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“此灵都是祖宗因”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“此灵都是祖宗因”出自哪首诗？

答案： “此灵都是祖宗因”出自： 宋代 释印肃的 《偈颂三十首 其一六》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cǐ líng dōu shì zǔ zōng yīn ，诗句平仄： 。

问题2：“此灵都是祖宗因”的上一句是什么？

答案： “此灵都是祖宗因”的上一句是： 觅即知君不可取 , 诗句拼音为： mì jí zhī jūn bù kě qǔ ，诗句平仄： 。

问题3：“此灵都是祖宗因”的下一句是什么？

答案： “此灵都是祖宗因”的下一句是： 因果历然随谁聚 , 诗句拼音为： yīn guǒ lì rán suí shuí jù ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“此灵都是祖宗因”全诗

偈颂三十首 其一六 (jì sòng sān shí shǒu qí yī liù)

。 朝代：宋 。    作者： 释印肃。

自从达解本心光，陈见解者希相许。
今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。
清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。
自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。
普庵达本不曾生，水月空花无实据。
不离当处常湛然，觅即知君不可取。
此灵都是祖宗因，因果历然随谁聚。
如今依旧复来生，何必自迷求解注。
今古谁曾得久长，唯有法身镇常住。
不消追拔与看经，三界唯心须了义。

仄○仄仄仄平平，平仄仄仄平○仄。
平平仄仄仄平平，仄平仄仄平平仄。
平平仄仄仄平平，仄？平平平仄仄。
仄平平，平平仄，仄仄平平平平仄。
仄平仄仄仄平平，仄仄○平平仄仄。
仄○○仄平仄平，仄仄平平仄仄仄。
仄平平仄仄平平，平仄仄平平平仄。
○平平仄仄平平，平仄仄平平仄仄。
平仄平平仄仄○，仄仄仄平仄平仄。
仄平平仄仄○平，○仄仄平平○仄。

zì cóng dá jiě běn xīn guāng ， chén jiàn jiě zhě xī xiāng xǔ 。
jīn méng dà shì zhuì míng xiāng ， miào míng jì zhào huī lún chǔ 。
qīng fēng zā dì yì hé qióng ， zì zhè xián rú shuí bàn lǚ 。
zì shāng jiē ， píng shuí yǔ ， ruò wèn wú nán guī hé chù 。
pǔ ān dá běn bù céng shēng ， shuǐ yuè kōng huā wú shí jù 。
bù lí dāng chù cháng zhàn rán ， mì jí zhī jūn bù kě qǔ 。
cǐ líng dōu shì zǔ zōng yīn ， yīn guǒ lì rán suí shuí jù 。
rú jīn yī jiù fù lái shēng ， hé bì zì mí qiú jiě zhù 。
jīn gǔ shuí céng dé jiǔ cháng ， wéi yǒu fǎ shēn zhèn cháng zhù 。
bù xiāo zhuī bá yǔ kàn jīng ， sān jiè wéi xīn xū le yì 。

“此灵都是祖宗因”繁体原文

偈頌三十首 其一六

自從達解本心光，陳見解者希相許。
今蒙大士墜名香，妙明寂照揮倫楮。
清風匝地意何窮，自這賢儒誰伴侶。
自傷嗟，憑誰語，若問吾男歸何處。
普菴達本不曾生，水月空花無實據。
不離當處常湛然，覓即知君不可取。
此靈都是祖宗因，因果歷然隨誰聚。
如今依舊復來生，何必自迷求解注。
今古誰曾得久長，唯有法身鎮常住。
不消追拔與看經，三界唯心須了義。

“此灵都是祖宗因”韵律对照

仄○仄仄仄平平，平仄仄仄平○仄。
自从达解本心光，陈见解者希相许。

平平仄仄仄平平，仄平仄仄平平仄。
今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。

平平仄仄仄平平，仄？平平平仄仄。
清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。

仄平平，平平仄，仄仄平平平平仄。
自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。

仄平仄仄仄平平，仄仄○平平仄仄。
普庵达本不曾生，水月空花无实据。

仄○○仄平仄平，仄仄平平仄仄仄。
不离当处常湛然，觅即知君不可取。

仄平平仄仄平平，平仄仄平平平仄。
此灵都是祖宗因，因果历然随谁聚。

○平平仄仄平平，平仄仄平平仄仄。
如今依旧复来生，何必自迷求解注。

平仄平平仄仄○，仄仄仄平仄平仄。
今古谁曾得久长，唯有法身镇常住。

仄平平仄仄○平，○仄仄平平○仄。
不消追拔与看经，三界唯心须了义。

“此灵都是祖宗因”全诗注音

zì cóng dá jiě běn xīn guāng ， chén jiàn jiě zhě xī xiāng xǔ 。

自从达解本心光，陈见解者希相许。

jīn méng dà shì zhuì míng xiāng ， miào míng jì zhào huī lún chǔ 。

今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。

qīng fēng zā dì yì hé qióng ， zì zhè xián rú shuí bàn lǚ 。

清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。

zì shāng jiē ， píng shuí yǔ ， ruò wèn wú nán guī hé chù 。

自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。

pǔ ān dá běn bù céng shēng ， shuǐ yuè kōng huā wú shí jù 。

普庵达本不曾生，水月空花无实据。

bù lí dāng chù cháng zhàn rán ， mì jí zhī jūn bù kě qǔ 。

不离当处常湛然，觅即知君不可取。

cǐ líng dōu shì zǔ zōng yīn ， yīn guǒ lì rán suí shuí jù 。

此灵都是祖宗因，因果历然随谁聚。

rú jīn yī jiù fù lái shēng ， hé bì zì mí qiú jiě zhù 。

如今依旧复来生，何必自迷求解注。

jīn gǔ shuí céng dé jiǔ cháng ， wéi yǒu fǎ shēn zhèn cháng zhù 。

今古谁曾得久长，唯有法身镇常住。

bù xiāo zhuī bá yǔ kàn jīng ， sān jiè wéi xīn xū le yì 。

不消追拔与看经，三界唯心须了义。

“此灵都是祖宗因”全诗翻译

译文：

自从达解本心光，陈见解者希相许。
自从领悟了内心的光明，有见解的人互相认可。
今蒙大士坠名香，妙明寂照挥伦楮。
如今赞颂着大士的名声如同散落的香炉，灵明的光芒洞照着纸上的文字。
清风匝地意何穷，自这贤儒谁伴侣。
清风绕地，意境无穷，自有贤儒陪伴。
自伤嗟，凭谁语，若问吾男归何处。
自怜悲叹，可向谁诉说，若问我这位先生要回归何处。
普庵达本不曾生，水月空花无实据。
普庵和达本并没有出生过，水中的月亮只是虚幻的花影。
不离当处常湛然，觅即知君不可取。
不离于此时此地，常保持湛然的心境，一旦寻觅就会明白君子无法得到。
此灵都是祖宗因，因果历然随谁聚。
这种灵性都是由祖宗留下的原因，因果循环会随着命运聚合。
如今依旧复来生，何必自迷求解注。
如今依然会重生，为什么还要自己迷失在追求解释中。
今古谁曾得久长，唯有法身镇常住。
今古间谁能得到永恒，只有法身可以常驻。
不消追拔与看经，三界唯心须了义。
无需追求拔高或者看经，三界唯有心性需要了悟义理。

总结：

这首诗通过描绘智者领悟内心光明，赞颂大士的名声，以及贤儒的风采，表达了人生的追求和境界，强调了追求永恒的法身和悟道的重要性。并且警示人们不要迷失在追求名利和物质，而是要从内心寻求真正的解脱和意义。

“此灵都是祖宗因”诗句作者释印肃介绍：

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），於袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。更多...

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