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“四壁但从山作围”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“四壁但从山作围”出自哪首诗？

答案： “四壁但从山作围”出自： 宋代 李弥逊的 《仲宗过筠荘作诗见招且有借庵之意次其韵》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： sì bì dàn cóng shān zuò wéi ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄平 。

问题2：“四壁但从山作围”的上一句是什么？

答案： “四壁但从山作围”的上一句是： 一区已办云为盖 , 诗句拼音为： yī qū yǐ bàn yún wèi gài ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄平 。

问题3：“四壁但从山作围”的下一句是什么？

答案： “四壁但从山作围”的下一句是： 不厌是中无一物 , 诗句拼音为： bù yàn shì zhōng wú yī wù ，诗句平仄：仄仄仄平平仄仄。

“四壁但从山作围”全诗

仲宗过筠荘作诗见招且有借庵之意次其韵 (zhòng zōng guò yún zhuāng zuò shī jiàn zhāo qiě yǒu jiè ān zhī yì cì qí yùn)

。 朝代：宋 。    作者： 李弥逊。

横山留我正青眼，不是归心久更微。
病後团蒲随地隐，望中落木故园稀。
一区已办云为盖，四壁但从山作围。
不厌是中无一物，径来相就老禅扉。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄仄平平仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

héng shān liú wǒ zhèng qīng yǎn ， bú shì guī xīn jiǔ gèng wēi 。
bìng hòu tuán pú suí dì yǐn ， wàng zhōng luò mù gù yuán xī 。
yī qū yǐ bàn yún wèi gài ， sì bì dàn cóng shān zuò wéi 。
bù yàn shì zhōng wú yī wù ， jìng lái xiāng jiù lǎo chán fēi 。

“四壁但从山作围”繁体原文

仲宗過筠荘作詩見招且有借庵之意次其韻

横山留我正青眼，不是歸心久更微。
病後團蒲隨地隐，望中落木故園稀。
一區已辦雲爲蓋，四壁但從山作圍。
不厭是中無一物，徑來相就老禪扉。

“四壁但从山作围”韵律对照

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
横山留我正青眼，不是归心久更微。

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
病後团蒲随地隐，望中落木故园稀。

仄平仄仄平平仄，仄仄仄平平仄平。
一区已办云为盖，四壁但从山作围。

仄仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
不厌是中无一物，径来相就老禅扉。

“四壁但从山作围”全诗注音

héng shān liú wǒ zhèng qīng yǎn ， bú shì guī xīn jiǔ gèng wēi 。

横山留我正青眼，不是归心久更微。

bìng hòu tuán pú suí dì yǐn ， wàng zhōng luò mù gù yuán xī 。

病後团蒲随地隐，望中落木故园稀。

yī qū yǐ bàn yún wèi gài ， sì bì dàn cóng shān zuò wéi 。

一区已办云为盖，四壁但从山作围。

bù yàn shì zhōng wú yī wù ， jìng lái xiāng jiù lǎo chán fēi 。

不厌是中无一物，径来相就老禅扉。

“四壁但从山作围”全诗翻译

译文：
横山让我深深地留恋，不是因为我心迹归于此地久远而微不足道。
病后，我团聚蒲草随地隐匿，眺望间，落叶凋零，故园稀远。
一方面，已经建造了云为屋盖，四面围绕着山办起了居所。
对于这种环境，我并不厌恶，因为在其中并没有一物，径直走来，与老禅门相会。
总结：诗人深情留恋着横山，但心意却未能长久停留。病愈后，他团聚蒲草而隐匿在横山之间，眺望着落叶凋零，故园渐行渐远。他在横山上建造了简朴的居所，对这个环境并不感到厌恶，因为其中没有杂物，径直走到老禅门前相会。

“四壁但从山作围”总结赏析

这首诗《仲宗过筠荘作诗见招且有借庵之意次其韵》是李弥逊的作品，它表达了一位游子在仲宗山筠荘的感慨与思考。现在让我来为你进行赏析：
这首诗的主题可以分为两个方面，一是对自然景色的描绘，二是对人生境遇的反思。
首句"横山留我正青眼"表现出作者对仲宗山景色的喜爱和欣赏。"横山"可能指的是山势横卧，给人以壮观的感觉。"留我正青眼"则表明作者因为这美丽的山景而心旷神怡，目光变得更加明亮。
接着，诗中提到"病後团蒲随地隐"，这句话可能意味着作者在病后选择了隐居，避世于此。"望中落木故园稀"表达了对故园的思恋，但随着时间的推移，故园已经不再繁茂。
"一区已办云为盖"这句话可能指的是作者在山中修建了一处居所，云作屋顶，自成一区。"四壁但从山作围"则表明这个居所四周都是山峦环绕，与自然融为一体。
最后两句"不厌是中无一物，径来相就老禅扉"强调了作者的隐居意愿。他不嫌这里一无所有，只愿在这里修行，追求内心的宁静和精神的升华。

“四壁但从山作围”诗句作者李弥逊介绍：

李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》後集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。　李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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