“叹息谢不能”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“叹息谢不能”出自哪首诗?

答案:叹息谢不能”出自: 宋代 王安石 《我欲往沧海》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: tàn xī xiè bù néng ,诗句平仄: ○仄仄仄平

问题2:“叹息谢不能”的上一句是什么?

答案:叹息谢不能”的上一句是: 当还治崑仑 , 诗句拼音为: dāng huán zhì kūn lún ,诗句平仄: ○仄仄仄平

问题3:“叹息谢不能”的下一句是什么?

答案:叹息谢不能”的下一句是: 相看涕翻盆 , 诗句拼音为: xiāng kàn tì fān pén ,诗句平仄:○○仄平平

“叹息谢不能”全诗

我欲往沧海 (wǒ yù wǎng cāng hǎi)

朝代:宋    作者: 王安石

我欲往沧海,客来自河源。
手探囊中胶,救此千载浑。
我语客徒尔,当还治崑仑。
叹息谢不能,相看涕翻盆。
客止我且往,濯发扶桑根。
春风吹我舟,万里空目存。

仄仄仄平仄,仄平仄平平。
仄平平○○,仄仄平仄平。
仄仄仄平仄,○平仄平平。
○仄仄仄平,○○仄平平。
仄仄仄○仄,仄仄平平平。
平平○仄平,仄仄○仄平。

wǒ yù wǎng cāng hǎi , kè lái zì hé yuán 。
shǒu tàn náng zhōng jiāo , jiù cǐ qiān zǎi hún 。
wǒ yǔ kè tú ěr , dāng huán zhì kūn lún 。
tàn xī xiè bù néng , xiāng kàn tì fān pén 。
kè zhǐ wǒ qiě wǎng , zhuó fā fú sāng gēn 。
chūn fēng chuī wǒ zhōu , wàn lǐ kōng mù cún 。

“叹息谢不能”繁体原文

我欲往滄海

我欲往滄海,客來自河源。
手探囊中膠,救此千載渾。
我語客徒爾,當還治崑崙。
歎息謝不能,相看涕翻盆。
客止我且往,濯髮扶桑根。
春風吹我舟,萬里空目存。

“叹息谢不能”韵律对照

仄仄仄平仄,仄平仄平平。
我欲往沧海,客来自河源。

仄平平○○,仄仄平仄平。
手探囊中胶,救此千载浑。

仄仄仄平仄,○平仄平平。
我语客徒尔,当还治崑仑。

○仄仄仄平,○○仄平平。
叹息谢不能,相看涕翻盆。

仄仄仄○仄,仄仄平平平。
客止我且往,濯发扶桑根。

平平○仄平,仄仄○仄平。
春风吹我舟,万里空目存。

“叹息谢不能”全诗注音

wǒ yù wǎng cāng hǎi , kè lái zì hé yuán 。

我欲往沧海,客来自河源。

shǒu tàn náng zhōng jiāo , jiù cǐ qiān zǎi hún 。

手探囊中胶,救此千载浑。

wǒ yǔ kè tú ěr , dāng huán zhì kūn lún 。

我语客徒尔,当还治崑仑。

tàn xī xiè bù néng , xiāng kàn tì fān pén 。

叹息谢不能,相看涕翻盆。

kè zhǐ wǒ qiě wǎng , zhuó fā fú sāng gēn 。

客止我且往,濯发扶桑根。

chūn fēng chuī wǒ zhōu , wàn lǐ kōng mù cún 。

春风吹我舟,万里空目存。

“叹息谢不能”全诗翻译

译文:
我打算前往辽阔的沧海,而你作为客人来自遥远的河源。我伸手探索囊中的胶,要救出这千载以来的浑水。我告诉你,你还是回去治理崑仑山吧。可惜叹息无济于事,我们只能相视而泪如盆。你劝我暂且停留,梳洗头发,扶桑根下洗濯心灵。春风吹着我的船,空旷的眼神中怀揣着万里长空。



总结:

这篇古文描述了主人公想要前往沧海,而客人来自河源,他们相互交流并情深意重。然而,主人公因种种原因无法前往,最终客人劝他暂且停留,冷静思考,化解内心的困扰。文中抒发了远行的愿望和内心的纷扰,表现出对人生的思考和感慨。

“叹息谢不能”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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