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“未必生胜死”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“未必生胜死”出自哪首诗？

答案： “未必生胜死”出自： 唐代 王梵志的 《诗 二》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： wèi bì shēng shèng sǐ ，诗句平仄： 。

问题2：“未必生胜死”的上一句是什么？

答案： “未必生胜死”的上一句是： 以此好□（任、陈皆补「思」字）量 , 诗句拼音为： yǐ cǐ hǎo □ （ rèn 、 chén jiē bǔ 「 sī 」 zì ） liáng ，诗句平仄： 。

问题3：“未必生胜死”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“未必生胜死”已经是最后一句了。

“未必生胜死”全诗

诗 二 (shī èr)

。 朝代：唐 。    作者： 王梵志。

生亦只物生，死亦只物□（任、陈皆补「死」字）。
□□□（项补「来去不」）相知，苦乐何处是？唯见生人悲，未闻啼哭鬼。
以此好□（任、陈皆补「思」字）量，未必生胜死。

平仄仄仄平，仄仄仄仄？？平？平平仄？仄？仄？。
？？？？仄仄？平仄仄？？○平，仄仄平仄仄。仄仄平平平，仄○平仄仄。
仄仄仄？？平？平平仄？○？仄？○，仄仄平○仄。

shēng yì zhī wù shēng ， sǐ yì zhī wù □ （ rèn 、 chén jiē bǔ 「 sǐ 」 zì ） 。
□ □ □ （ xiàng bǔ 「 lái qù bù 」 ） xiāng zhī ， kǔ lè hé chù shì ？ wéi jiàn shēng rén bēi ， wèi wén tí kū guǐ 。
yǐ cǐ hǎo □ （ rèn 、 chén jiē bǔ 「 sī 」 zì ） liáng ， wèi bì shēng shèng sǐ 。

“未必生胜死”繁体原文

詩 二

生亦只物生，死亦只物□（任、陳皆補「死」字）。
□□□（項補「來去不」）相知，苦樂何處是？唯見生人悲，未聞啼哭鬼。
以此好□（任、陳皆補「思」字）量，未必生勝死。

“未必生胜死”韵律对照

平仄仄仄平，仄仄仄仄？？平？平平仄？仄？仄？。
生亦只物生，死亦只物□（任、陈皆补「死」字）。

？？？？仄仄？平仄仄？？○平，仄仄平仄仄。仄仄平平平，仄○平仄仄。
□□□（项补「来去不」）相知，苦乐何处是？唯见生人悲，未闻啼哭鬼。

仄仄仄？？平？平平仄？○？仄？○，仄仄平○仄。
以此好□（任、陈皆补「思」字）量，未必生胜死。

“未必生胜死”全诗注音

shēng yì zhī wù shēng ， sǐ yì zhī wù □ （ rèn 、 chén jiē bǔ 「 sǐ 」 zì ） 。

生亦只物生，死亦只物□（任、陈皆补「死」字）。

□ □ □ （ xiàng bǔ 「 lái qù bù 」 ） xiāng zhī ， kǔ lè hé chù shì ？ wéi jiàn shēng rén bēi ， wèi wén tí kū guǐ 。

□□□（项补「来去不」）相知，苦乐何处是？唯见生人悲，未闻啼哭鬼。

yǐ cǐ hǎo □ （ rèn 、 chén jiē bǔ 「 sī 」 zì ） liáng ， wèi bì shēng shèng sǐ 。

以此好□（任、陈皆补「思」字）量，未必生胜死。

“未必生胜死”全诗翻译

译文：
生亦只是一种物质的生成，死亦只是一种物质的消亡。无论是生还是死，都只是物质间的相互转化。

来去不相知，我们之间的相知彼此难以预测。在人世间的喜怒哀乐到底存在于何处？只能看到生者对生活的悲伤，却未曾听闻过亡灵的哭泣。

从这一角度出发思量，我们不能确定生命一定胜过死亡。

“未必生胜死”诗句作者王梵志介绍：

王梵志，卫州黎阳人。编诗一卷，计一百十一首。 王梵志，卫州黎阳人也。去黎阳城东十五里，有王德祖者，当隋文帝时，家有林擒树，生瘿，大如斗。经三年，其瘿朽烂。德祖见之，乃剖（撤）其皮，遂见一孩儿抱胎而出。德祖收养之，至七岁，能语，问曰：「谁人育我？复何姓名？」德祖具以实语之。（二字作告）因名曰：「林木而生曰梵天。」後改曰梵志，[曰]：「王家育我，（我家长育）可姓王也。」梵志乃作诗示（讽）人，甚有义志（旨），盖菩萨示化也。（《太平广记》八二，参以《永乐大典》六八三八[王]字韵引《桂苑业谈·史遗》。）○《云谿友议》下《蜀僧喻》云：「或有愚士昧学之流，欲其开悟，别吟以王梵志诗。梵志者，生於西域林木之上，因以梵志爲名。其言虽鄙，其理归真，所谓归真悟道，徇俗乖真也。」○王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人诗二首》，注云：「梵志体。」更多...

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