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“圣人怀余巧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“圣人怀余巧”出自哪首诗？

答案： “圣人怀余巧”出自： 宋代 黄庭坚的 《题王黄州墨蹟後》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shèng rén huái yú qiǎo ，诗句平仄： 仄平平平仄 。

问题2：“圣人怀余巧”的上一句是什么？

答案： “圣人怀余巧”的上一句是： 智不如机舂 , 诗句拼音为： zhì bù rú jī chōng ，诗句平仄： 仄平平平仄 。

问题3：“圣人怀余巧”的下一句是什么？

答案： “圣人怀余巧”的下一句是： 故为万物宗 , 诗句拼音为： gù wèi wàn wù zōng ，诗句平仄：仄平仄仄平。

“圣人怀余巧”全诗

题王黄州墨蹟後 (tí wáng huáng zhōu mò jì hòu)

。 朝代：宋 。    作者： 黄庭坚。

掘地与断木，智不如机舂。
圣人怀余巧，故为万物宗。
世有斲泥手，或不待郢工。
往时王黄州，谋国极匪躬。
朝闻不及夕，百壬避其锋。
九鼎安盘石，一身转孤蓬。
浮云当日月，白发照秋空。
诸君发蒙耳，汲直与臣同。

仄仄仄仄仄，仄仄○平平。
仄平平平仄，仄平仄仄平。
仄仄仄○仄，仄仄仄仄平。
仄平○平平，平仄仄仄平。
平○仄仄仄，仄平仄○平。
仄仄平平仄，仄平仄平平。
平平○仄仄，仄仄仄平○。
平平仄平仄，仄仄仄平平。

jué dì yǔ duàn mù ， zhì bù rú jī chōng 。
shèng rén huái yú qiǎo ， gù wèi wàn wù zōng 。
shì yǒu zhuó ní shǒu ， huò bù dài yǐng gōng 。
wǎng shí wáng huáng zhōu ， móu guó jí fěi gōng 。
cháo wén bù jí xī ， bǎi rén bì qí fēng 。
jiǔ dǐng ān pán shí ， yī shēn zhuǎn gū péng 。
fú yún dāng rì yuè ， bái fà zhào qiū kōng 。
zhū jūn fā méng ěr ， jí zhí yǔ chén tóng 。

“圣人怀余巧”繁体原文

題王黄州墨蹟後

掘地與斷木，智不如機舂。
聖人懷餘巧，故爲萬物宗。
世有斲泥手，或不待郢工。
往時王黄州，謀國極匪躬。
朝聞不及夕，百壬避其鋒。
九鼎安盤石，一身轉孤蓬。
浮雲當日月，白髮照秋空。
諸君發蒙耳，汲直與臣同。

“圣人怀余巧”韵律对照

仄仄仄仄仄，仄仄○平平。
掘地与断木，智不如机舂。

仄平平平仄，仄平仄仄平。
圣人怀余巧，故为万物宗。

仄仄仄○仄，仄仄仄仄平。
世有斲泥手，或不待郢工。

仄平○平平，平仄仄仄平。
往时王黄州，谋国极匪躬。

平○仄仄仄，仄平仄○平。
朝闻不及夕，百壬避其锋。

仄仄平平仄，仄平仄平平。
九鼎安盘石，一身转孤蓬。

平平○仄仄，仄仄仄平○。
浮云当日月，白发照秋空。

平平仄平仄，仄仄仄平平。
诸君发蒙耳，汲直与臣同。

“圣人怀余巧”全诗注音

jué dì yǔ duàn mù ， zhì bù rú jī chōng 。

掘地与断木，智不如机舂。

shèng rén huái yú qiǎo ， gù wèi wàn wù zōng 。

圣人怀余巧，故为万物宗。

shì yǒu zhuó ní shǒu ， huò bù dài yǐng gōng 。

世有斲泥手，或不待郢工。

wǎng shí wáng huáng zhōu ， móu guó jí fěi gōng 。

往时王黄州，谋国极匪躬。

cháo wén bù jí xī ， bǎi rén bì qí fēng 。

朝闻不及夕，百壬避其锋。

jiǔ dǐng ān pán shí ， yī shēn zhuǎn gū péng 。

九鼎安盘石，一身转孤蓬。

fú yún dāng rì yuè ， bái fà zhào qiū kōng 。

浮云当日月，白发照秋空。

zhū jūn fā méng ěr ， jí zhí yǔ chén tóng 。

诸君发蒙耳，汲直与臣同。

“圣人怀余巧”全诗翻译

译文：
掘地挖掘与砍伐木头，智慧不如机械碾磨的巧妙。圣人心中怀揣着余裕的智巧，因此被万物所敬仰崇尚。世间虽有一些能斲泥挖土的手艺者，但可能并不比待在郢工（郢都，古代国都）的工匠更加娴熟。
往昔的时候，王黄州（可能指古代著名的帝王或贵族）谋国计谋远大，却不顾及自身的勤俭节约。早晨听到警钟声，但不能在晚上加以应对，使百姓受到了冲击的损害。九个鼎足固定稳重，而一身转为孤蓬（或指孤身一人）。
浮云虽能遮蔽太阳，但最终会让月亮重新显露光辉，白发照耀在秋空之下，寓意时光易逝，岁月不饶人。
诸位读者应该要开阔心胸，接纳新知，与我一同努力进步。汲直（古代学者名）也是与臣同道中人，致力于发掘古代知识。
全文总结：本文通过对比掘地与断木与机械舂米之间的差异，以及谈及圣人的智慧和余裕，强调了智慧与技术进步的重要性。接着提到一些手艺者的水平可能不如专业工匠，引发对于专业与技艺的思考。然后描述了昔日王黄州的失误，以及时光易逝的感慨。最后，作者呼吁读者要积极开放心胸，接纳新知，共同追求进步。同时，还提及了汲直这样的学者与自己有着共同的志趣。

“圣人怀余巧”总结赏析

赏析：: 该诗是宋代诗人黄庭坚的《题王黄州墨蹟後》。这首诗以王黄州为题材，表现了黄庭坚对王黄州的景仰与敬意，并通过诗意的描写，展示了王黄州的杰出才情和为国家尽忠的精神。
诗中通过"掘地与断木"的比喻，表达了智慧远不如机巧。接着，提到"圣人怀余巧"，强调了王黄州作为圣人的机智和才能。"世有斲泥手，或不待郢工"这句话暗示了有些人天生具备出众的才华，无需受过专门培训。
然后，诗人回顾了王黄州的伟大事迹，特别是他为国家策划谋划的工作，以及他的忠诚精神。"往时王黄州，谋国极匪躬"这句话强调了王黄州不辞辛劳为国效力的奉献精神。
诗的后半部分，通过描写王黄州晚年的景象，"九鼎安盘石，一身转孤蓬"表现了他晚年的孤独和淡泊。"浮云当日月，白发照秋空"则反映出他晚年的无悔和坚持。
最后两句"诸君发蒙耳，汲直与臣同"呼唤后人要有向王黄州学习的精神，继承他的智慧和忠诚，使国家繁荣昌盛。这首诗通过对王黄州的赞颂，也表达了诗人对伟大人物的敬仰之情。
标签: 颂扬、抒怀、咏史

“圣人怀余巧”诗句作者黄庭坚介绍：

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。更多...

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