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“吉祥预报长庚梦”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“吉祥预报长庚梦”出自哪首诗?

答案:吉祥预报长庚梦”出自: 宋代 方回 《贺陈正之得男》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jí xiáng yù bào cháng gēng mèng ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题2:“吉祥预报长庚梦”的上一句是什么?

答案:吉祥预报长庚梦”的上一句是: 良由善念与天通 , 诗句拼音为: liáng yóu shàn niàn yǔ tiān tōng ,诗句平仄: 仄平仄仄平平仄

问题3:“吉祥预报长庚梦”的下一句是什么?

答案:吉祥预报长庚梦”的下一句是: 福德应临长子宫 , 诗句拼音为: fú dé yìng lín zhǎng zǐ gōng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“吉祥预报长庚梦”全诗

贺陈正之得男 (hè chén zhèng zhī dé nán)

朝代:宋    作者: 方回

初喜明珠入掌中,良由善念与天通。
吉祥预报长庚梦,福德应临长子宫。
急写贺书端不错,滥叨佳集顾何功。
此诗特为高门庆,大似麟经记鲁同。

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平仄平平平仄,仄仄平平仄仄平。

chū xǐ míng zhū rù zhǎng zhōng , liáng yóu shàn niàn yǔ tiān tōng 。
jí xiáng yù bào cháng gēng mèng , fú dé yìng lín zhǎng zǐ gōng 。
jí xiě hè shū duān bù cuò , làn dāo jiā jí gù hé gōng 。
cǐ shī tè wèi gāo mén qìng , dà sì lín jīng jì lǔ tóng 。

“吉祥预报长庚梦”繁体原文

賀陳正之得男

初喜明珠入掌中,良由善念與天通。
吉祥預報長庚夢,福德應臨長子宮。
急寫賀書端不錯,濫叨佳集顧何功。
此詩特爲高門慶,大似麟經記魯同。

“吉祥预报长庚梦”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
初喜明珠入掌中,良由善念与天通。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
吉祥预报长庚梦,福德应临长子宫。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
急写贺书端不错,滥叨佳集顾何功。

仄平仄平平平仄,仄仄平平仄仄平。
此诗特为高门庆,大似麟经记鲁同。

“吉祥预报长庚梦”全诗注音

chū xǐ míng zhū rù zhǎng zhōng , liáng yóu shàn niàn yǔ tiān tōng 。

初喜明珠入掌中,良由善念与天通。

jí xiáng yù bào cháng gēng mèng , fú dé yìng lín zhǎng zǐ gōng 。

吉祥预报长庚梦,福德应临长子宫。

jí xiě hè shū duān bù cuò , làn dāo jiā jí gù hé gōng 。

急写贺书端不错,滥叨佳集顾何功。

cǐ shī tè wèi gāo mén qìng , dà sì lín jīng jì lǔ tóng 。

此诗特为高门庆,大似麟经记鲁同。

“吉祥预报长庚梦”全诗翻译

译文:

在最初欣喜地将明珠拿入掌心时,这源于良好的善念与天命的交通。吉祥的预示预告着长庚星的梦境,福德将降临在长子的住所。匆匆写就的贺信端庄无误,虽然频繁提及佳人佳作,却不会贻误令人赞许之功。这首诗特意为高门的庆贺而作,威严如麟峰经传,不无鲁国之风。

总结:

诗人在表达对于善念与天命的相通之喜悦,预告长子将有吉祥福德之事降临。同时,诗人的贺信得体,虽然多次提及佳作,但不显浮躁,最后表明此诗献给高门之庆贺,具有庄严的气息,犹如鲁国经典《麟经记》的气韵。

“吉祥预报长庚梦”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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