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“以身藏怨今如此”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“以身藏怨今如此”出自哪首诗？

答案： “以身藏怨今如此”出自： 宋代 孙觌的 《入象州界》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yǐ shēn cáng yuàn jīn rú cǐ ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题2：“以身藏怨今如此”的上一句是什么？

答案： “以身藏怨今如此”的上一句是： 张仪之辨舌空存 , 诗句拼音为： zhāng yí zhī biàn shé kōng cún ，诗句平仄： 仄平仄仄平平仄 。

问题3：“以身藏怨今如此”的下一句是什么？

答案： “以身藏怨今如此”的下一句是： 不死投荒感上恩 , 诗句拼音为： bù sǐ tóu huāng gǎn shàng ēn ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“以身藏怨今如此”全诗

入象州界 (rù xiàng zhōu jiè)

。 朝代：宋 。    作者： 孙觌。

须贾之罪发可数，张仪之辨舌空存。
以身藏怨今如此，不死投荒感上恩。
殊俗若为投缓急，故交何处问寒温。
多情鸟鹊真幽伴，莫遣张罗翟尉门。

平仄平仄仄仄仄，平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

xū jiǎ zhī zuì fā kě shù ， zhāng yí zhī biàn shé kōng cún 。
yǐ shēn cáng yuàn jīn rú cǐ ， bù sǐ tóu huāng gǎn shàng ēn 。
shū sú ruò wèi tóu huǎn jí ， gù jiāo hé chù wèn hán wēn 。
duō qíng niǎo què zhēn yōu bàn ， mò qiǎn zhāng luó zhái wèi mén 。

“以身藏怨今如此”繁体原文

入象州界

須賈之罪髮可數，張儀之辨舌空存。
以身藏怨今如此，不死投荒感上恩。
殊俗若爲投緩急，故交何處問寒温。
多情鳥鵲真幽伴，莫遣張羅翟尉門。

“以身藏怨今如此”韵律对照

平仄平仄仄仄仄，平平平仄仄平平。
须贾之罪发可数，张仪之辨舌空存。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
以身藏怨今如此，不死投荒感上恩。

平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
殊俗若为投缓急，故交何处问寒温。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
多情鸟鹊真幽伴，莫遣张罗翟尉门。

“以身藏怨今如此”全诗注音

xū jiǎ zhī zuì fā kě shù ， zhāng yí zhī biàn shé kōng cún 。

须贾之罪发可数，张仪之辨舌空存。

yǐ shēn cáng yuàn jīn rú cǐ ， bù sǐ tóu huāng gǎn shàng ēn 。

以身藏怨今如此，不死投荒感上恩。

shū sú ruò wèi tóu huǎn jí ， gù jiāo hé chù wèn hán wēn 。

殊俗若为投缓急，故交何处问寒温。

duō qíng niǎo què zhēn yōu bàn ， mò qiǎn zhāng luó zhái wèi mén 。

多情鸟鹊真幽伴，莫遣张罗翟尉门。

“以身藏怨今如此”全诗翻译

译文：
须贾所犯之罪不可胜数，张仪所辩之舌却空有存身之用。
为了避免怨恨，如今身处困境，但也不愿轻易死去，因为感激上级的恩惠。
在这异乡他乡，若有了紧急的困难，可去何处寻求温暖和帮助呢？
多情的鸟儿和鹊鸟真是幽雅的伴侣，不要让张罗和翟尉进入我的门庭。
全文总结：此文表达了一个人身处困境时，对上级的恩惠心存感激，同时担忧身边难寻可靠帮助的境遇。提到了须贾和张仪这两个历史人物，暗示着各自的处境和命运。文章末尾以多情的鸟儿和鹊鸟来象征幽雅的伴侣，寓意着希望能有如此忠诚的朋友，而不是那些不可信赖的人们。

“以身藏怨今如此”诗句作者孙觌介绍：

孙觌（一○八一～一一六九），字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。徽宗大观三年（一一○九）进士（清光绪《武进阳湖县志》卷一九）。政和四年（一一一四）又中词科（《重修毗陵志》卷一一），爲秘书省校书郎（《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》）。钦宗即位，由国子司业擢侍御史，以论太学生伏阙事，出知和州。未几召试中书舍人，权直学士院。金兵破汴京，曾草降表（以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一）。高宗即位，以降表事斥罢，归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年（一一二八），知平江府。历试给事中、吏部侍郎，兼权直学士院。三年，出知温州，改知平江府，以扰民夺职，提举鸿庆居。绍兴元年（一一三一），起知临安府。二年，以盗用军钱除名，象州羁管。四年，放还，居太湖二十余年，致仕（以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三）。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌爲人依违无操，《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。　孙觌诗，以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》（四十二卷，其中诗七卷，多爲绍兴二年被贬後作品）爲底本，校以宋刻残本《孙尚书大全文集》（五十七卷，今存三十三卷，诗见卷六、卷五七。简称宋刻本，藏北京图书馆）、明钞《南台陵孙尚书大全集》（七十卷，诗见卷一二至卷二○、卷六八，简称明钞本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。更多...

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