“达磨老臭秃”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“达磨老臭秃”出自哪首诗?
答案: “达磨老臭秃”出自: 宋代 释宗杲的 《偈颂一百六十首 其一二一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dá mó lǎo chòu tū ,诗句平仄: 。
问题2:“达磨老臭秃”的上一句是什么?
答案:
“达磨老臭秃”的上一句是: 释迦乾屎橛 , 诗句拼音为: shì jiā qián shǐ jué
,诗句平仄: 。
问题3:“达磨老臭秃”的下一句是什么?
答案: “达磨老臭秃”的下一句是: 一人曲说直 , 诗句拼音为: yī rén qū shuō zhí ,诗句平仄:仄○仄仄仄。
“达磨老臭秃”全诗
偈颂一百六十首 其一二一 (jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí yī èr yī)
多时不说禅,口边生白醭。
大衆苦相煎,便登曲隶彔木。
匪论五家宗,不引传灯录。
才开两片皮,业因招薄福。
释迦乾屎橛,达磨老臭秃。
一人曲说直,一人直说曲。
口里水漉漉,似恁出家儿,定灭瞿昙族。
腊月三十朝,大笑却成哭。
平平仄仄○,仄平平仄仄。
仄仄仄○○,仄平仄仄?仄。
仄○仄平平,仄仄○平仄。
平平仄仄平,仄平平仄仄。
仄平平仄仄,仄○仄仄仄。
仄平仄仄仄,仄平仄仄仄。
仄仄仄仄仄,仄仄仄平平,仄仄○平仄。
仄仄○仄平,仄仄仄平仄。
“达磨老臭秃”繁体原文
偈頌一百六十首 其一二一
多時不說禪,口邊生白醭。
大衆苦相煎,便登曲隸彔木。
匪論五家宗,不引傳燈錄。
纔開兩片皮,業因招薄福。
釋迦乾屎橛,達磨老臭禿。
一人曲說直,一人直說曲。
口裏水漉漉,似恁出家兒,定滅瞿曇族。
臘月三十朝,大笑卻成哭。
“达磨老臭秃”韵律对照
平平仄仄○,仄平平仄仄。
多时不说禅,口边生白醭。
仄仄仄○○,仄平仄仄?仄。
大衆苦相煎,便登曲隶彔木。
仄○仄平平,仄仄○平仄。
匪论五家宗,不引传灯录。
平平仄仄平,仄平平仄仄。
才开两片皮,业因招薄福。
仄平平仄仄,仄○仄仄仄。
释迦乾屎橛,达磨老臭秃。
仄平仄仄仄,仄平仄仄仄。
一人曲说直,一人直说曲。
仄仄仄仄仄,仄仄仄平平,仄仄○平仄。
口里水漉漉,似恁出家儿,定灭瞿昙族。
仄仄○仄平,仄仄仄平仄。
腊月三十朝,大笑却成哭。
“达磨老臭秃”全诗注音
多时不说禅,口边生白醭。
大衆苦相煎,便登曲隶彔木。
匪论五家宗,不引传灯录。
才开两片皮,业因招薄福。
释迦乾屎橛,达磨老臭秃。
一人曲说直,一人直说曲。
口里水漉漉,似恁出家儿,定灭瞿昙族。
腊月三十朝,大笑却成哭。
“达磨老臭秃”全诗翻译
译文:
多时不说禅,口边生白醭。
大众苦相煎,便登曲隶彔木。
不论五家宗,不引传灯录。
才开两片皮,业因招薄福。
释迦乾屎橛,达磨老臭秃。
一人曲说直,一人直说曲。
口里水漉漉,似恁出家儿,定灭瞿昙族。
腊月三十朝,大笑却成哭。
全文总结:这篇古文描述了两个人之间的对话,围绕着禅宗和宗教的议题展开。其中,谈论禅宗的问题,比喻出家修行的人是如何在修行中受苦、获得福报的。同时,通过对释迦牟尼和达摩的描绘,暗示着对他们的批评。最后,以大笑却成哭的插曲收束全文,寓意着事物并非表面看起来那么简单,有时候背后隐藏着深刻的含义。
“达磨老臭秃”总结赏析
《偈颂一百六十首 其一二一》是释宗杲的作品,表达了对佛教僧侣和修行者的讽刺与反思。这首诗采用了幽默的语言和生动的形象来讲述一些僧侣和修行者的行为,同时也探讨了佛教修行的真正内涵。
在第一句中,诗人提到多时不说禅,口边生白醭。这里讽刺了一些僧侣不真正修行禅定,反而追求世俗的享受。白醭可能指的是酒,暗示他们可能沉溺于世俗欢愉。
接下来的句子描述了大众的苦难和他们追求修行的方式。便登曲隶彔木可能意味着他们在错误的道路上修行,不遵循正统的佛法。
在诗的后半部分,诗人提到释迦乾屎橛(释迦牟尼佛)和达摩(禅宗创始人),以及他们的一些特点。这里使用了一些讽刺的语言,以强调修行者自身的虚伪和迷失。
最后,诗人以腊月三十朝,大笑却成哭收尾,暗示了一些修行者最终会认识到他们的错误,但可能已经太迟。
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