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“老身古寺风泠泠”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“老身古寺风泠泠”出自哪首诗？

答案： “老身古寺风泠泠”出自： 唐代 杜甫的 《别李秘书始兴寺所居》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： lǎo shēn gǔ sì fēng líng líng ，诗句平仄： 仄平仄仄平平平 。

问题2：“老身古寺风泠泠”的上一句是什么？

答案： “老身古寺风泠泠”的上一句是： 重闻西方止观经 , 诗句拼音为： chóng wén xī fāng zhǐ guān jīng ，诗句平仄： 仄平仄仄平平平 。

问题3：“老身古寺风泠泠”的下一句是什么？

答案： “老身古寺风泠泠”的下一句是： 妻儿待我且归去 , 诗句拼音为： qī ér dài wǒ qiě guī qù ，诗句平仄：○平仄仄○平仄。

“老身古寺风泠泠”全诗

别李秘书始兴寺所居 (bié lǐ mì shū shǐ xīng sì suǒ jū)

。 朝代：唐 。    作者： 杜甫。

不见秘书心若失，及见秘书失心疾。
安为动主理信然，我独觉子神充实。
重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。
妻儿待我且归去，他日杖藜来细听。

仄仄仄平平仄仄，仄仄仄平仄平仄。
平平仄仄仄仄平，仄仄仄仄平平仄。
○○平平仄○平，仄平仄仄平平平。
○平仄仄○平仄，平仄仄平平仄○。

bù jiàn mì shū xīn ruò shī ， jí jiàn mì shū shī xīn jí 。
ān wèi dòng zhǔ lǐ xìn rán ， wǒ dú jué zǐ shén chōng shí 。
chóng wén xī fāng zhǐ guān jīng ， lǎo shēn gǔ sì fēng líng líng 。
qī ér dài wǒ qiě guī qù ， tā rì zhàng lí lái xì tīng 。

“老身古寺风泠泠”繁体原文

別李祕書始興寺所居

不見祕書心若失，及見祕書失心疾。
安爲動主理信然，我獨覺子神充實。
重聞西方止觀經，老身古寺風泠泠。
妻兒待我且歸去，他日杖藜來細聽。

“老身古寺风泠泠”韵律对照

仄仄仄平平仄仄，仄仄仄平仄平仄。
不见秘书心若失，及见秘书失心疾。

平平仄仄仄仄平，仄仄仄仄平平仄。
安为动主理信然，我独觉子神充实。

○○平平仄○平，仄平仄仄平平平。
重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。

○平仄仄○平仄，平仄仄平平仄○。
妻儿待我且归去，他日杖藜来细听。

“老身古寺风泠泠”全诗注音

bù jiàn mì shū xīn ruò shī ， jí jiàn mì shū shī xīn jí 。

不见秘书心若失，及见秘书失心疾。

ān wèi dòng zhǔ lǐ xìn rán ， wǒ dú jué zǐ shén chōng shí 。

安为动主理信然，我独觉子神充实。

chóng wén xī fāng zhǐ guān jīng ， lǎo shēn gǔ sì fēng líng líng 。

重闻西方止观经，老身古寺风泠泠。

qī ér dài wǒ qiě guī qù ， tā rì zhàng lí lái xì tīng 。

妻儿待我且归去，他日杖藜来细听。

“老身古寺风泠泠”全诗翻译

译文：
不见秘书心情失落，一旦见到秘书，心情便病态不安。
我何能主动处理这封信件呢，只能感觉到我的内心变得充实。
我听说过西方的止观经典，老身在古寺中感受到了那股宁静的氛围。
妻儿在等待我回家，我将来会带着拐杖来细细聆听。

“老身古寺风泠泠”总结赏析

赏析：这首诗是杜甫创作的，题目是《别李秘书始兴寺所居》。诗人在此表达了与友人李秘书的离别之情，以及对古寺和佛法的思考。
首节中，诗人表露出与李秘书离别的心情，他感到李秘书已经失去了信仰和坚定，心情颓废，似乎不再是当初的样子。这一节揭示了友情的深切和友人之间的情感变迁。
接下来的节奏，诗人安慰李秘书不要动摇于世俗，坚守信仰，继续履行主理的使命。然而，诗人自己却感到灵魂充实，似乎领悟到了更深的层次。
第三节中，诗人提到了西方止观经，这是佛教经典，暗示诗人在古寺中阅读佛经，古寺的风光吹拂着他的心灵。这里，诗人展现了对佛法和古寺的崇敬和向往。
最后一节，诗人提到了妻儿等待他回家，但他还想继续留在古寺中，专心倾听佛法的教导。这表现出了诗人对内心追求和外部责任之间的矛盾，他愿意回家，但内心却被佛法吸引。

“老身古寺风泠泠”诗句作者杜甫介绍：

杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺爲巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。後献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出爲华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏爲参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱爲本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。 更多...

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