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“百姓命悬三尺法”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“百姓命悬三尺法”出自哪首诗?

答案:百姓命悬三尺法”出自: 宋代 孔平仲 《熙宁口号 其五》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: bǎi xìng mìng xuán sān chǐ fǎ ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题2:“百姓命悬三尺法”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“百姓命悬三尺法”已经是第一句了。

问题3:“百姓命悬三尺法”的下一句是什么?

答案:百姓命悬三尺法”的下一句是: 千秋谁恤两端情 , 诗句拼音为: qiān qiū shuí xù liǎng duān qíng ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“百姓命悬三尺法”全诗

熙宁口号 其五 (xī níng kǒu hào qí wǔ)

朝代:宋    作者: 孔平仲

百姓命悬三尺法,千秋谁恤两端情。
近闻崇尚刑名学,陛下之心乃好生。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

bǎi xìng mìng xuán sān chǐ fǎ , qiān qiū shuí xù liǎng duān qíng 。
jìn wén chóng shàng xíng míng xué , bì xià zhī xīn nǎi hǎo shēng 。

“百姓命悬三尺法”繁体原文

熙寧口號 其五

百姓命懸三尺法,千秋誰恤兩端情。
近聞崇尚刑名學,陛下之心乃好生。

“百姓命悬三尺法”韵律对照

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
百姓命悬三尺法,千秋谁恤两端情。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
近闻崇尚刑名学,陛下之心乃好生。

“百姓命悬三尺法”全诗注音

bǎi xìng mìng xuán sān chǐ fǎ , qiān qiū shuí xù liǎng duān qíng 。

百姓命悬三尺法,千秋谁恤两端情。

jìn wén chóng shàng xíng míng xué , bì xià zhī xīn nǎi hǎo shēng 。

近闻崇尚刑名学,陛下之心乃好生。

“百姓命悬三尺法”全诗翻译

译文:
百姓的生死命运悬在刑法之间,千秋万代,谁能体察民间苦难与皇帝的恩怨。
最近听说朝廷推崇刑名学,陛下的心意确实偏向宽宏仁爱。
总结:全文:这段文字表达了百姓生死命运取决于刑法的残酷现实,而历史长河中,能否体察民间苦难和皇帝的喜怒情绪,决定了统治者在后世的声誉。目前,朝廷似乎倡导刑名学,显示出陛下对百姓的宽容和仁爱之心。

“百姓命悬三尺法”总结赏析

赏析:这首古诗《熙宁口号 其五》由孔平仲创作,表达了社会法治与人民命运的关系。诗中以"百姓命悬三尺法"一句开篇,形象地描绘了百姓的命运与法律之间的紧张关系。"千秋谁恤两端情"则反映了长期以来人民的苦衷与无奈,他们的命运常常悬在法律的刀尖上,但千秋以来,又有谁真正能够理解他们的痛苦呢?
诗中提到"近闻崇尚刑名学",表明社会近来开始崇尚刑法,注重刑名的研究。这反映了社会风气的改变,人们开始更加关注法律和刑罚的实施,希望能够通过法律的力量来维护公平与正义。
最后两句"陛下之心乃好生"则赞扬了当时的统治者,称其关心百姓生活,有意改善社会状况。这句话带有一定的褒扬色彩,表达了对国家领导者的期望。

“百姓命悬三尺法”诗句作者孔平仲介绍:

孔平仲,字义甫,一作毅父,临江新喻(今江西新余)人。英宗治平二年(一○六五)进士。神宗熙宁中爲密州教授(本集《常山四诗》序)。元丰二年(一○七九)爲都水监勾当公事(《续资治通监长编》卷二九八)。哲宗元佑元年(一○八六)召试学士院。二年擢秘书丞、集贤校理。三年爲江南东路转运判官。後迁提点江浙铸钱、京西南路刑狱(同上书卷三八○、四○七、四○九、四八三)。绍圣中坐元佑时附会当路,削校理,知衡州。又以不推行常平法,失陷官米钱,责惠州别驾,英州安置。徽宗立,复朝散大夫,召爲户部、金部郎中,出提举永兴路刑狱。崇宁元年(一一○二),以元佑党籍落职,管勾兖州景灵宫(《宋会要辑稿》职官六七之四○作太极观),卒。平仲与兄文仲、武仲并称“三孔”,黄庭坚有“二苏联璧,三孔分鼎”之誉。着有《续世说》、《孔氏谈苑》、《珩璜新论》、《释稗》等。诗文集已散佚,南宋王更多...

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