“令我常生遇佛想”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“令我常生遇佛想”出自哪首诗?
答案: “令我常生遇佛想”出自: 宋代 黄庭坚的 《南山罗汉赞十六首 其一二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lìng wǒ cháng shēng yù fó xiǎng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄仄 。
问题2:“令我常生遇佛想”的上一句是什么?
答案:
“令我常生遇佛想”的上一句是: 稽首那迦住世间 , 诗句拼音为: qǐ shǒu nà jiā zhù shì jiān
,诗句平仄: 仄仄平平仄仄仄 。
问题3:“令我常生遇佛想”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“令我常生遇佛想”已经是最后一句了。
“令我常生遇佛想”全诗
南山罗汉赞十六首 其一二 (nán shān luó hàn zàn shí liù shǒu qí yī èr)
四十九年大教主,波旬请故入涅盘。
佛身常寻法界住,非其境界故不见。
未法衆生尠福田,衆魔染衣汗戒律。
稽首那迦住世间,令我常生遇佛想。
仄仄仄平仄○仄,平平仄仄仄仄平。
仄平平平仄仄仄,平○仄仄仄仄仄。
仄仄仄平仄仄平,仄平仄○仄仄仄。
平仄仄平仄仄○,仄仄平平仄仄仄。
“令我常生遇佛想”繁体原文
南山羅漢贊十六首 其一二
四十九年大教主,波旬請故入涅槃。
佛身常尋法界住,非其境界故不見。
未法衆生尠福田,衆魔染衣汗戒律。
稽首那迦住世間,令我常生遇佛想。
“令我常生遇佛想”韵律对照
仄仄仄平仄○仄,平平仄仄仄仄平。
四十九年大教主,波旬请故入涅盘。
仄平平平仄仄仄,平○仄仄仄仄仄。
佛身常寻法界住,非其境界故不见。
仄仄仄平仄仄平,仄平仄○仄仄仄。
未法衆生尠福田,衆魔染衣汗戒律。
平仄仄平仄仄○,仄仄平平仄仄仄。
稽首那迦住世间,令我常生遇佛想。
“令我常生遇佛想”全诗注音
四十九年大教主,波旬请故入涅盘。
佛身常寻法界住,非其境界故不见。
未法衆生尠福田,衆魔染衣汗戒律。
稽首那迦住世间,令我常生遇佛想。
“令我常生遇佛想”全诗翻译
译文:
四十九年后,大教主波旬请求入涅盘。佛陀的身体常常在法界居住,因为不受世俗境界所限,所以我们无法看见他。衆生还未得到佛法的加持,而众魔则沾染了衣袈裟、打破了戒律。我虔诚地向那迦大士敬礼,希望能常常遇到佛陀的思想。
全文总结:在这段古文中,讲述了大教主波旬请愿入涅盘,并强调了佛陀超越世俗境界的存在,使我们无法直接见到他。衆生尚未受到佛法的庇佑,而众魔则违背了戒律。作者对那迦大士表示虔诚的敬意,希望能不断接触佛陀的教诲。
“令我常生遇佛想”总结赏析
赏析:
这是黄庭坚创作的《南山罗汉赞十六首》中的第一首和第二首。这两首诗共同表达了对佛陀的崇敬以及对修行道路的思考。
第一首诗中,黄庭坚提到“四十九年大教主”,这指的是佛陀在世界上修行和教导众生的年限。波旬请故入涅盘,是指波旬(即佛陀)接受了涅盘,意味着他达到了解脱,超越轮回。佛身常寻法界住,表示佛陀的存在已超越了尘世,他的境界高于常人,因此普通众生无法亲见他。
第二首诗继续探讨佛陀的伟大。黄庭坚提到佛陀的法身常住法界,意味着佛陀的教诲和影响一直存在,不会消失。他还描述了众生的境遇,有些众生受到佛陀的加持和庇佑,而有些则受到魔障的干扰。最后,他表达了对佛陀的崇拜,希望自己能够在世间修行,常怀着对佛陀的思念和敬仰。
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