“洁斋梵王祠”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“洁斋梵王祠”出自哪首诗?

答案:洁斋梵王祠”出自: 唐代 刘禹锡 《和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: jié zhāi fàn wáng cí ,诗句平仄:

问题2:“洁斋梵王祠”的上一句是什么?

答案:洁斋梵王祠”的上一句是: 有事九龙庙 , 诗句拼音为:yǒu shì jiǔ lóng miào ,诗句平仄:

问题3:“洁斋梵王祠”的下一句是什么?

答案:洁斋梵王祠”的下一句是: 玉箫何时绝 , 诗句拼音为: yù xiāo hé shí jué ,诗句平仄:仄平平平仄

“洁斋梵王祠”全诗

和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵 (hé hé nán péi yǐn shì láng sù zhāi tiān píng sì yì jiǔ lóng cí qí yǔ èr shí yùn)

朝代:唐    作者: 刘禹锡

有事九龙庙,洁斋梵王祠
玉箫何时绝,碧树空凉颸。
吏散埃

仄仄仄平仄,仄平仄○平。
仄平平平仄,仄仄○平平。
仄仄平仄仄,仄平○仄平。
○平仄仄仄,仄仄平平平。
平平仄仄平,○仄仄仄平。
仄平仄平仄,○仄○平平。
平平仄平仄,○仄平平○。
平平仄平仄,平仄仄仄○。
平仄平平平,平平仄仄平。
平平仄平仄,仄仄平○平。
平平仄平平,仄○平仄平。
仄平仄平仄,仄仄○平平。
平平仄平平,仄仄平仄平。
平○仄平仄,平仄平仄平。
平仄仄平仄,仄平仄○平。
平平仄平仄,仄仄平平平。
平平平仄仄,仄仄仄仄平。
平平仄平○,仄○平平○。
平平仄平仄,仄仄平平平。
平平仄仄仄,平仄平平平。

yǒu shì jiǔ lóng miào , jié zhāi fàn wáng cí 。
yù xiāo hé shí jué , bì shù kōng liáng sī 。
lì sàn āi

“洁斋梵王祠”繁体原文

和河南裴尹侍郎宿齋天平寺詣九龍祠祈雨二十韻

有事九龍廟,潔齋梵王祠。
玉簫何時絕,碧樹空涼颸。
吏散埃

“洁斋梵王祠”韵律对照

“洁斋梵王祠”全诗注音

yǒu shì jiǔ lóng miào , jié zhāi fàn wáng cí 。

有事九龙庙,洁斋梵王祠。

yù xiāo hé shí jué , bì shù kōng liáng sī 。

玉箫何时绝,碧树空凉颸。

lì sàn āi

吏散埃

“洁斋梵王祠”全诗翻译

译文:

在九龙庙有一处干净的梵王祠堂,
不知道什么时候玉箫声停了,凉风吹过碧树。
官员们散场时扬起尘土,纷纷飞扬而去。



总结:


这首诗描绘了九龙庙中的梵王祠堂。祠堂内玉箫曾经奏响,但此刻却静寂无声,只有凉风吹过,使得碧树摇曳。随着官员们离去,尘土飞扬,画面变得模糊不清。

“洁斋梵王祠”总结赏析

赏析:
这首诗是唐代文学家刘禹锡创作的《和河南裴尹侍郎宿斋天平寺诣九龙祠祈雨二十韵》。诗人在这首诗中借宿斋天平寺,前往九龙庙祈雨的机会,表达了对旱情的关切,同时也表现出对自然景物和宗教仪式的赞美之情。
首先,诗人通过描写九龙庙的祭祀仪式,以及斋房的幽静洁净,呈现了一幅宗教仪式和宿斋生活的画面。这种场景的描写增强了诗歌的宗教氛围,也突显了诗人祈雨的诚心和虔诚。
诗中还提到玉箫的声音,以及碧树在风中轻轻摇曳的景象。这些描写使诗歌更加具体生动,展现出自然界的美丽和活力。玉箫的声音和碧树的凉风给人以清新宁静的感觉,与诗中祈雨的主题形成鲜明的对比,增强了诗歌的感情色彩。
最后,诗人通过提到吏散埃尘中,暗示了社会动荡不安的现实,与诗中对宗教祈雨的虔诚形成了对比。这种对比反映了诗人对社会和自然界的关注,以及对人与自然、信仰与现实之间关系的思考。
标签: 宗教、自然、社会、虔诚

“洁斋梵王祠”诗句作者刘禹锡介绍:

刘禹锡,字梦得,彭城人。贞元九年,擢进士第。登博学宏词科,从事淮南幕府,入爲监察御史。王叔文用事,引入禁中,与之图议,言无不从。转屯田员外郎,判度支盐铁案。叔文败,坐贬连州刺史,在道贬朗州司马,落魄不自聊。吐词多讽托幽远,蛮俗好巫。尝依骚人之旨,倚其声作《竹枝词》十余篇,武陵谿洞悉歌之。居十年,召还。将置之郎署,以作《玄都观看花》诗涉讥忿,执政不悦,复出刺播州。裴度以母老爲言,改连州,徙夔、和二州。久之,徵入爲主客郎中,又以作《重游玄都观》诗,出分司东都,度仍荐爲礼部郎中,集贤直学士。度罢,出刺苏州,徙汝、同二州,迁太子宾客分司。禹锡素善诗,晚节尤精,不幸坐废,偃蹇寡所合,乃以文章自适,与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰:“彭城刘梦得,诗豪者也。其锋森然,少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持,其爲名流推重如此。会昌时,加检校礼部尚书,卒年七十二,赠户部尚书。诗集十八卷,今编爲十二卷。 刘禹锡,字梦得,彭城人。贞元九年,擢进士第。登博学宏词科,从事淮南幕府,入爲监察御史。王叔文用事,引入禁中,与之图议,言无不从。转屯田员外郎,判度支盐铁案。叔文败,坐贬连州刺史,在道贬朗州司马,落魄不自聊。吐词多讽托幽远,蛮俗好巫。尝依骚人之旨,倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年,召还。将置之郎署,以作玄都观看花诗涉讥忿,执政不悦,复出刺播州。裴度以母老爲言,改连州,徙夔、和二州。久之,徵入为主客郎中,又以作重游玄都观诗。出分司东都,度仍荐爲礼部郎中,集贤直学士。度罢,出刺苏州,徙汝、同二州,迁太子宾客分司。禹锡素善诗,晚节尤精,不幸坐废,偃蹇寡所合,乃以文章自适,与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰:彭城刘梦得,诗豪者也。其锋森然,少敢当者。又言其诗在处应有神物护持,其爲名流推重如此。会昌时,加检校礼部尚书,卒年七十二。赠户部尚书,诗集十八卷。今编爲十二卷。更多...

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