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“衰迟亦欲陪赓唱”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“衰迟亦欲陪赓唱”出自哪首诗？

答案： “衰迟亦欲陪赓唱”出自： 宋代 方回的 《次韵刘君鼎见赠二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shuāi chí yì yù péi gēng chàng ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“衰迟亦欲陪赓唱”的上一句是什么？

答案： “衰迟亦欲陪赓唱”的上一句是： 闲中宾主几醺醺 , 诗句拼音为： xián zhōng bīn zhǔ jǐ xūn xūn ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“衰迟亦欲陪赓唱”的下一句是什么？

答案： “衰迟亦欲陪赓唱”的下一句是： 未必当筵逮所闻 , 诗句拼音为： wèi bì dāng yán dǎi suǒ wén ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“衰迟亦欲陪赓唱”全诗

次韵刘君鼎见赠二首 其二 (cì yùn liú jūn dǐng jiàn zèng èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

真复多多穷传记，端能亹亹着诗文。
名场早捷千军阵，胪陛应符五色云。
乱後湖山今稍稍，闲中宾主几醺醺。
衰迟亦欲陪赓唱，未必当筵逮所闻。

平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

zhēn fù duō duō qióng zhuàn jì ， duān néng wěi wěi zhe shī wén 。
míng chǎng zǎo jié qiān jūn zhèn ， lú bì yìng fú wǔ sè yún 。
luàn hòu hú shān jīn shāo shāo ， xián zhōng bīn zhǔ jǐ xūn xūn 。
shuāi chí yì yù péi gēng chàng ， wèi bì dāng yán dǎi suǒ wén 。

“衰迟亦欲陪赓唱”繁体原文

次韻劉君鼎見贈二首 其二

真復多多窮傳記，端能亹亹著詩文。
名場早捷千軍陣，臚陛應符五色雲。
亂後湖山今稍稍，閒中賓主幾醺醺。
衰遲亦欲陪賡唱，未必當筵逮所聞。

“衰迟亦欲陪赓唱”韵律对照

平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
真复多多穷传记，端能亹亹着诗文。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
名场早捷千军阵，胪陛应符五色云。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
乱後湖山今稍稍，闲中宾主几醺醺。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
衰迟亦欲陪赓唱，未必当筵逮所闻。

“衰迟亦欲陪赓唱”全诗注音

zhēn fù duō duō qióng zhuàn jì ， duān néng wěi wěi zhe shī wén 。

真复多多穷传记，端能亹亹着诗文。

míng chǎng zǎo jié qiān jūn zhèn ， lú bì yìng fú wǔ sè yún 。

名场早捷千军阵，胪陛应符五色云。

luàn hòu hú shān jīn shāo shāo ， xián zhōng bīn zhǔ jǐ xūn xūn 。

乱後湖山今稍稍，闲中宾主几醺醺。

shuāi chí yì yù péi gēng chàng ， wèi bì dāng yán dǎi suǒ wén 。

衰迟亦欲陪赓唱，未必当筵逮所闻。

“衰迟亦欲陪赓唱”全诗翻译

译文：

《真复多多穷传记》是一首描写传记的诗篇，表达了传记记载了许多人的真实故事，其中所包含的诗文更是有着深刻的内涵。首节写传记记载丰富，其中所包含的诗文也是细致入微，接着描绘了名将在战场上的英勇表现，五色云彩显赫。第三节描写乱世之后，湖山景色逐渐恢复平静，宾主之间交流宴饮，悠然自得。最后一节表达了传记中所描述的人物的衰老和困境，但依然愿意在宴席上表演才艺，虽然不一定能被所有人理解。
总之，本诗通过描写传记中的人物和诗文，抒发了对人生起伏和历史变迁的感慨，展示了传记的珍贵价值和诗文的深远影响。

“衰迟亦欲陪赓唱”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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