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“那个堪言好事知”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“那个堪言好事知”出自哪首诗?

答案:那个堪言好事知”出自: 宋代 宋太宗 《逍遥咏 其七》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: nà ge kān yán hǎo shì zhī ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“那个堪言好事知”的上一句是什么?

答案:那个堪言好事知”的上一句是: 难求的当问愚痴 , 诗句拼音为:nán qiú de dāng wèn yú chī ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“那个堪言好事知”的下一句是什么?

答案:那个堪言好事知”的下一句是: 名利猛贪无有足 , 诗句拼音为: míng lì měng tān wú yǒu zú ,诗句平仄:平仄仄平平仄仄

“那个堪言好事知”全诗

逍遥咏 其七 (xiāo yáo yǒng qí qī)

朝代:宋    作者: 宋太宗

难求的当问愚痴,那个堪言好事知
名利猛贪无有足,多端动止没规仪。
浮生不实将何用,欲把非常乱作为。
谩语饶教能配类,一朝患害殢他谁。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

nán qiú de dāng wèn yú chī , nà ge kān yán hǎo shì zhī 。
míng lì měng tān wú yǒu zú , duō duān dòng zhǐ méi guī yí 。
fú shēng bù shí jiāng hé yòng , yù bǎ fēi cháng luàn zuò wéi 。
màn yǔ ráo jiào néng pèi lèi , yī cháo huàn hài tì tā shuí 。

“那个堪言好事知”繁体原文

逍遥詠 其七

難求的當問愚癡,那箇堪言好事知。
名利猛貪無有足,多端動止沒規儀。
浮生不實將何用,欲把非常亂作爲。
謾語饒教能配類,一朝患害殢他誰。

“那个堪言好事知”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
难求的当问愚痴,那个堪言好事知。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
名利猛贪无有足,多端动止没规仪。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
浮生不实将何用,欲把非常乱作为。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
谩语饶教能配类,一朝患害殢他谁。

“那个堪言好事知”全诗注音

nán qiú de dāng wèn yú chī , nà ge kān yán hǎo shì zhī 。

难求的当问愚痴,那个堪言好事知。

míng lì měng tān wú yǒu zú , duō duān dòng zhǐ méi guī yí 。

名利猛贪无有足,多端动止没规仪。

fú shēng bù shí jiāng hé yòng , yù bǎ fēi cháng luàn zuò wéi 。

浮生不实将何用,欲把非常乱作为。

màn yǔ ráo jiào néng pèi lèi , yī cháo huàn hài tì tā shuí 。

谩语饶教能配类,一朝患害殢他谁。

“那个堪言好事知”全诗翻译

译文:
难以求得时常问愚昧之事,有哪一件可以称之为善事知晓呢。
追求名利的贪婪是永无止境的,各种欲望不断地涌动,没有规矩和准则。
虚浮的生活没有实际的意义,想要把混乱当作非常之事来看待。
虚妄的言语只会引来相应的纷争,一旦遭受困扰,将会殃及别人又何人能幸免呢。

“那个堪言好事知”诗句作者宋太宗介绍:

宋太宗赵炅(九三九~九九七),初名匡义,後改光义。太祖弟,封晋王。开宝九年(九七六)即位,建元太平兴国、雍熙、端拱、淳化、至道。在位二十二年卒,年五十九。庙号太宗,葬永熙陵。见《宋史》卷四、卷五《太宗本纪》。有《御集》四十卷、《朱邸集》十卷、《逍遥咏》十卷、《缘识》五卷、《莲花心轮回文偈颂》二十五卷、《回文诗》四卷、《君臣赓载集》三十卷等(《玉海》卷二八)。今《逍遥咏》、《缘识》有传本,《莲花心轮回文偈颂》存有残卷,余均佚。 宋太宗诗,《御制逍遥咏》十一卷及《御制缘识》五卷,以日本弘教书院刊《大藏经》护教部露十所收爲底本,保留《逍遥咏》原注,并酌采弘教书院丽轻、宋振参据宋本所撰校记。又据敦煌遗书《御制莲花心轮回文偈颂》残卷,录偈十八首(含残章),编次爲第十七卷。另从诸书辑得集外诗十首,编次爲第十八卷。更多...

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