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“便是呵駡佛祖”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“便是呵駡佛祖”出自哪首诗？

答案： “便是呵駡佛祖”出自： 宋代 释允韶的 《偈七首 其三》， 诗句拼音为： biàn shì hē mà fó zǔ 。

问题2：“便是呵駡佛祖”的上一句是什么？

答案： “便是呵駡佛祖”的上一句是： 若不毁谤禅道 , 诗句拼音为： ruò bù huǐ bàng chán dào 。

问题3：“便是呵駡佛祖”的下一句是什么？

答案： “便是呵駡佛祖”的下一句是： 尽道慈悲接人 , 诗句拼音为： jìn dào cí bēi jiē rén ，诗句平仄：仄仄平平仄平。

“便是呵駡佛祖”全诗

偈七首 其三 (jì qī shǒu qí sān)

。 朝代：宋 。    作者： 释允韶。

月月初一十五，处处槌锺打鼓。
若不毁谤禅道，便是呵駡佛祖。
尽道慈悲接人，毕竟无过於此。
承天鼻孔笑伊，直是未敢相许。
坐人舌头即不无，争教无舌人解语。

仄仄平仄仄仄，仄仄仄平仄仄。
仄仄仄仄○仄，仄仄平仄仄仄。
仄仄平平仄平，仄仄平○平仄。
平平仄仄仄平，仄仄仄仄○仄。
仄平仄平仄仄平，平○平仄平仄仄。

yuè yuè chū yī shí wǔ ， chù chù chuí zhōng dǎ gǔ 。
ruò bù huǐ bàng chán dào ， biàn shì hē mà fó zǔ 。
jìn dào cí bēi jiē rén ， bì jìng wú guò wū cǐ 。
chéng tiān bí kǒng xiào yī ， zhí shì wèi gǎn xiāng xǔ 。
zuò rén shé tou jí bù wú ， zhēng jiào wú shé rén jiě yǔ 。

“便是呵駡佛祖”繁体原文

偈七首 其三

月月初一十五，處處槌鍾打鼓。
若不毀謗禪道，便是呵駡佛祖。
盡道慈悲接人，畢竟無過於此。
承天鼻孔笑伊，直是未敢相許。
坐人舌頭即不無，爭教無舌人解語。

“便是呵駡佛祖”全诗注音

yuè yuè chū yī shí wǔ ， chù chù chuí zhōng dǎ gǔ 。

月月初一十五，处处槌锺打鼓。

ruò bù huǐ bàng chán dào ， biàn shì hē mà fó zǔ 。

若不毁谤禅道，便是呵駡佛祖。

jìn dào cí bēi jiē rén ， bì jìng wú guò wū cǐ 。

尽道慈悲接人，毕竟无过於此。

chéng tiān bí kǒng xiào yī ， zhí shì wèi gǎn xiāng xǔ 。

承天鼻孔笑伊，直是未敢相许。

zuò rén shé tou jí bù wú ， zhēng jiào wú shé rén jiě yǔ 。

坐人舌头即不无，争教无舌人解语。

“便是呵駡佛祖”全诗翻译

译文：

月初一和十五，到处都在敲打钟鼓。
如果不毁谤禅宗道义，就是在辱骂佛祖。
虽然说他处处宽慈接纳众生，但毕竟没有超过这一点。
他承受着众多人的责难，仍然不肯轻易答应。
即便坐在他面前的人没有舌头，也不愿意让没有舌头的人来解说。

总结：

诗人表达了在月初一和十五这两个重要节日，寺庙里到处都在敲打钟鼓，意味着庄严肃穆的氛围。然后诗人转向批评那些毁谤禅宗和佛教道义的人，称他们辱骂佛祖。接着，诗人赞美佛教的慈悲教义，认为没有什么比这更高尚。他也指出，佛祖能容忍众多人的责难，却不轻易答应他们的要求。最后，诗人谈到有些人没有舌头，也不愿意让无舌之人来解说。整首诗表达了对佛教道义的赞美和对邪说的批评。

“便是呵駡佛祖”诗句作者释允韶介绍：

释允韶，号铁鞭，住泉州光孝寺。爲南岳下十八世，密庵咸杰禅师法嗣。有《铁鞭允韶禅师语要》一卷，收入《续古尊宿语要》卷四。事见《语要》。今录诗七首。更多...

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