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“未腊梅先觉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“未腊梅先觉”出自哪首诗？

答案： “未腊梅先觉”出自： 宋代 丘葵的 《题可翁塔》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： wèi là méi xiān jué ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“未腊梅先觉”的上一句是什么？

答案： “未腊梅先觉”的上一句是： 草木总皆玄 , 诗句拼音为： cǎo mù zǒng jiē xuán ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题3：“未腊梅先觉”的下一句是什么？

答案： “未腊梅先觉”的下一句是： 无风竹亦禅 , 诗句拼音为： wú fēng zhú yì chán ，诗句平仄：平平仄仄平。

“未腊梅先觉”全诗

题可翁塔 (tí kě wēng tǎ)

。 朝代：宋 。    作者： 丘葵。

至人埋骨地，草木总皆玄。
未腊梅先觉，无风竹亦禅。
灯缘千载焰，名共四松传。
旧日经行处，瓶盂常俨然。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平平仄平。

zhì rén mái gǔ dì ， cǎo mù zǒng jiē xuán 。
wèi là méi xiān jué ， wú fēng zhú yì chán 。
dēng yuán qiān zǎi yàn ， míng gòng sì sōng chuán 。
jiù rì jīng xíng chù ， píng yú cháng yǎn rán 。

“未腊梅先觉”繁体原文

題可翁塔

至人埋骨地，草木總皆玄。
未臘梅先覺，無風竹亦禪。
燈緣千載燄，名共四松傳。
舊日經行處，瓶盂常儼然。

“未腊梅先觉”韵律对照

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
至人埋骨地，草木总皆玄。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
未腊梅先觉，无风竹亦禅。

平平平仄仄，平仄仄平平。
灯缘千载焰，名共四松传。

仄仄平平仄，平平平仄平。
旧日经行处，瓶盂常俨然。

“未腊梅先觉”全诗注音

zhì rén mái gǔ dì ， cǎo mù zǒng jiē xuán 。

至人埋骨地，草木总皆玄。

wèi là méi xiān jué ， wú fēng zhú yì chán 。

未腊梅先觉，无风竹亦禅。

dēng yuán qiān zǎi yàn ， míng gòng sì sōng chuán 。

灯缘千载焰，名共四松传。

jiù rì jīng xíng chù ， píng yú cháng yǎn rán 。

旧日经行处，瓶盂常俨然。

“未腊梅先觉”全诗翻译

译文：

在这位至高无上的智者埋葬于尘世之下，周围的草木都呈现出深邃玄奥的气息。尚未到冬月，梅花却早早地感知到寒意，无风的情况下，竹子也仿佛在默默修行领悟。灯火经历了千载岁月的燃烧，它的名声与四株松树一同传颂开来。在往昔的行经之地，那些经书与器皿永远摆放得整整齐齐，毫不凌乱。
全诗表达了一位至人的伟大和深远影响。他的存在犹如一盏灯，照亮了千年的时光。梅花和竹子的感知，以及四松的传承，都映射出他的精神在自然界中的存在。与此同时，诗中还流露出对他生前经行之地的缅怀，那些器物如今仍然保持着昔日的庄严。整体而言，这首诗歌颂了至人的智慧、影响和永恒。

“未腊梅先觉”诗句作者丘葵介绍：

丘葵（一二四四～一三三三）（生年据本集《周礼补亡序》泰定甲子〔元年〕年八十一推定），字吉甫，自号钓矶，泉州同安（今属福建）人。早崇朱熹之学，亲炙吕大圭、洪天锡之门最久。宋亡，杜门不出，与谢翱、郑思肖有“闽中三君子”之称。元泰定间御史马祖常荐，徵聘不出。卒年九十。有《钓矶诗集》、《周礼补亡》等。清乾隆《泉州府志》卷四一、道光《福建通志》卷一八七有传。　丘葵诗，以清抄《丘钓矶集》（藏北京大学图书馆）爲底本。校以清道光二十六年汲古书屋刻《钓矶诗集》（简称汲本，藏南京图书馆，诗较底本有缺有多）。校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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