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“当暑迎风作素秋”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“当暑迎风作素秋”出自哪首诗？

答案： “当暑迎风作素秋”出自： 宋代 赵拚的 《寄题刘诏寺丞槛泉亭》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： dāng shǔ yíng fēng zuò sù qiū ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“当暑迎风作素秋”的上一句是什么？

答案： “当暑迎风作素秋”的上一句是： 连宵鼓浪摇明月 , 诗句拼音为： lián xiāo gǔ làng yáo míng yuè ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“当暑迎风作素秋”的下一句是什么？

答案： “当暑迎风作素秋”的下一句是： 亭上主人留我语 , 诗句拼音为： tíng shàng zhǔ rén liú wǒ yǔ ，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。

“当暑迎风作素秋”全诗

寄题刘诏寺丞槛泉亭 (jì tí liú zhào sì chéng kǎn quán tíng)

。 朝代：宋 。    作者： 赵拚。

泉名从古冠齐丘，独占溪心涌不休。
深似蜀都分海眼，势如吴分起潮头。
连宵鼓浪摇明月，当暑迎风作素秋。
亭上主人留我语，只将尘事指浮沤。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。

quán míng cóng gǔ guān qí qiū ， dú zhàn xī xīn yǒng bù xiū 。
shēn sì shǔ dōu fēn hǎi yǎn ， shì rú wú fēn qǐ cháo tóu 。
lián xiāo gǔ làng yáo míng yuè ， dāng shǔ yíng fēng zuò sù qiū 。
tíng shàng zhǔ rén liú wǒ yǔ ， zhī jiāng chén shì zhǐ fú ōu 。

“当暑迎风作素秋”繁体原文

寄題劉詔寺丞檻泉亭

泉名從古冠齊丘，獨占溪心湧不休。
深似蜀都分海眼，勢如吳分起潮頭。
連宵鼓浪摇明月，當暑迎風作素秋。
亭上主人留我語，只將塵事指浮漚。

“当暑迎风作素秋”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
泉名从古冠齐丘，独占溪心涌不休。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
深似蜀都分海眼，势如吴分起潮头。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
连宵鼓浪摇明月，当暑迎风作素秋。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
亭上主人留我语，只将尘事指浮沤。

“当暑迎风作素秋”全诗注音

quán míng cóng gǔ guān qí qiū ， dú zhàn xī xīn yǒng bù xiū 。

泉名从古冠齐丘，独占溪心涌不休。

shēn sì shǔ dōu fēn hǎi yǎn ， shì rú wú fēn qǐ cháo tóu 。

深似蜀都分海眼，势如吴分起潮头。

lián xiāo gǔ làng yáo míng yuè ， dāng shǔ yíng fēng zuò sù qiū 。

连宵鼓浪摇明月，当暑迎风作素秋。

tíng shàng zhǔ rén liú wǒ yǔ ， zhī jiāng chén shì zhǐ fú ōu 。

亭上主人留我语，只将尘事指浮沤。

“当暑迎风作素秋”全诗翻译

译文：
泉水源自古代被誉为齐国最高峰的丘山，独占溪流之中心，喷涌不停。水流深邃宛如蜀都分隔海眼，气势壮阔如吴国分割起潮之头。夜晚连绵不断的鼓声激荡着波浪，摇曳着明月，犹如在炎热的夏天招风迎凉，仿佛展现了清凉宁静的秋天之景。

亭上的主人留我在这里畅谈，只将尘世的纷扰指向那漂浮浊浪之间，让我心境清明。

“当暑迎风作素秋”总结赏析

赏析：这首诗《寄题刘诏寺丞槛泉亭》描述了一处名为槛泉亭的山泉景致，以及诗人在此的感慨和留连之情。
首句“泉名从古冠齐丘”，诗人赞美了这股泉水的古老历史，它的名字可以追溯到古代的齐国，表明这泉水的源远流长。泉水“独占溪心涌不休”，形容其水势汩汩涌动，如一股生命力旺盛的泉源。
接下来的句子“深似蜀都分海眼，势如吴分起潮头”，通过对比，将泉水的深邃和势头与蜀地的山海相提并论，吴地的潮汐。这种比喻增强了泉水的壮丽气势。
在第三句“连宵鼓浪摇明月”，诗人写道泉水的声音似乎能够连夜激起波浪，令明月也为之摇曳。这一景象将自然界的美妙与泉水联系在一起，表现了诗人对大自然的热爱。
最后两句“亭上主人留我语，只将尘事指浮沤”，表明诗人在这里与友人共赏泉水景致，但主人却将俗世的事情视为浮沤，意味着在此刻的宁静与自然之美面前，人世间的烦恼变得微不足道。

“当暑迎风作素秋”诗句作者赵拚介绍：

赵拚（一○○八～一○八四），字阅道（一作悦道），号知非子，衢州西安（今浙江衢县）人。仁宗景佑元年（一○三四）是士，除武安军节度推官。历知崇安、海陵、江原三县，通判泗洲。至和元年（一○五四），召爲殿中侍御史。嘉佑元年（一○五六），出知睦州，移梓州路转运使，旋改益州。召爲右司谏，因论事出知虔州。英宗即位，奉使契丹，还，进河北都转运使。治平元年（一○六四），出知成都。神宗立，以知谏院召还，秋，擢参知政事。熙宁三年（一○七○），因反对青苗法去位。历知杭州、青州、成都、越州，复徙杭州。元丰二年（一○七九）二月，以太子少保致仕。退居於衢。七年卒，年七十七。谥清献。有《清献集》十卷。事见《东坡集》卷三八《赵清献公拚爱直之碑》，《宋史》卷三一六有传。　赵拚诗，以影印清文渊阁《四库全书》本《清献集》（十卷，其中诗五卷）爲底本，校以宋景定元年陈仁玉刻元明递修十六卷本（其中诗七卷，简称陈本，书藏北京图书馆）、明成化七年阎铎刊本（简称阎本，藏上海图书馆）、明嘉靖四十一年杨准序汪旦刊本（简称杨本，藏华东师大图书馆）、一九二二年赵氏仿宋重刊本（简称赵本）等。新辑集外诗，编爲第六卷。更多...

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