首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 以石龟子施觉心长老 > 道人莫欺此龟无六眸

“道人莫欺此龟无六眸”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“道人莫欺此龟无六眸”出自哪首诗?

答案:道人莫欺此龟无六眸”出自: 宋代 陈与义 《以石龟子施觉心长老》, 诗句拼音为: dào rén mò qī cǐ guī wú liù móu

问题2:“道人莫欺此龟无六眸”的上一句是什么?

答案:道人莫欺此龟无六眸”的上一句是: 往作道人之石友 , 诗句拼音为: wǎng zuò dào rén zhī shí yǒu

问题3:“道人莫欺此龟无六眸”的下一句是什么?

答案:道人莫欺此龟无六眸”的下一句是: 试与话禅当点头 , 诗句拼音为: shì yǔ huà chán dāng diǎn tóu ,诗句平仄:仄仄仄○○仄平

“道人莫欺此龟无六眸”全诗

以石龟子施觉心长老 (yǐ shí guī zǐ shī jué xīn zhǎng lǎo)

朝代:宋    作者: 陈与义

老龟千年作一息,天地并入支床力。
何年生此石肠儿,非皮裹骨骨裹皮。
君家元绪不慎口,遂与老桑同一朽。
知君游世磨不磷,往作道人之石友。
道人莫欺此龟无六眸,试与话禅当点头。

仄平平平仄仄仄,平仄仄仄平平仄。
平平平仄仄平平,平平仄仄仄仄平。
平平平仄仄仄仄,仄仄仄平平仄仄。
平平平仄○仄○,仄仄仄平平仄仄。
仄平仄平仄平平仄平,仄仄仄○○仄平。

lǎo guī qiān nián zuò yī xī , tiān dì bìng rù zhī chuáng lì 。
hé nián shēng cǐ shí cháng ér , fēi pí guǒ gǔ gǔ guǒ pí 。
jūn jiā yuán xù bù shèn kǒu , suì yǔ lǎo sāng tóng yī xiǔ 。
zhī jūn yóu shì mó bù lín , wǎng zuò dào rén zhī shí yǒu 。
dào rén mò qī cǐ guī wú liù móu , shì yǔ huà chán dāng diǎn tóu 。

“道人莫欺此龟无六眸”繁体原文

以石龜子施覺心長老

老龜千年作一息,天地併入支床力。
何年生此石腸兒,非皮裹骨骨裹皮。
君家元緒不慎口,遂與老桑同一朽。
知君遊世磨不磷,往作道人之石友。
道人莫欺此龜無六眸,試與話禪當點頭。

“道人莫欺此龟无六眸”全诗注音

lǎo guī qiān nián zuò yī xī , tiān dì bìng rù zhī chuáng lì 。

老龟千年作一息,天地并入支床力。

hé nián shēng cǐ shí cháng ér , fēi pí guǒ gǔ gǔ guǒ pí 。

何年生此石肠儿,非皮裹骨骨裹皮。

jūn jiā yuán xù bù shèn kǒu , suì yǔ lǎo sāng tóng yī xiǔ 。

君家元绪不慎口,遂与老桑同一朽。

zhī jūn yóu shì mó bù lín , wǎng zuò dào rén zhī shí yǒu 。

知君游世磨不磷,往作道人之石友。

dào rén mò qī cǐ guī wú liù móu , shì yǔ huà chán dāng diǎn tóu 。

道人莫欺此龟无六眸,试与话禅当点头。

“道人莫欺此龟无六眸”全诗翻译

译文:
老龟活了千年,只需一口气,天地的力量也融入它支撑的床榻之中。
不知是何年代生出了这块石头肠子,似乎不是用皮包裹着骨头,反而是骨头包裹着皮肉。
君家的元绪不慎言语失误,结果与老桑一同衰朽。
我知道你经历了世间的磨难,如今成为了修道人的石头朋友。
修道人啊,不要轻视这只龟,它并非没有六个眼睛,试着与它谈禅道,你会发现它也在点头颔首。
总结:全文描述了一只活了千年的老龟,其身份非同一般,似乎有着超乎寻常的能力。接着提到了一块神奇的石头,表现出与常人不同的特质。作者引申寓意,以元绪失言与老桑同朽的比喻,告诫人们言行需慎重,避免同不善之人为伍。最后,表扬了这只龟的智慧,称其拥有六眼,希望修道者能与之交流领悟禅理。整篇古文通过寓言手法传递了深刻的道德教诲。

“道人莫欺此龟无六眸”总结赏析

赏析:: 这首诗以“以石龟子施觉心长老”为题,描述了一只石头化为龟形的神奇生物。诗人借石龟子的千年历程,表达了对生命和时光的沉思。他探讨了生死、坚韧与深邃的意义,并对友谊和道人的境界进行了咏叹。
首句描述了这只石龟子千年来的守候与沉淀,象征着时间的积累和生命的沉淀。“天地并入支床力”表现了石龟子蕴含天地宇宙力量的奇妙。
接着诗人描述了石龟子的特质,不同寻常,形象独特,“非皮裹骨骨裹皮”,透露出超越物质的本质。对“君家元绪不慎口,遂与老桑同一朽”的描写,暗示了人生无常,物是人非,以及时光的无情流逝。
诗人在接下来赞颂石龟子的特殊品质,将其视为道人的真挚友谊,表现了对友谊深邃和真挚的向往。最后两句“道人莫欺此龟无六眸,试与话禅当点头”呼应了诗中对石龟子真挚友谊的赞美,也表现了对禅宗智慧的致敬和探求。
标签: 描物、哲思、友谊、禅意。

“道人莫欺此龟无六眸”诗句作者陈与义介绍:

陈与义(一○九○~一一三八),字去非,号简斋,洛阳(今属河南)人。徽宗政和三年(一一一三)登上舍甲科,授开德府教授。宣和四年(一一二二)擢太学博士、着作佐郎(《容斋四笔》卷一四)。谪监陈留酒税。南渡後,避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年(一一三○),召爲兵部员外郎。绍兴元年(一一三一)迁中书舍人,兼掌内制。拜吏部侍郎,改礼部。四年,出知湖州。五年,召爲给事中(宋《嘉泰吴兴志》卷一四)。以病告,提举江州太平观。复爲中书舍人。六年,拜翰林学士、知制诰。七年,爲参知政事。八年,以资政殿学士知湖州,因病,提举临安府洞霄宫。卒,年四十九(《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》)。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。 陈与义诗,以元刻《增广笺注简斋诗集》(此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏,《四部丛刊》据以影印,旧说宋刻,藏北京图书馆)及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》(简称须溪本,藏北京大学图书馆)及影印文渊阁《四库全书·简斋集》(简称四库本)等。编爲三十一卷。新辑集外诗,附於卷末。更多...

“道人莫欺此龟无六眸”相关诗句: