“」今存者仅十六首”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“」今存者仅十六首”出自哪首诗?
答案: “」今存者仅十六首”出自: 唐代 朱存的 《凤凰台》, 诗句拼音为: 」 jīn cún zhě jǐn shí liù shǒu 。
问题2:“」今存者仅十六首”的上一句是什么?
答案:
“」今存者仅十六首”的上一句是: 阅诗者嘉其用心之勤云 , 诗句拼音为: yuè shī zhě jiā qí yòng xīn zhī qín yún
。
问题3:“」今存者仅十六首”的下一句是什么?
答案: “」今存者仅十六首”的下一句是: 另《景定建康志》卷十八云「陈轩《金陵集》有李建勳、朱存《迎担湖诗》 , 诗句拼音为: lìng 《 jǐng dìng jiàn kāng zhì 》 juàn shí bā yún 「 chén xuān 《 jīn líng jí 》 yǒu lǐ jiàn xūn 、 zhū cún 《 yíng dān hú shī 》 ,诗句平仄:仄平仄仄○平平仄平仄。
“」今存者仅十六首”全诗
凤凰台 (fèng huáng tái)
竹影桐阴满旧山,凤凰多载不飞还。
登台只有吹箫者,争得和鸣堕世间。
(同前卷二十二。
)(按:朱存《金陵古迹诗》四卷,《崇文总目》卷五着录,惟作者讹作李存。
《景定建康志》卷四九云:「宋〖当作「朱」〗存,字阙,金陵人也。
尝读吴大帝而下六朝书,具详历代兴亡成败之迹,南唐时作《览古诗》二百章,章四句。
沿初洎末,烂然棋布,阅诗者嘉其用心之勤云。
」今存者仅十六首。
另《景定建康志》卷十八云「陈轩《金陵集》有李建勳、朱存《迎担湖诗》,今未见。
」又宋张惇颐《六朝事迹编类》收杨修诗四十八首,其中《新亭》、《秦淮》、《北渠》、《天阙山》、《三断石》五首,《舆地纪胜》卷十七皆作朱存诗,仅《新亭》文字差异较大;《直渎》、《半阳湖》二首,《景定建康志》也作朱存诗,《景定建康志》卷四九云:「杨备字修之,……庆历中为尚书虞部员外郎分司南京上轻车都尉,往复道出江上,赋百篇二韵,命曰《览古百题诗》,各注其事於题之下,与南唐朱存诗并传於世。
」知二人诗在宋时已有传误。
但应以孰是,尚难决断。
杨诗除《六朝事迹编类》所收外,《景定建康志》存六十首,去其重复,约存八十余首。
)。
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“」今存者仅十六首”繁体原文
鳳凰臺
竹影桐陰滿舊山,鳳凰多載不飛還。
登臺只有吹簫者,爭得和鳴墮世間。
(同前卷二十二。
)(按:朱存《金陵古迹詩》四卷,《崇文總目》卷五著錄,惟作者訛作李存。
《景定建康志》卷四九云:「宋〖當作「朱」〗存,字闕,金陵人也。
嘗讀吳大帝而下六朝書,具詳歷代興亡成敗之迹,南唐時作《覽古詩》二百章,章四句。
沿初洎末,爛然棋布,閱詩者嘉其用心之勤云。
」今存者僅十六首。
另《景定建康志》卷十八云「陳軒《金陵集》有李建勳、朱存《迎擔湖詩》,今未見。
」又宋張惇頤《六朝事迹編類》收楊修詩四十八首,其中《新亭》、《秦淮》、《北渠》、《天闕山》、《三斷石》五首,《輿地紀勝》卷十七皆作朱存詩,僅《新亭》文字差異較大;《直瀆》、《半陽湖》二首,《景定建康志》也作朱存詩,《景定建康志》卷四九云:「楊備字修之,……慶曆中爲尚書虞部員外郎分司南京上輕車都尉,往復道出江上,賦百篇二韻,命曰《覽古百題詩》,各注其事於題之下,與南唐朱存詩並傳於世。
」知二人詩在宋時已有傳誤。
但應以孰是,尚難決斷。
楊詩除《六朝事迹編類》所收外,《景定建康志》存六十首,去其重復,約存八十餘首。
)。
“」今存者仅十六首”全诗注音
竹影桐阴满旧山,凤凰多载不飞还。
登台只有吹箫者,争得和鸣堕世间。
(同前卷二十二。
)(按:朱存《金陵古迹诗》四卷,《崇文总目》卷五着录,惟作者讹作李存。
《景定建康志》卷四九云:「宋〖当作「朱」〗存,字阙,金陵人也。
尝读吴大帝而下六朝书,具详历代兴亡成败之迹,南唐时作《览古诗》二百章,章四句。
沿初洎末,烂然棋布,阅诗者嘉其用心之勤云。
」今存者仅十六首。
另《景定建康志》卷十八云「陈轩《金陵集》有李建勳、朱存《迎担湖诗》,今未见。
」又宋张惇颐《六朝事迹编类》收杨修诗四十八首,其中《新亭》、《秦淮》、《北渠》、《天阙山》、《三断石》五首,《舆地纪胜》卷十七皆作朱存诗,仅《新亭》文字差异较大;《直渎》、《半阳湖》二首,《景定建康志》也作朱存诗,《景定建康志》卷四九云:「杨备字修之,……庆历中为尚书虞部员外郎分司南京上轻车都尉,往复道出江上,赋百篇二韵,命曰《览古百题诗》,各注其事於题之下,与南唐朱存诗并传於世。
」知二人诗在宋时已有传误。
但应以孰是,尚难决断。
杨诗除《六朝事迹编类》所收外,《景定建康志》存六十首,去其重复,约存八十余首。
)。
“」今存者仅十六首”全诗翻译
译文:
竹影垂落在阴凉的古山上,凤凰虽多,却不再翱翔。
上台的只有吹箫的人,争相奏出悠扬的音乐在世间传扬。
(同前卷二十二。
)(按:朱存《金陵古迹诗》四卷,《崇文总目》卷五记载,但作者误作李存。
《景定建康志》卷四九记载:“宋〖应为“朱”〗存,字阙,是金陵人。
他曾读吴大帝的《六朝书》,详细记录了历代兴衰成败的事迹,在南唐时创作了《览古诗》共二百首,每首四句。
从初到末,广泛散布,读诗者称赞他的用心之勤。”现存仅有十六首。
《景定建康志》卷十八提到“陈轩的《金陵集》中有李建勋、朱存的《迎担湖诗》,但现未见。”另外宋代张惇颐的《六朝事迹编类》收录了杨修的四十八首诗,其中《新亭》、《秦淮》、《北渠》、《天阙山》、《三断石》五首,《舆地纪胜》卷十七都归属朱存的作品,只有《新亭》的文字差异较大;《直渎》、《半阳湖》两首,《景定建康志》也归属朱存的作品,《景定建康志》卷四九记载:“杨备,字修之……庆历中担任尚书虞部员外郎分司南京上轻车都尉,往复往江上,创作了一百首二韵的《览古百题诗》,每题下面有注释:,与南唐的朱存的诗一同传世。”知道这两人的诗在宋代已经有传误。
但要判断谁是真正的作者,仍然很难确定。
杨修的诗除了《六朝事迹编类》收录的之外,《景定建康志》还保留了六十首,去除重复的,大约还剩下八十多首。
)。
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