“旨酒何曾废善言”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“旨酒何曾废善言”出自哪首诗?

答案:旨酒何曾废善言”出自: 宋代 张耒 《耒尝病痹亲友以酒为戒作小诗戏答》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhǐ jiǔ hé zēng fèi shàn yán ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“旨酒何曾废善言”的上一句是什么?

答案:旨酒何曾废善言”的上一句是: 离骚仅得比痛饮 , 诗句拼音为:lí sāo jǐn dé bǐ tòng yǐn ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“旨酒何曾废善言”的下一句是什么?

答案:旨酒何曾废善言”的下一句是: 因病细斟尤有味 , 诗句拼音为: yīn bìng xì zhēn yóu yǒu wèi ,诗句平仄:平仄仄平平仄仄

“旨酒何曾废善言”全诗

耒尝病痹亲友以酒为戒作小诗戏答 (lěi cháng bìng bì qīn yǒu yǐ jiǔ wèi jiè zuò xiǎo shī xì dá)

朝代:宋    作者: 张耒

离骚仅得比痛饮,旨酒何曾废善言
因病细斟尤有味,无人独酌亦成欢。
何须巾漉醅浮螘,不待杯邀月入樽。
但看井眉瓶作土,鸱夷仍自稳随轩。

平平仄仄仄仄仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

lí sāo jǐn dé bǐ tòng yǐn , zhǐ jiǔ hé zēng fèi shàn yán 。
yīn bìng xì zhēn yóu yǒu wèi , wú rén dú zhuó yì chéng huān 。
hé xū jīn lù pēi fú yǐ , bù dài bēi yāo yuè rù zūn 。
dàn kàn jǐng méi píng zuò tǔ , chī yí réng zì wěn suí xuān 。

“旨酒何曾废善言”繁体原文

耒嘗病痹親友以酒爲戒作小詩戲答

離騷僅得比痛飲,旨酒何曾廢善言。
因病細斟尤有味,無人獨酌亦成歡。
何須巾漉醅浮螘,不待杯邀月入樽。
但看井眉瓶作土,鴟夷仍自穩隨軒。

“旨酒何曾废善言”韵律对照

平平仄仄仄仄仄,仄仄平平仄仄平。
离骚仅得比痛饮,旨酒何曾废善言。

平仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
因病细斟尤有味,无人独酌亦成欢。

平平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
何须巾漉醅浮螘,不待杯邀月入樽。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
但看井眉瓶作土,鸱夷仍自稳随轩。

“旨酒何曾废善言”全诗注音

lí sāo jǐn dé bǐ tòng yǐn , zhǐ jiǔ hé zēng fèi shàn yán 。

离骚仅得比痛饮,旨酒何曾废善言。

yīn bìng xì zhēn yóu yǒu wèi , wú rén dú zhuó yì chéng huān 。

因病细斟尤有味,无人独酌亦成欢。

hé xū jīn lù pēi fú yǐ , bù dài bēi yāo yuè rù zūn 。

何须巾漉醅浮螘,不待杯邀月入樽。

dàn kàn jǐng méi píng zuò tǔ , chī yí réng zì wěn suí xuān 。

但看井眉瓶作土,鸱夷仍自稳随轩。

“旨酒何曾废善言”全诗翻译

译文:
离开乡土之悲苦只有通过深沉地饮酒来减轻,美酒的美味从未抵消过善言的价值。
因病而斟酌饮酒尤为有味,无人陪饮也能成为欢乐。
何必用巾帕过滤酒中浮渣,酒杯不需要请月亮来入杯。
只需看看井眉瓶(古代用于盛酒的容器)中的酒沉淀如同土壤般,鸱夷(古时指坚固耐用的容器)仍然稳稳地随着轩车行走。
全文总结:作者以饮酒为主题,表达了对离乡背井所带来的苦痛的回忆,并通过饮酒来减轻心中的忧愁。他认为,即使独自饮酒,也能找到欢乐;无需过分拘泥于细节,真正的美味在于内心的感悟。最后,作者用形象生动的比喻,将酒中的浮渣和沉淀与人生比拟,传达出坚韧和稳定的信念。整篇诗篇富有哲理意味,通过酒的象征来表达对生活的思考和领悟。

“旨酒何曾废善言”总结赏析

赏析:这首诗《耒尝病痹亲友以酒为戒作小诗戏答》是张耒创作的一首小诗,表达了饮酒的乐趣和对病痛的戏谑态度。
首先,诗人通过与《离骚》中的“比痛饮”的表述相呼应,突显了他对美酒的钟爱。虽然因病,但他仍然珍视细斟的过程,认为酒有着独特的味道,值得品味。这里展现出了诗人对生活的热爱和对美好事物的感悟。
诗中还提到“无人独酌亦成欢”,表达了诗人在独自饮酒时也能享受到愉悦和快乐。这种独处时的宁静和满足感强调了内心的自足和满足。
在最后两句中,诗人用“井眉瓶作土,鸱夷仍自稳随轩”来形容酒的储存和传递方式,充满了幽默感和戏谑之情。这里的意象生动有趣,增加了诗歌的趣味性。

“旨酒何曾废善言”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

“旨酒何曾废善言”相关诗句: