“认着珍时不是珍”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“认着珍时不是珍”出自哪首诗?

答案:认着珍时不是珍”出自: 宋代 释守卓 《偈二十四首 其一一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: rèn zhe zhēn shí bú shì zhēn ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“认着珍时不是珍”的上一句是什么?

答案:认着珍时不是珍”的上一句是: 丈夫自有通方眼 , 诗句拼音为: zhàng fū zì yǒu tōng fāng yǎn ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“认着珍时不是珍”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“认着珍时不是珍”已经是最后一句了。

“认着珍时不是珍”全诗

偈二十四首 其一一 (jì èr shí sì shǒu qí yī yī)

朝代:宋    作者: 释守卓

粪扫堆头丈六身,入泥入水出家人。
丈夫自有通方眼,认着珍时不是珍

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

fèn sǎo duī tóu zhàng liù shēn , rù ní rù shuǐ chū jiā rén 。
zhàng fū zì yǒu tōng fāng yǎn , rèn zhe zhēn shí bú shì zhēn 。

“认着珍时不是珍”繁体原文

偈二十四首 其一一

糞掃堆頭丈六身,入泥入水出家人。
丈夫自有通方眼,認著珍時不是珍。

“认着珍时不是珍”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平仄仄仄平平。
粪扫堆头丈六身,入泥入水出家人。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
丈夫自有通方眼,认着珍时不是珍。

“认着珍时不是珍”全诗注音

fèn sǎo duī tóu zhàng liù shēn , rù ní rù shuǐ chū jiā rén 。

粪扫堆头丈六身,入泥入水出家人。

zhàng fū zì yǒu tōng fāng yǎn , rèn zhe zhēn shí bú shì zhēn 。

丈夫自有通方眼,认着珍时不是珍。

“认着珍时不是珍”全诗翻译

译文:
粪土扫在堆头高六尺,他成为了一个出家人,深入泥泞、涉水而行。
有些丈夫自有睿智的眼光,能够识别出贵重的东西,但却不一定能辨别真正的珍贵。
总结:这段古文描述了一个出家人,他在清扫粪土时身高六尺,为了修行而舍弃尘世的纷扰。隐含着“丈夫自有通方眼,认着珍时不是珍”的含义,即有些人可能外表智慧过人,但并不一定能辨别真正的珍贵之物。

“认着珍时不是珍”总结赏析

《偈二十四首 其一一》是释守卓的一首佛教偈语,以下是赏析:
这首诗描述了一个出家修行的僧人,他身着袈裟,身高约丈六,却在寺庙中扫除粪便,忍受着肮脏的工作。这位僧人入世界中的泥泞和水中,过着清净的修行生活。
诗中提到“丈夫自有通方眼”,这意味着真正的智慧者具备超越世俗的眼光,能够洞悉事物的本质,不被外在的表象所迷惑。他们能够分辨珍贵和非珍贵之物,不被物质和感官的迷惑所左右。
这首诗的主题是强调了出家人修行的精神境界,尤其是对物质世界的超越和对内心清净的追求。作者通过简洁的语言,表达了这种境界的深刻和卓越。这首诗可以被标记为“修行”和“智慧”。

“认着珍时不是珍”诗句作者释守卓介绍:

释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛监懃禅师请居第一座。後主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,爲南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》(收入《续藏经》)。事见《语录》所附介谌撰《行状》,《嘉泰普灯录》卷一○、《五灯会元》卷一八有传。 守卓诗,以《语录》中《偈颂》部分编爲第一卷,散见书中者辑爲第二卷。更多...

“认着珍时不是珍”相关诗句: