“爲说道理惊孤寂”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“爲说道理惊孤寂”出自哪首诗?

答案:爲说道理惊孤寂”出自: 宋代 陈着 《寿雪窦寺炳同长老》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: chāng lí dà diān xiāng jiē shí ,诗句平仄: 平仄仄仄平平仄

问题2:“爲说道理惊孤寂”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“爲说道理惊孤寂”已经是第一句了。

问题3:“爲说道理惊孤寂”的下一句是什么?

答案:爲说道理惊孤寂”的下一句是: 为说道理惊孤寂 , 诗句拼音为: wèi shuō dào lǐ jīng gū jì ,诗句平仄:平仄仄仄平平仄

“爲说道理惊孤寂”全诗

寿雪窦寺炳同长老 (shòu xuě dòu sì bǐng tóng zhǎng lǎo)

朝代:宋    作者: 陈着

昌黎大颠相接识,为说道理惊孤寂。
欧公喜与惟俨交,爱其文逸通经术。
自顾拟非韩欧伦,漫游亦到沙门释。
明觉後人少野师,湖海宿尊推第一。
胸中自有大藏经,此外三兼翰林笔。
坐断名山皆梵家,能有几人知本色。
不从鉢盂计颗粒,则向栋宇争寸尺。
彼滔滔者何足云,我油油然自相得。
年年荷师寿我生,今何以寿师生日。
欲写丹霞赞其高,师自有流乳一峯矗天碧。
欲倾嵩渌扬其清,师自有飞雪千丈挂空白,但有数语一溪藤,相伴瓣香飞入室。
缘师法门本是空,我也将空当真实。
世闲何事非戏剧,请师一笑撼动天开图画壁。

平平仄平○仄仄,平仄仄仄平平仄。
○平仄仄平仄平,仄○平仄平平仄。
仄仄仄平平○平,仄平仄仄平平仄。
平仄仄平仄仄平,平仄仄平平仄仄。
平○仄仄仄○平,仄仄○○仄平仄。
仄仄平平平仄平,平仄仄平平仄仄。
仄○仄平仄仄仄,仄仄仄仄平仄仄。
仄平平仄平仄平,仄○○平仄○仄。
平平○平仄仄平,平平仄仄平平仄。
仄仄平平仄○平,平仄仄平仄仄平仄平仄。
仄平平仄平○平,平仄仄平仄平仄仄○仄,仄仄仄仄仄平平,○仄仄平平仄仄。
○平仄平仄仄○,仄仄○○○平仄。
仄○平仄平仄仄,仄平仄仄仄仄平平平仄仄。

chāng lí dà diān xiāng jiē shí , wèi shuō dào lǐ jīng gū jì 。
ōu gōng xǐ yǔ wéi yǎn jiāo , ài qí wén yì tōng jīng shù 。
zì gù nǐ fēi hán ōu lún , màn yóu yì dào shā mén shì 。
míng jué hòu rén shǎo yě shī , hú hǎi sù zūn tuī dì yī 。
xiōng zhōng zì yǒu dà zàng jīng , cǐ wài sān jiān hàn lín bǐ 。
zuò duàn míng shān jiē fàn jiā , néng yǒu jǐ rén zhī běn sè 。
bù cóng bō yú jì kē lì , zé xiàng dòng yǔ zhēng cùn chǐ 。
bǐ tāo tāo zhě hé zú yún , wǒ yóu yóu rán zì xiāng dé 。
nián nián hé shī shòu wǒ shēng , jīn hé yǐ shòu shī shēng rì 。
yù xiě dān xiá zàn qí gāo , shī zì yǒu liú rǔ yī fēng chù tiān bì 。
yù qīng sōng lù yáng qí qīng , shī zì yǒu fēi xuě qiān zhàng guà kòng bái , dàn yǒu shù yǔ yī xī téng , xiāng bàn bàn xiāng fēi rù shì 。
yuán shī fǎ mén běn shì kōng , wǒ yě jiāng kòng dāng zhēn shí 。
shì xián hé shì fēi xì jù , qǐng shī yī xiào hàn dòng tiān kāi tú huà bì 。

“爲说道理惊孤寂”繁体原文

壽雪竇寺炳同長老

昌黎大顛相接識,爲說道理驚孤寂。
歐公喜與惟儼交,愛其文逸通經術。
自顧擬非韓歐倫,漫遊亦到沙門釋。
明覺後人少野師,湖海宿尊推第一。
胸中自有大藏經,此外三兼翰林筆。
坐斷名山皆梵家,能有幾人知本色。
不從鉢盂計顆粒,則向棟宇爭寸尺。
彼滔滔者何足云,我油油然自相得。
年年荷師壽我生,今何以壽師生日。
欲寫丹霞贊其高,師自有流乳一峯矗天碧。
欲傾嵩淥揚其清,師自有飛雪千丈挂空白,但有數語一溪藤,相伴瓣香飛入室。
緣師法門本是空,我也將空當真實。
世閒何事非戲劇,請師一笑撼動天開圖畫壁。

“爲说道理惊孤寂”韵律对照

平平仄平○仄仄,平仄仄仄平平仄。
昌黎大颠相接识,为说道理惊孤寂。

○平仄仄平仄平,仄○平仄平平仄。
欧公喜与惟俨交,爱其文逸通经术。

仄仄仄平平○平,仄平仄仄平平仄。
自顾拟非韩欧伦,漫游亦到沙门释。

平仄仄平仄仄平,平仄仄平平仄仄。
明觉後人少野师,湖海宿尊推第一。

平○仄仄仄○平,仄仄○○仄平仄。
胸中自有大藏经,此外三兼翰林笔。

仄仄平平平仄平,平仄仄平平仄仄。
坐断名山皆梵家,能有几人知本色。

仄○仄平仄仄仄,仄仄仄仄平仄仄。
不从鉢盂计颗粒,则向栋宇争寸尺。

仄平平仄平仄平,仄○○平仄○仄。
彼滔滔者何足云,我油油然自相得。

平平○平仄仄平,平平仄仄平平仄。
年年荷师寿我生,今何以寿师生日。

仄仄平平仄○平,平仄仄平仄仄平仄平仄。
欲写丹霞赞其高,师自有流乳一峯矗天碧。

仄平平仄平○平,平仄仄平仄平仄仄○仄,仄仄仄仄仄平平,○仄仄平平仄仄。
欲倾嵩渌扬其清,师自有飞雪千丈挂空白,但有数语一溪藤,相伴瓣香飞入室。

○平仄平仄仄○,仄仄○○○平仄。
缘师法门本是空,我也将空当真实。

仄○平仄平仄仄,仄平仄仄仄仄平平平仄仄。
世闲何事非戏剧,请师一笑撼动天开图画壁。

“爲说道理惊孤寂”全诗注音

chāng lí dà diān xiāng jiē shí , wèi shuō dào lǐ jīng gū jì 。

昌黎大颠相接识,为说道理惊孤寂。

ōu gōng xǐ yǔ wéi yǎn jiāo , ài qí wén yì tōng jīng shù 。

欧公喜与惟俨交,爱其文逸通经术。

zì gù nǐ fēi hán ōu lún , màn yóu yì dào shā mén shì 。

自顾拟非韩欧伦,漫游亦到沙门释。

míng jué hòu rén shǎo yě shī , hú hǎi sù zūn tuī dì yī 。

明觉後人少野师,湖海宿尊推第一。

xiōng zhōng zì yǒu dà zàng jīng , cǐ wài sān jiān hàn lín bǐ 。

胸中自有大藏经,此外三兼翰林笔。

zuò duàn míng shān jiē fàn jiā , néng yǒu jǐ rén zhī běn sè 。

坐断名山皆梵家,能有几人知本色。

bù cóng bō yú jì kē lì , zé xiàng dòng yǔ zhēng cùn chǐ 。

不从鉢盂计颗粒,则向栋宇争寸尺。

bǐ tāo tāo zhě hé zú yún , wǒ yóu yóu rán zì xiāng dé 。

彼滔滔者何足云,我油油然自相得。

nián nián hé shī shòu wǒ shēng , jīn hé yǐ shòu shī shēng rì 。

年年荷师寿我生,今何以寿师生日。

yù xiě dān xiá zàn qí gāo , shī zì yǒu liú rǔ yī fēng chù tiān bì 。

欲写丹霞赞其高,师自有流乳一峯矗天碧。

yù qīng sōng lù yáng qí qīng , shī zì yǒu fēi xuě qiān zhàng guà kòng bái , dàn yǒu shù yǔ yī xī téng , xiāng bàn bàn xiāng fēi rù shì 。

欲倾嵩渌扬其清,师自有飞雪千丈挂空白,但有数语一溪藤,相伴瓣香飞入室。

yuán shī fǎ mén běn shì kōng , wǒ yě jiāng kòng dāng zhēn shí 。

缘师法门本是空,我也将空当真实。

shì xián hé shì fēi xì jù , qǐng shī yī xiào hàn dòng tiān kāi tú huà bì 。

世闲何事非戏剧,请师一笑撼动天开图画壁。

“爲说道理惊孤寂”全诗翻译

译文:

昌黎大颠相接识,为了交流思想而惊动寂寞之心。
欧阳公喜与惟俨交,因为欣赏他的文才,通达经典。
自己不拘泥于韩、欧、伦等流派,也漫游至沙门释的门下。
明白后人缺乏真正的良师,湖海宿尊被尊崇为第一。
心中自有大量经典著作,除此之外还兼任翰林笔令。
座上拒绝追随名山的做法,因为很少有人了解原本的本质。
不愿为微小之事争斗,正如不会为屋檐竞争寸尺。
那些滔滔不绝的人言不足为奇,我沉浸在自己的世界中。
年复一年,受益于师者使我寿命延长,如今要如何庆祝师生之日。
欲赞美丹霞的高远,师傅已有仙山一峰耸入碧空。
欲歌嵩渌的清高,师傅已有飞雪千丈挂满苍穹,只是有几句诗句,一溪藤相伴,瓣香飘入屋内。
因师傅的法门本是虚空,我将虚空视为真实。
世间纷扰,没有什么事情是不像戏剧的,请师傅笑一笑,开启宇宙图画的大门。

总结:

诗人描述了自己与昌黎、欧阳公、沙门释等学者的交往与心得体会,强调了尊师重道的观念。他自负有广博的知识和文才,对各种学派都不拘泥,表达了对师傅和经典的敬仰之情。在表达自己的修行和领悟时,诗人以优美的意象描绘了山水和自然景致,同时也反映了他的内心感悟和对世事的看法。最后,他以幽默的态度点出了人生的戏剧性,寓意人生即是一场戏,应以淡定的心态对待。

“爲说道理惊孤寂”诗句作者陈着介绍:

陈着(一二一四~一二九七),字谦之,一字子微,号本堂,晚年号嵩溪遗耄,鄞县(今浙江宁波)人,寄籍奉化。理宗宝佑四年(一二五六)进士,调监饶州商税。景定元年(一二六○),爲白鹭书院山长,知安福县。四年,除着作郎。以忤贾似道,出知嘉兴县。度宗咸淳三年(一二六七),知嵊县。七年,迁通判扬州,寻改临安府签判转运判,擢太学博士。十年,以监察御史知台(樊传作合)州。宋亡,隠居四明山中。元大德元年卒,年八十四。有《本堂文集》九十四卷,各本文字多残缺错漏,其中诗缺二卷。事见清樊景瑞撰《宋太傅陈本堂先生传》(见清光绪本卷首),清光绪《奉化县志》卷二三有传。 陈着诗,以清光绪四明陈氏据樊氏家藏抄本校刻《本堂先生文集》爲底本,校以影印文渊阁《四库全书·本堂集》(简称四库本)。底本诗集外之诗及新辑集外诗另编一卷。更多...

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