代 左纬 《避寇即事十二首 其六》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: huí shǒu liàn shēng píng ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“回首恋昇平”的上一句是什么?

答案:回首恋昇平”的上一句是: 甘心委沟壑 , 诗句拼音为: gān xīn wěi gōu hè ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题3:“回首恋昇平”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“回首恋昇平”已经是最后一句了。

“回首恋昇平”全诗

避寇即事十二首 其六 (bì kòu jí shì shí èr shǒu qí liù)

朝代:宋    作者: 左纬

失所尚迁次,江湖信足行。
朝廷自多土,天地只孤生。
已是无归处,何须问去程。
甘心委沟壑,回首恋昇平

仄仄仄平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄平仄,仄仄仄平平。

shī suǒ shàng qiān cì , jiāng hú xìn zú xíng 。
cháo tíng zì duō tǔ , tiān dì zhī gū shēng 。
yǐ shì wú guī chù , hé xū wèn qù chéng 。
gān xīn wěi gōu hè , huí shǒu liàn shēng píng 。

“回首恋昇平”繁体原文

避寇即事十二首 其六

失所尚遷次,江湖信足行。
朝廷自多土,天地只孤生。
已是無歸處,何須問去程。
甘心委溝壑,回首戀昇平。

“回首恋昇平”韵律对照

仄仄仄平仄,平平仄仄平。
失所尚迁次,江湖信足行。

平平仄平仄,平仄仄平平。
朝廷自多土,天地只孤生。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
已是无归处,何须问去程。

平平仄平仄,仄仄仄平平。
甘心委沟壑,回首恋昇平。

“回首恋昇平”全诗注音

shī suǒ shàng qiān cì , jiāng hú xìn zú xíng 。

失所尚迁次,江湖信足行。

cháo tíng zì duō tǔ , tiān dì zhī gū shēng 。

朝廷自多土,天地只孤生。

yǐ shì wú guī chù , hé xū wèn qù chéng 。

已是无归处,何须问去程。

gān xīn wěi gōu hè , huí shǒu liàn shēng píng 。

甘心委沟壑,回首恋昇平。

“回首恋昇平”全诗翻译

译文:
失去了家园还要继续流离,江湖传言足够信任。
朝廷的土地虽然广袤,可世间依旧孤独漂泊。
既然已经无处可归,何必再问前程如何。
甘愿心甘情愿地留在荒凉的山沟峡壑中,回首追忆那曾经的昌盛景象。
全文总结:
这篇古文描写了一个失去家园的人,他在江湖中流浪,无依无靠。虽然朝廷的土地广阔,但世间却依旧孤独寂寞。他已经没有归处,也不再关心前程如何。他甘愿留在荒凉的山沟峡壑中,心怀悲凉地回首追忆曾经的昌盛景象。整篇古文表达了流离失所、孤独无依的忧伤情怀。

“回首恋昇平”总结赏析

赏析:这首古诗《避寇即事十二首 其六》是由左纬创作的,反映了动荡时期的社会景观和诗人的内心感受。下面将按照要求进行详细的赏析:
诗人以失去自己的家园、不得不迁徙的遭遇为开篇,表现了他失所的苦闷和不安。江湖是个不断变幻的地方,而他的信仰和决心则是坚定的,他相信自己的脚步可以信任,可以走遍江湖。
接着,诗人通过“朝廷自多土,天地只孤生”的描述,暗示了朝廷虽然占有广大的土地,但天地依然是独立的,人们生活在朝廷之外,孤立无援。这种对朝廷的无奈和对天地的卑微感,进一步强化了诗人的无依无靠之感。
在第三句中,诗人表达了自己已经没有了回家的地方,不必再问去哪里的问题。这种无路可走的绝望感在诗中得到了充分的体现。
最后两句“甘心委沟壑,回首恋昇平”则表现出诗人的豁达和坚韧。他宁愿甘心委身于荒凉的沟壑,也不愿放弃对昇平的向往。这里的“昇平”可以理解为安定和和平的生活,是诗人心中的美好向往。

“回首恋昇平”诗句作者左纬介绍:

左纬,字经臣,号委羽居士,黄岩(今属浙江)人。约生于哲宗元佑初。早岁从事举子业,後以爲此不足爲学,弃去,终身未仕。诗学杜甫,重视“意理趣”三字(宋黄裳《委羽居士集》序)。与许景衡爲忘年友,刘元礼、周行己皆兄事之。高宗建炎间尚在世。有《委羽居士集》,已佚。民国时,王棻辑有《委羽居士集》一卷。事见宋《嘉定赤城志》卷三四。 左纬诗,以民国黄岩杨氏刊《台州丛书》後集中所收辑本爲底本。分别核对原出处幷加注卷次,少数几首不见出处原书的,则仍旧。新辑得集外断句,附于卷末。更多...

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