“以慈爲眼”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“以慈爲眼”出自哪首诗？
答案： “以慈爲眼”出自： 宋代 释心月的 《赵通判请赞观音》， 诗句拼音为： lún shù zhū 。
问题2：“以慈爲眼”的上一句是什么？
答案：
没有上一句，“以慈爲眼”已经是第一句了。
问题3：“以慈爲眼”的下一句是什么？
答案： “以慈爲眼”的下一句是： 泛莲舟 , 诗句拼音为： fàn lián zhōu ，诗句平仄：仄平平。
“以慈爲眼”全诗
赵通判请赞观音 (zhào tōng pàn qǐng zàn guān yīn)
轮数珠，泛莲舟。
觉天云静，性海风休。
以悲为心，救衆生苦。
以慈为眼，观衆生忧。
衆生何忧，忧忘内修。
衆生何苦，苦於外求。
故现宰官身，所说宰官法。
不出乎尽忠孝，守名节，保禄位，教子孙，勿坠於箕裘。
夫如是普门一十九类，楞严三十二应，熙怡微笑，唯唯点头。
公堂日永篆烟浮，誓与慈容同去留。
平仄平，仄平平。
仄平平仄，仄仄平平。
仄平平平，仄仄平仄。
仄平平仄，○仄平平。
仄平平平，平仄仄平。
仄平平仄，仄平仄平。
仄仄仄平平，仄仄仄平仄。
仄仄平仄平仄，仄平仄，仄仄仄，○仄平，仄仄平平平。
平○仄仄平仄仄仄仄，平平○仄仄○，平平平仄，仄仄仄平。
平平仄仄仄平平，仄仄平平平仄○。
“以慈爲眼”繁体原文
趙通判請贊觀音
輪數珠，泛蓮舟。
覺天雲靜，性海風休。
以悲爲心，救衆生苦。
以慈爲眼，觀衆生憂。
衆生何憂，憂忘內修。
衆生何苦，苦於外求。
故現宰官身，所說宰官法。
不出乎盡忠孝，守名節，保祿位，教子孫，勿墜於箕裘。
夫如是普門一十九類，楞嚴三十二應，熙怡微笑，唯唯點頭。
公堂日永篆煙浮，誓與慈容同去留。
“以慈爲眼”全诗注音
轮数珠，泛莲舟。
觉天云静，性海风休。
以悲为心，救衆生苦。
以慈为眼，观衆生忧。
衆生何忧，忧忘内修。
衆生何苦，苦於外求。
故现宰官身，所说宰官法。
不出乎尽忠孝，守名节，保禄位，教子孙，勿坠於箕裘。
夫如是普门一十九类，楞严三十二应，熙怡微笑，唯唯点头。
公堂日永篆烟浮，誓与慈容同去留。
“以慈爲眼”全诗翻译
译文：
轮数珠，泛莲舟。
觉天云静，性海风休。
以悲为心，救众生苦。
以慈为眼，观众生忧。
众生何忧，忧忘内修。
众生何苦，苦于外求。
故现宰官身，所说宰官法。
不出乎尽忠孝，守名节，保禄位，教子孙，勿坠于箕裘。
夫如是普门一十九类，楞严三十二应，熙怡微笑，唯唯点头。
公堂日永篆烟浮，誓与慈容同去留。
总结：
这首诗歌以佛教思想为基础，强调了慈悲、忠孝、节操等重要的价值观。诗人表达了通过内修和对众生的关怀来减轻痛苦和忧虑。他以宰官为喻，讲述了对忠孝、名节、地位和教育的重视。最后，诗人表达了与慈容一同去留的决心，突显了对善行和修行的坚定信念。
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