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“湖滨伫立应相望”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“湖滨伫立应相望”出自哪首诗？

答案： “湖滨伫立应相望”出自： 宋代 林逋的 《和安秀才次晋昌居士留题壁石》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： hú bīn zhù lì yìng xiāng wàng ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题2：“湖滨伫立应相望”的上一句是什么？

答案： “湖滨伫立应相望”的上一句是： 岭云庭树似无依 , 诗句拼音为： lǐng yún tíng shù sì wú yī ，诗句平仄： 平平仄仄平平仄 。

问题3：“湖滨伫立应相望”的下一句是什么？

答案： “湖滨伫立应相望”的下一句是： 一信樵风晚未归 , 诗句拼音为： yī xìn qiáo fēng wǎn wèi guī ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“湖滨伫立应相望”全诗

和安秀才次晋昌居士留题壁石 (hé ān xiù cái cì jìn chāng jū shì liú tí bì shí)

。 朝代：宋 。    作者： 林逋。

岑寂衡门题凤处，岭云庭树似无依。
湖滨伫立应相望，一信樵风晚未归。

平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

cén jì héng mén tí fèng chù ， lǐng yún tíng shù sì wú yī 。
hú bīn zhù lì yìng xiāng wàng ， yī xìn qiáo fēng wǎn wèi guī 。

“湖滨伫立应相望”繁体原文

和安秀才次晉昌居士留題壁石

岑寂衡門題鳳處，嶺雲庭樹似無依。
湖濱佇立應相望，一信樵風晚未歸。

“湖滨伫立应相望”韵律对照

平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
岑寂衡门题凤处，岭云庭树似无依。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
湖滨伫立应相望，一信樵风晚未归。

“湖滨伫立应相望”全诗注音

cén jì héng mén tí fèng chù ， lǐng yún tíng shù sì wú yī 。

岑寂衡门题凤处，岭云庭树似无依。

hú bīn zhù lì yìng xiāng wàng ， yī xìn qiáo fēng wǎn wèi guī 。

湖滨伫立应相望，一信樵风晚未归。

“湖滨伫立应相望”全诗翻译

译文：
岑寂的衡门上题着凤凰停歇之处，山岭上的云彩使庭院中的树木显得无所依托。
站在湖滨相对而立，应该可以互相望见；只是等待着一封信，樵夫的归来在傍晚时分还未到来。



总结：

诗人描述了一幅寂静的景象，衡门上有凤凰的图案，庭院中的树木似乎失去了栖息的依靠。诗人站在湖滨，期待着樵夫的归来，但到了傍晚，他仍未归来。这幅画面中透露出一种寂寞和等待的情感。

“湖滨伫立应相望”总结赏析

赏析：: 这首诗《和安秀才次晋昌居士留题壁石》由林逋创作，表现了一幅幽静、深山的景象。诗人描述了一处衡门，位于高山之巅，林木葱茏，景色宁静。湖泊边，一位樵夫伫立，似乎在等待着什么，却又不知道何时归来。整首诗透露出一种山水相依、人事无常的哀思。
标签: 写景、抒情、咏物

“湖滨伫立应相望”诗句作者林逋介绍：

林逋（九六八～一○二八），字君复，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，後隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐谥和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。　林逋诗，以明正德间黑口本爲底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，只残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳佑临安志》（简称《淳佑志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳佑志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附於第四卷卷末。更多...

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