“当其互用时”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“当其互用时”出自哪首诗?
答案: “当其互用时”出自: 宋代 释道冲的 《观音大士赞》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dāng qí hù yòng shí ,诗句平仄: ○○仄仄平 。
问题2:“当其互用时”的上一句是什么?
答案:
“当其互用时”的上一句是: 六根互为用 , 诗句拼音为: liù gēn hù wèi yòng
,诗句平仄: ○○仄仄平 。
问题3:“当其互用时”的下一句是什么?
答案: “当其互用时”的下一句是: 根境不相杂 , 诗句拼音为: gēn jìng bù xiāng zá ,诗句平仄:平仄仄○仄。
“当其互用时”全诗
观音大士赞 (guān yīn dà shì zàn)
一切音声相,是人听以耳。
我圜通大士,唯以眼而听。
非特以眼听,六根互为用。
当其互用时,根境不相杂。
譬如帝珠网,交光相融摄。
即此融摄相,各各住自位。
以此三昧力,普施於一切。
俾不离声色,透出声色海。
眼处若闻声,耳处得解脱。
共证十方空,同名观自在。
我作如是赞,定招妄语罪。
既招妄语罪,画者亦是妄。
画者既是妄,此相非真实。
於非真实处,此相常现前。
应作如是观,是真法供养。
仄仄平平○,仄平○仄仄。
仄平平仄仄,仄仄仄平○。
平仄仄仄○,仄平仄平仄。
○○仄仄平,平仄仄○仄。
仄○仄平仄,平平○平仄。
仄仄平仄○,仄仄仄仄仄。
仄仄○仄仄,仄仄平仄仄。
仄仄○平仄,仄仄平仄仄。
仄仄仄○平,仄仄仄仄仄。
仄仄仄平○,平平○仄仄。
仄仄○仄仄,仄平仄仄仄。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
仄仄仄仄仄,仄○平平仄。
平平平仄仄,仄○平仄平。
○仄○仄○,仄平仄仄仄。
“当其互用时”繁体原文
觀音大士讚
一切音聲相,是人聽以耳。
我圜通大士,唯以眼而聽。
非特以眼聽,六根互爲用。
當其互用時,根境不相雜。
譬如帝珠網,交光相融攝。
即此融攝相,各各住自位。
以此三昧力,普施於一切。
俾不離聲色,透出聲色海。
眼處若聞聲,耳處得解脫。
共證十方空,同名觀自在。
我作如是贊,定招妄語罪。
既招妄語罪,畫者亦是妄。
畫者既是妄,此相非真實。
於非真實處,此相常現前。
應作如是觀,是真法供養。
“当其互用时”韵律对照
仄仄平平○,仄平○仄仄。
一切音声相,是人听以耳。
仄平平仄仄,仄仄仄平○。
我圜通大士,唯以眼而听。
平仄仄仄○,仄平仄平仄。
非特以眼听,六根互为用。
○○仄仄平,平仄仄○仄。
当其互用时,根境不相杂。
仄○仄平仄,平平○平仄。
譬如帝珠网,交光相融摄。
仄仄平仄○,仄仄仄仄仄。
即此融摄相,各各住自位。
仄仄○仄仄,仄仄平仄仄。
以此三昧力,普施於一切。
仄仄○平仄,仄仄平仄仄。
俾不离声色,透出声色海。
仄仄仄○平,仄仄仄仄仄。
眼处若闻声,耳处得解脱。
仄仄仄平○,平平○仄仄。
共证十方空,同名观自在。
仄仄○仄仄,仄平仄仄仄。
我作如是赞,定招妄语罪。
仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
既招妄语罪,画者亦是妄。
仄仄仄仄仄,仄○平平仄。
画者既是妄,此相非真实。
平平平仄仄,仄○平仄平。
於非真实处,此相常现前。
○仄○仄○,仄平仄仄仄。
应作如是观,是真法供养。
“当其互用时”全诗注音
一切音声相,是人听以耳。
我圜通大士,唯以眼而听。
非特以眼听,六根互为用。
当其互用时,根境不相杂。
譬如帝珠网,交光相融摄。
即此融摄相,各各住自位。
以此三昧力,普施於一切。
俾不离声色,透出声色海。
眼处若闻声,耳处得解脱。
共证十方空,同名观自在。
我作如是赞,定招妄语罪。
既招妄语罪,画者亦是妄。
画者既是妄,此相非真实。
於非真实处,此相常现前。
应作如是观,是真法供养。
“当其互用时”全诗翻译
译文:
一切音声相,是人听以耳。
我圜通大士,唯以眼而听。
非特以眼听,六根互为用。
当其互用时,根境不相杂。
譬如帝珠网,交光相融摄。
即此融摄相,各各住自位。
以此三昧力,普施於一切。
俾不离声色,透出声色海。
眼处若闻声,耳处得解脱。
共证十方空,同名观自在。
我作如是赞,定招妄语罪。
既招妄语罪,画者亦是妄。
画者既是妄,此相非真实。
於非真实处,此相常现前。
应作如是观,是真法供养。
总结:
这首古文描绘了一种超越感官束缚的境界。圆通大士通过眼睛听觉相结合,不受声色的影响,普施三昧力于一切,透出声色海。在观察世界时,应以真实法而非妄法为依据,共证无边的空性,共称为自在观。这样的观想是一种真正的法供养。
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