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“何用自燔以出馨”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1：“何用自燔以出馨”出自哪首诗？

答案： “何用自燔以出馨”出自： 宋代 苏轼的 《次韵答刘泾》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： hé yòng zì fán yǐ chū xīn ，诗句平仄： 平仄仄平仄仄平 。

问题2：“何用自燔以出馨”的上一句是什么？

答案： “何用自燔以出馨”的上一句是： 芝兰得雨蔚青青 , 诗句拼音为： zhī lán dé yǔ wèi qīng qīng ，诗句平仄： 平仄仄平仄仄平 。

问题3：“何用自燔以出馨”的下一句是什么？

答案： “何用自燔以出馨”的下一句是： 细书千纸杂真行 , 诗句拼音为： xì shū qiān zhǐ zá zhēn xíng ，诗句平仄：仄平平仄仄平○。

“何用自燔以出馨”全诗

次韵答刘泾 (cì yùn dá liú jīng)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

吟诗莫作秋虫声，天公怪汝钩物情，使汝未老华发生。
芝兰得雨蔚青青，何用自燔以出馨。
细书千纸杂真行，新音百变口如鶑。
异义蜂起弟子争，舌翻涛澜卷齐城。
万卷堆胸兀相撑，以病为乐子未惊。
我有至味非煎烹，是中之乐吁难名。
绿槐如山闇广庭，飞蝱绕耳细而清。
败席展转卧见经，亦自不嫌翠织成。
意行信足无沟坑，不识五郎呼作卿。
吏民哀我老不明，相戒无复烦鞭刑。
时临泗水照星星，微风不起镜面平。
安得一舟如叶轻，卧闻邮签报水程。
蓴羹羊酪不须评，一饱且救饥肠鸣。

○平仄仄平平平，平平仄仄平仄平，仄仄仄仄平仄平。
平平仄仄仄平平，平仄仄平仄仄平。
仄平平仄仄平○，平平仄仄仄○平。
仄仄平仄仄仄平，仄平平○仄平平。
仄仄平平仄○平，仄仄平仄仄仄平。
仄仄仄仄平○平，仄○平仄平○平。
仄平○平○仄○，平平仄仄仄平平。
仄仄仄仄仄仄平，仄仄仄平仄仄平。
仄○仄仄平平平，仄仄仄平平仄平。
仄平平仄仄仄平，○仄平仄平平平。
平○仄仄仄平平，平平仄仄仄仄平。
平仄仄平○仄○，仄○平平仄仄平。
平平平仄仄平○，仄仄○仄平平平。

yín shī mò zuò qiū chóng shēng ， tiān gōng guài rǔ gōu wù qíng ， shǐ rǔ wèi lǎo huá fà shēng 。
zhī lán dé yǔ wèi qīng qīng ， hé yòng zì fán yǐ chū xīn 。
xì shū qiān zhǐ zá zhēn xíng ， xīn yīn bǎi biàn kǒu rú yīng 。
yì yì fēng qǐ dì zǐ zhēng ， shé fān tāo lán juàn qí chéng 。
wàn juàn duī xiōng wù xiāng chēng ， yǐ bìng wèi lè zi wèi jīng 。
wǒ yǒu zhì wèi fēi jiān pēng ， shì zhōng zhī lè xū nán míng 。
lǜ huái rú shān àn guǎng tíng ， fēi méng rào ěr xì ér qīng 。
bài xí zhǎn zhuǎn wò jiàn jīng ， yì zì bù xián cuì zhī chéng 。
yì xíng xìn zú wú gōu kēng ， bù shí wǔ láng hū zuò qīng 。
lì mín āi wǒ lǎo bù míng ， xiāng jiè wú fù fán biān xíng 。
shí lín sì shuǐ zhào xīng xīng ， wēi fēng bù qǐ jìng miàn píng 。
ān dé yī zhōu rú yè qīng ， wò wén yóu qiān bào shuǐ chéng 。
chún gēng yáng lào bù xū píng ， yī bǎo qiě jiù jī cháng míng 。

“何用自燔以出馨”繁体原文

次韵答劉涇

吟詩莫作秋蟲聲，天公怪汝鉤物情，使汝未老華髮生。
芝蘭得雨蔚青青，何用自燔以出馨。
細書千紙雜真行，新音百變口如鶑。
異義蜂起弟子爭，舌翻濤瀾卷齊城。
萬卷堆胸兀相撐，以病爲樂子未驚。
我有至味非煎烹，是中之樂吁難名。
綠槐如山闇廣庭，飛蝱繞耳細而清。
敗席展轉卧見經，亦自不嫌翠織成。
意行信足無溝坑，不識五郎呼作卿。
吏民哀我老不明，相戒無復煩鞭刑。
時臨泗水照星星，微風不起鏡面平。
安得一舟如葉輕，卧聞郵籤報水程。
蓴羹羊酪不須評，一飽且救饑腸鳴。

“何用自燔以出馨”韵律对照

○平仄仄平平平，平平仄仄平仄平，仄仄仄仄平仄平。
吟诗莫作秋虫声，天公怪汝钩物情，使汝未老华发生。

平平仄仄仄平平，平仄仄平仄仄平。
芝兰得雨蔚青青，何用自燔以出馨。

仄平平仄仄平○，平平仄仄仄○平。
细书千纸杂真行，新音百变口如鶑。

仄仄平仄仄仄平，仄平平○仄平平。
异义蜂起弟子争，舌翻涛澜卷齐城。

仄仄平平仄○平，仄仄平仄仄仄平。
万卷堆胸兀相撑，以病为乐子未惊。

仄仄仄仄平○平，仄○平仄平○平。
我有至味非煎烹，是中之乐吁难名。

仄平○平○仄○，平平仄仄仄平平。
绿槐如山闇广庭，飞蝱绕耳细而清。

仄仄仄仄仄仄平，仄仄仄平仄仄平。
败席展转卧见经，亦自不嫌翠织成。

仄○仄仄平平平，仄仄仄平平仄平。
意行信足无沟坑，不识五郎呼作卿。

仄平平仄仄仄平，○仄平仄平平平。
吏民哀我老不明，相戒无复烦鞭刑。

平○仄仄仄平平，平平仄仄仄仄平。
时临泗水照星星，微风不起镜面平。

平仄仄平○仄○，仄○平平仄仄平。
安得一舟如叶轻，卧闻邮签报水程。

平平平仄仄平○，仄仄○仄平平平。
蓴羹羊酪不须评，一饱且救饥肠鸣。

“何用自燔以出馨”全诗注音

yín shī mò zuò qiū chóng shēng ， tiān gōng guài rǔ gōu wù qíng ， shǐ rǔ wèi lǎo huá fà shēng 。

吟诗莫作秋虫声，天公怪汝钩物情，使汝未老华发生。

zhī lán dé yǔ wèi qīng qīng ， hé yòng zì fán yǐ chū xīn 。

芝兰得雨蔚青青，何用自燔以出馨。

xì shū qiān zhǐ zá zhēn xíng ， xīn yīn bǎi biàn kǒu rú yīng 。

细书千纸杂真行，新音百变口如鶑。

yì yì fēng qǐ dì zǐ zhēng ， shé fān tāo lán juàn qí chéng 。

异义蜂起弟子争，舌翻涛澜卷齐城。

wàn juàn duī xiōng wù xiāng chēng ， yǐ bìng wèi lè zi wèi jīng 。

万卷堆胸兀相撑，以病为乐子未惊。

wǒ yǒu zhì wèi fēi jiān pēng ， shì zhōng zhī lè xū nán míng 。

我有至味非煎烹，是中之乐吁难名。

lǜ huái rú shān àn guǎng tíng ， fēi méng rào ěr xì ér qīng 。

绿槐如山闇广庭，飞蝱绕耳细而清。

bài xí zhǎn zhuǎn wò jiàn jīng ， yì zì bù xián cuì zhī chéng 。

败席展转卧见经，亦自不嫌翠织成。

yì xíng xìn zú wú gōu kēng ， bù shí wǔ láng hū zuò qīng 。

意行信足无沟坑，不识五郎呼作卿。

lì mín āi wǒ lǎo bù míng ， xiāng jiè wú fù fán biān xíng 。

吏民哀我老不明，相戒无复烦鞭刑。

shí lín sì shuǐ zhào xīng xīng ， wēi fēng bù qǐ jìng miàn píng 。

时临泗水照星星，微风不起镜面平。

ān dé yī zhōu rú yè qīng ， wò wén yóu qiān bào shuǐ chéng 。

安得一舟如叶轻，卧闻邮签报水程。

chún gēng yáng lào bù xū píng ， yī bǎo qiě jiù jī cháng míng 。

蓴羹羊酪不须评，一饱且救饥肠鸣。

“何用自燔以出馨”全诗翻译

译文：
吟诗莫作秋虫声，天公怪汝钩物情，使汝未老华发生。
芝兰得雨蔚青青，何用自燔以出馨。
细书千纸杂真行，新音百变口如鶑。
异义蜂起弟子争，舌翻涛澜卷齐城。
万卷堆胸兀相撑，以病为乐子未惊。
我有至味非煎烹，是中之乐吁难名。
绿槐如山闇广庭，飞蝱绕耳细而清。
败席展转卧见经，亦自不嫌翠织成。
意行信足无沟坑，不识五郎呼作卿。
吏民哀我老不明，相戒无复烦鞭刑。
时临泗水照星星，微风不起镜面平。
安得一舟如叶轻，卧闻邮签报水程。
蓴羹羊酪不须评，一饱且救饥肠鸣。

这首诗描述了作者对自身境遇的思考和感慨。诗中描绘了秋天中虫鸣之声的不忍听闻，暗喻了作者对时光流逝的感叹。作者认为，造物主责怪秋虫，将其吸引物情，使其无法保持青春和美丽。与此同时，作者提到雨水滋润了芝兰，使其茂盛而翠绿，反衬出人的无奈和不如意。

接下来，诗中提到了书籍之多、音乐之变以及语言之争，暗示着学识和文化的发展和多样性。弟子们在探索新知识和辩论时争论不休，争端如浪潮般涌动，吞没整个城市。诗人将自己怀中的万卷书比喻为支撑胸怀的负担，虽然生病但却能从中获得乐趣。

然后，作者谈到了自己对美食的欣赏，认为其中的滋味无法用煎烹的方式表达，并难以言喻。他描述了庭院中绿槐树的壮丽景象，以及绕耳飞舞的蝱蜂，细小而清脆。即便在败坐展开之时，他也不嫌弃翠绿织物的成就。

接下来，诗中描述了作者行事意志坚定、没有诱惑阻挡，但却不知道五郎是自己的尊称。他感叹吏民对他老朽无知，互相忠告不再烦扰鞭刑。时光流转，诗人照影泗水，借以反映自身的无奈和沉思，微风吹过水面，镜面平静无波。

最后，诗人表达了对船只的渴望，希望能有一艘轻盈如叶的舟船，卧在船上，听着邮差报告水路的行程。他认为，这时候无需品评蓴羹和羊酪的美味，只需一饱饥肠，即可满足。整首诗通过对自然景物和个人心境的描绘，表达了诗人对时光流逝、学识与文化、人生感悟和人情世故的思考。

“何用自燔以出馨”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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