“後千年有人”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“後千年有人”出自哪首诗？
答案： “後千年有人”出自： 唐代 舒元舆的 《题李阳冰玉箸篆词》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： hòu qiān nián yǒu rén ，诗句平仄： 仄平平仄平 。
问题2：“後千年有人”的上一句是什么？
答案：
“後千年有人”的上一句是： 後来者谁 , 诗句拼音为： hòu lái zhě shuí
，诗句平仄： 仄平平仄平 。
问题3：“後千年有人”的下一句是什么？
答案： “後千年有人”的下一句是： 谁来待之 , 诗句拼音为： shuí lái dài zhī ，诗句平仄：平平仄平。
“後千年有人”全诗
题李阳冰玉箸篆词 (tí lǐ yáng bīng yù zhù zhuàn cí)
斯去千年，冰生唐时。
冰复去矣，後来者谁。
後千年有人，谁来待之。
後千年无人，篆止於斯。
呜呼主人，为吾宝之。
平仄平平，平平平平。
平仄仄仄，仄平仄平。
仄平平仄平，平平仄平。
仄平平平平，仄仄平平。
平平仄平，平平仄平。
“後千年有人”繁体原文
題李陽冰玉箸篆詞
斯去千年，冰生唐時。
冰復去矣，後來者誰。
後千年有人，誰來待之。
後千年無人，篆止於斯。
嗚呼主人，爲吾寶之。
“後千年有人”韵律对照
平仄平平，平平平平。
斯去千年，冰生唐时。
平仄仄仄，仄平仄平。
冰复去矣，後来者谁。
仄平平仄平，平平仄平。
後千年有人，谁来待之。
仄平平平平，仄仄平平。
後千年无人，篆止於斯。
平平仄平，平平仄平。
呜呼主人，为吾宝之。
“後千年有人”全诗注音
斯去千年，冰生唐时。
冰复去矣，後来者谁。
後千年有人，谁来待之。
後千年无人，篆止於斯。
呜呼主人，为吾宝之。
“後千年有人”全诗翻译
译文：
千年已过，当年唐朝冰生。如今冰又消融，谁会接替它的位置？千年之后是否还有人来关注它？千年之后若无人问津，那篆刻艺术将终止于此。哦，主人啊，你是我宝贝的主人啊。
总结：
这首诗通过描述千年的变迁，表达了对传统文化与艺术的关注和珍惜之情。诗人以冰和篆刻艺术为象征，探讨了时间流逝和后人对传统文化的接纳与传承的问题。诗中呼唤主人的呼声，彰显了对主人的敬爱和希望他能珍视传统文化。整首诗以简洁而富有哲理的语言，表达了对传统文化保护和传承的思考与思念。
“後千年有人”总结赏析
赏析：
这首诗题李阳冰玉箸篆词，表现了一个宝物，冰玉箸，经历了千年岁月，见证了时光的流逝，以及主人与之之间的情感。诗人以简洁的语言，表达出对这件宝物的珍视和思念之情。
首句"斯去千年，冰生唐时"表明了冰玉箸的历史悠久，它在千年前就已经存在，产生于唐代。这一句中使用了"冰生"的修辞手法，将冰玉箸的制作与生长相联系，赋予了它生命的象征意义。
接着，诗人写道"冰复去矣，後来者谁"，暗示冰玉箸已经不复存在，不再出现在世间。这句话中的"後来者"暗示了后人的存在，引发了读者对这些后人的思考。
"後千年有人，谁来待之"这句表现了对冰玉箸的期待和等待，似乎在暗示虽然冰玉箸已经失去，但或许还有人会在千年之后再次发现它，将其视为珍宝。
"後千年无人，篆止於斯"则暗示了如果千年之后仍无人问津，那么冰玉箸的篆刻工艺也将永远失传，不再传承下去。
最后两句"呜呼主人，为吾宝之"表达了诗人对主人的呼唤，希望主人能够珍惜这个宝物。这里的"吾宝"不仅仅是冰玉箸本身，更包含了对过去时光和历史的珍视。
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