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“丝萦自作茧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“丝萦自作茧”出自哪首诗？

答案： “丝萦自作茧”出自： 宋代 孔平仲的 《八音诗 其六》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： sī yíng zì zuò jiǎn ，诗句平仄： 平平仄仄仄 。

问题2：“丝萦自作茧”的上一句是什么？

答案： “丝萦自作茧”的上一句是： 不能随波扬 , 诗句拼音为： bù néng suí bō yáng ，诗句平仄： 平平仄仄仄 。

问题3：“丝萦自作茧”的下一句是什么？

答案： “丝萦自作茧”的下一句是： 渐老甘退藏 , 诗句拼音为： jiàn lǎo gān tuì cáng ，诗句平仄：仄仄平仄○。

“丝萦自作茧”全诗

八音诗 其六 (bā yīn shī qí liù)

。 朝代：宋 。    作者： 孔平仲。

金乌卷海水，东欲上扶桑。
石性本沉滞，不能随波扬。
丝萦自作茧，渐老甘退藏。
竹会有青色，牵人幽兴长。
匏羹若可饱，何必羡牛羊。
土室若可安，不须高栋梁。
革以脂自柔，铁遇火则烊。
木可揉而直，惟士心有常。

平平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄仄平仄，仄平平平平。
平平仄仄仄，仄仄平仄○。
仄仄仄平仄，○平平○○。
平平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄仄仄平，仄平平仄平。
仄仄平仄平，仄仄仄仄平。
仄仄平平仄，平仄平仄平。

jīn wū juàn hǎi shuǐ ， dōng yù shàng fú sāng 。
shí xìng běn chén zhì ， bù néng suí bō yáng 。
sī yíng zì zuò jiǎn ， jiàn lǎo gān tuì cáng 。
zhú huì yǒu qīng sè ， qiān rén yōu xīng cháng 。
páo gēng ruò kě bǎo ， hé bì xiàn niú yáng 。
tǔ shì ruò kě ān ， bù xū gāo dòng liáng 。
gé yǐ zhī zì róu ， tiě yù huǒ zé yàng 。
mù kě róu ér zhí ， wéi shì xīn yǒu cháng 。

“丝萦自作茧”繁体原文

八音詩 其六

金烏卷海水，東欲上扶桑。
石性本沉滯，不能隨波揚。
絲縈自作繭，漸老甘退藏。
竹會有青色，牽人幽興長。
匏羹若可飽，何必羨牛羊。
土室若可安，不須高棟梁。
革以脂自柔，鐵遇火則烊。
木可揉而直，惟士心有常。

“丝萦自作茧”韵律对照

平平仄仄仄，平仄仄平平。
金乌卷海水，东欲上扶桑。

仄仄仄平仄，仄平平平平。
石性本沉滞，不能随波扬。

平平仄仄仄，仄仄平仄○。
丝萦自作茧，渐老甘退藏。

仄仄仄平仄，○平平○○。
竹会有青色，牵人幽兴长。

平平仄仄仄，平仄仄平平。
匏羹若可饱，何必羡牛羊。

仄仄仄仄平，仄平平仄平。
土室若可安，不须高栋梁。

仄仄平仄平，仄仄仄仄平。
革以脂自柔，铁遇火则烊。

仄仄平平仄，平仄平仄平。
木可揉而直，惟士心有常。

“丝萦自作茧”全诗注音

jīn wū juàn hǎi shuǐ ， dōng yù shàng fú sāng 。

金乌卷海水，东欲上扶桑。

shí xìng běn chén zhì ， bù néng suí bō yáng 。

石性本沉滞，不能随波扬。

sī yíng zì zuò jiǎn ， jiàn lǎo gān tuì cáng 。

丝萦自作茧，渐老甘退藏。

zhú huì yǒu qīng sè ， qiān rén yōu xīng cháng 。

竹会有青色，牵人幽兴长。

páo gēng ruò kě bǎo ， hé bì xiàn niú yáng 。

匏羹若可饱，何必羡牛羊。

tǔ shì ruò kě ān ， bù xū gāo dòng liáng 。

土室若可安，不须高栋梁。

gé yǐ zhī zì róu ， tiě yù huǒ zé yàng 。

革以脂自柔，铁遇火则烊。

mù kě róu ér zhí ， wéi shì xīn yǒu cháng 。

木可揉而直，惟士心有常。

“丝萦自作茧”全诗翻译

译文：
金乌转动海水，东方的扶桑开始升起。
石头的性质本来是沉闷的，不能随波浮起。
蚕丝自己缠成茧，渐渐老去乐于隐退。
竹子可以保持青翠，引人心灵幽兴长久。
如果匏瓜羹可以满足，何必羡慕牛羊肉。
土室可以安居，无需高大的屋梁。
皮革经过涂油变得柔软，铁遇到火就会熔化。
木头可以通过揉搓变得笔直，唯有士人的心志是恒久不变的。



总结：

此诗写了一系列物象与道理的对比。金乌象征太阳，东方扶桑象征日出。石头、蚕丝、竹子、匏瓜、土室、皮革、铁、木头，都用来寓意不同的事物和现象，揭示了一些人生哲理。通过这些比喻，诗人表达了对常态、平淡、坚持和恒久的品质的推崇。诗中用古物寓意现代道理，意蕴深远，启人心智。

“丝萦自作茧”诗句作者孔平仲介绍：

孔平仲，字义甫，一作毅父，临江新喻（今江西新余）人。英宗治平二年（一○六五）进士。神宗熙宁中爲密州教授（本集《常山四诗》序）。元丰二年（一○七九）爲都水监勾当公事（《续资治通监长编》卷二九八）。哲宗元佑元年（一○八六）召试学士院。二年擢秘书丞、集贤校理。三年爲江南东路转运判官。後迁提点江浙铸钱、京西南路刑狱（同上书卷三八○、四○七、四○九、四八三）。绍圣中坐元佑时附会当路，削校理，知衡州。又以不推行常平法，失陷官米钱，责惠州别驾，英州安置。徽宗立，复朝散大夫，召爲户部、金部郎中，出提举永兴路刑狱。崇宁元年（一一○二），以元佑党籍落职，管勾兖州景灵宫（《宋会要辑稿》职官六七之四○作太极观），卒。平仲与兄文仲、武仲并称“三孔”，黄庭坚有“二苏联璧，三孔分鼎”之誉。着有《续世说》、《孔氏谈苑》、《珩璜新论》、《释稗》等。诗文集已散佚，南宋王更多...

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