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“死即瘗路傍”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“死即瘗路傍”出自哪首诗？

答案： “死即瘗路傍”出自： 宋代 李之仪的 《读渊明诗效其体十首 其九》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： sǐ jí yì lù bàng ，诗句平仄： 仄仄仄仄仄 。

问题2：“死即瘗路傍”的上一句是什么？

答案： “死即瘗路傍”的上一句是： 此亦未为得 , 诗句拼音为： cǐ yì wèi wèi dé ，诗句平仄： 仄仄仄仄仄 。

问题3：“死即瘗路傍”的下一句是什么？

答案： “死即瘗路傍”的下一句是： 要是不免或 , 诗句拼音为： yào shi bù miǎn huò ，诗句平仄：仄仄仄仄仄。

“死即瘗路傍”全诗

读渊明诗效其体十首 其九 (dú yuān míng shī xiào qí tǐ shí shǒu qí jiǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 李之仪。

吾亦爱吾庐，此亦未为得。
死即瘗路傍，要是不免或。
随流认得性，有念乃吾贼。
是以方丈间，千偈终一默。

平仄仄平平，仄仄仄平仄。
仄仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
平平仄仄仄，仄仄仄平仄。
仄仄平仄○，平仄平仄仄。

wú yì ài wú lú ， cǐ yì wèi wèi dé 。
sǐ jí yì lù bàng ， yào shi bù miǎn huò 。
suí liú rèn de xìng ， yǒu niàn nǎi wú zéi 。
shì yǐ fāng zhàng jiān ， qiān jì zhōng yī mò 。

“死即瘗路傍”繁体原文

讀淵明詩效其體十首 其九

吾亦愛吾廬，此亦未爲得。
死即瘞路傍，要是不免或。
隨流認得性，有念乃吾賊。
是以方丈間，千偈終一默。

“死即瘗路傍”韵律对照

平仄仄平平，仄仄仄平仄。
吾亦爱吾庐，此亦未为得。

仄仄仄仄仄，仄仄仄仄仄。
死即瘗路傍，要是不免或。

平平仄仄仄，仄仄仄平仄。
随流认得性，有念乃吾贼。

仄仄平仄○，平仄平仄仄。
是以方丈间，千偈终一默。

“死即瘗路傍”全诗注音

wú yì ài wú lú ， cǐ yì wèi wèi dé 。

吾亦爱吾庐，此亦未为得。

sǐ jí yì lù bàng ， yào shi bù miǎn huò 。

死即瘗路傍，要是不免或。

suí liú rèn de xìng ， yǒu niàn nǎi wú zéi 。

随流认得性，有念乃吾贼。

shì yǐ fāng zhàng jiān ， qiān jì zhōng yī mò 。

是以方丈间，千偈终一默。

“死即瘗路傍”全诗翻译

译文：
我也爱我的小屋，但这并不算是得意的事情。死亡就像是埋在路边的坟墓，无法避免或逃脱。随着时间的流逝，我认识到人性的本质，而贪念则成了我心灵的贼。因此，在禅房之间，千篇偈语最终都化为寂静的沉默。
总结：诗人表达了对自己的小屋的喜爱，但他认识到生死无常，贪念是心灵的障碍。在禅修中，最终达到了寂静的境界。

“死即瘗路傍”总结赏析

赏析：:
这首诗以对读渊明诗的效仿为主题，表达了对简朴自然、不惧死亡的态度。诗人表达了对自己生活状态的深沉思索和诗意感悟。第一句“吾亦爱吾庐，此亦未为得。”表现了诗人对简朴、朴素生活的珍爱，强调了不贪求功名利禄，知足常乐的心境。第二句“死即瘗路傍，要是不免或。”直接写出对死亡的淡然态度，倡导豁达看待人生起伏。第三句“随流认得性，有念乃吾贼。”则表现出诗人对自然、内心本真的理解，强调跟随内心的本性，抵制杂念的困扰。最后两句“是以方丈间，千偈终一默。”展现了诗人对禅宗默念、冥想的修行态度，突出内心的宁静与超越。
标签: 思索人生、向往自然

“死即瘗路傍”诗句作者李之仪介绍：

李之仪，字端叔，自号姑溪居士，沧州无棣（今山东无棣西北）人。神宗熙宁六年（一○七三）进士（民国《无棣县志》卷八）。元丰六年（一○八三），曾辟爲祭奠高丽国使书状官（《续资治通监长编》卷三四一）。哲宗绍圣初苏轼知定州，辟爲管勾机宜文字。四年（一○九七）因折可适兵败事连累，罢原州通判（同上书卷四九一）。後以元佑党籍贬惠州。元符元年（一○九八）召监内香药库，旋因从苏轼辟事勒停（同上书卷五一一）。徽宗崇宁初提举河东常平，又以代作范纯仁遗表忤蔡京，编管太平州，遂居姑熟。久之，徙唐州。官终朝请大夫。有《姑溪居士前集》五十卷，《後集》二十卷。《宋史》卷三四四有传。　李之仪诗，以影印文渊阁《四库全书·姑溪前後集》爲底本。校以明吴氏丛书堂钞本（残存卷五、卷六，简称吴钞，藏北京图书馆），清杨守敬跋明黄汝亨钞本（简称黄钞，藏上海图书馆），清丁丙藏并跋之清研经楼抄本（简称研经楼本，藏南京图书馆），清咸丰伍崇曜校刊《粤雅堂丛书》本（简称粤本），清宣统吴崶金陵督粮道署校刊本（简称吴刊）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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