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“催发新来雨露恩”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“催发新来雨露恩”出自哪首诗？

答案： “催发新来雨露恩”出自： 宋代 释德洪的 《寄黄嗣深使君二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cuī fā xīn lái yǔ lù ēn ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“催发新来雨露恩”的上一句是什么？

答案： “催发新来雨露恩”的上一句是： 枯荄欲藉阳和暖 , 诗句拼音为： kū gāi yù jiè yáng hé nuǎn ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“催发新来雨露恩”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“催发新来雨露恩”已经是最后一句了。

“催发新来雨露恩”全诗

寄黄嗣深使君二首 其二 (jì huáng sì shēn shǐ jūn èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

身世浮云偶尚存，白衣苍狗与谁论。
梦中不记金门宿，醉里曾看玉海翻。
尚有惊魂纒瘴雾，已甘华髪老江滨。
枯荄欲藉阳和暖，催发新来雨露恩。

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。

shēn shì fú yún ǒu shàng cún ， bái yī cāng gǒu yǔ shuí lùn 。
mèng zhōng bù jì jīn mén sù ， zuì lǐ céng kàn yù hǎi fān 。
shàng yǒu jīng hún chán zhàng wù ， yǐ gān huá fà lǎo jiāng bīn 。
kū gāi yù jiè yáng hé nuǎn ， cuī fā xīn lái yǔ lù ēn 。

“催发新来雨露恩”繁体原文

寄黄嗣深使君二首 其二

身世浮雲偶尚存，白衣蒼狗與誰論。
夢中不記金門宿，醉裏曾看玉海翻。
尚有驚魂纒瘴霧，已甘華髪老江濱。
枯荄欲藉陽和暖，催發新来雨露恩。

“催发新来雨露恩”韵律对照

平仄平平仄仄平，仄平仄仄仄平平。
身世浮云偶尚存，白衣苍狗与谁论。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
梦中不记金门宿，醉里曾看玉海翻。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
尚有惊魂纒瘴雾，已甘华髪老江滨。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
枯荄欲藉阳和暖，催发新来雨露恩。

“催发新来雨露恩”全诗注音

shēn shì fú yún ǒu shàng cún ， bái yī cāng gǒu yǔ shuí lùn 。

身世浮云偶尚存，白衣苍狗与谁论。

mèng zhōng bù jì jīn mén sù ， zuì lǐ céng kàn yù hǎi fān 。

梦中不记金门宿，醉里曾看玉海翻。

shàng yǒu jīng hún chán zhàng wù ， yǐ gān huá fà lǎo jiāng bīn 。

尚有惊魂纒瘴雾，已甘华髪老江滨。

kū gāi yù jiè yáng hé nuǎn ， cuī fā xīn lái yǔ lù ēn 。

枯荄欲藉阳和暖，催发新来雨露恩。

“催发新来雨露恩”全诗翻译

译文：
身世如浮云，时光匆匆，偶尔仍存一些痕迹。穿着朴素的衣裳，与谁来探讨生命的意义呢？
梦中不记得曾在金门留宿，醉酒之时曾见过汹涌的玉海。
虽然还有着被惊吓的时刻，让心灵缠绕在瘴雾中，但也已经心甘情愿地接受了白发苍苍老去江滨的命运。
期待着干枯的庄稼借助阳光和温暖，催促新的生命获得雨露的滋润和恩宠。
全文总结：这是一首古风诗篇，描写了作者生命中的一些经历和感悟。身世虚幻，衣着朴素，生命中有过梦境和醉酒的体验。虽然有些惊魂未定的时刻，但作者已经心甘情愿地接受了衰老的命运。最后，他期待着新生命的到来，希望得到阳光和雨露的滋润。

“催发新来雨露恩”总结赏析

赏析：这首《寄黄嗣深使君二首 其二》由释德洪创作，表达了诗人身世多舛，经历风雨坎坷的人生，但仍然怀有对美好未来的向往和对生命的珍惜。
首节描写诗人身世多舛，浮云般的生命逝去，白衣苍狗无人问津。这里的白衣和苍狗可以被理解为诗人自幼贫寒，平凡无奇的代表，暗示了诗人的生平并不起眼。
第二节将诗人的生活比作梦中金门宿，酒醉之际曾看到了玉海翻涌，这里的金门和玉海象征着高远和壮丽的景象，与诗人平凡的生活形成鲜明对比。这个节段强调了诗人内心的梦想和对美好生活的向往。
第三节诗人提到自己还有惊魂纠缠在瘴雾中，已经老去，这里的惊魂和瘴雾可以理解为生活中的困难和苦难，诗人虽然经历了坎坷，但依然坚韧不拔。他已经甘心老去，但仍然坚守在江滨。
最后一节表达了诗人的希望，他希望枯草能够借着温暖的阳光和雨露的滋润重新生长，这里的枯草可以理解为诗人自己，他仍然怀有对未来的期许，对生命的热爱。

“催发新来雨露恩”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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