“先看七步才八斗”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“先看七步才八斗”出自哪首诗?
答案: “先看七步才八斗”出自: 宋代 释德洪的 《高安会谅师出诸公所惠诗求予为赋用祖原韵》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xiān kàn qī bù cái bā dòu ,诗句平仄: 平○仄仄平仄仄 。
问题2:“先看七步才八斗”的上一句是什么?
答案:
“先看七步才八斗”的上一句是: 未见千首万丈光 , 诗句拼音为: wèi jiàn qiān shǒu wàn zhàng guāng
,诗句平仄: 平○仄仄平仄仄 。
问题3:“先看七步才八斗”的下一句是什么?
答案: 没有下一句,“先看七步才八斗”已经是最后一句了。
“先看七步才八斗”全诗
高安会谅师出诸公所惠诗求予为赋用祖原韵 (gāo ān huì liàng shī chū zhū gōng suǒ huì shī qiú yǔ wèi fù yòng zǔ yuán yùn)
黄尘踏遍江南岸,矫首无言对河汉。
故山有屋埋深云,一夜归心掣不断。
山舟日夜去无休,挽绳欲系慙无由。
纷纷世态真一梦,顾我所为如直鈎。
绿锦江头识谅禅,倾坐高谈象帝先。
疑君即是僧太白,不然无乃真弥天。
仙风袭人欲轻举,天容道气出眉宇。
拥坐衣裳堕不收,山水怀云轻百补。
我今老倦亦慵参,去死正如三眠蚕。
相看一笑有佳约,他日同归五老庵。
人生真若屈伸肘,萍浮梗泛因邂逅。
料君有胆大於身,未应捜索因诗瘦。
闲亭夏木初垂阴,相逢还得同携手。
未见千首万丈光,先看七步才八斗。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄平○平,仄仄平平仄仄仄。
平平仄仄仄平平,仄平仄仄平平平。
平平仄仄平仄仄,仄仄仄平○仄平。
仄仄平平仄仄○,平仄平平仄仄平。
平平仄仄平仄仄,仄平平仄平平平。
平平仄平仄○仄,平平仄仄仄平仄。
仄仄○平○仄○,平仄平平○仄仄。
仄平仄仄仄平○,仄仄○○○平平。
○○仄仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
平平平仄仄平仄,平平仄仄平仄仄。
仄平仄仄仄平平,仄○平仄平平仄。
○平仄仄平平平,○平平仄平平仄。
仄仄平仄仄仄平,平○仄仄平仄仄。
“先看七步才八斗”繁体原文
高安會諒師出諸公所惠詩求予爲賦用祖原韻
黄塵踏遍江南岸,矯首無言對河漢。
故山有屋埋深雲,一夜歸心掣不斷。
山舟日夜去無休,挽繩欲繫慙無由。
紛紛世態真一夢,顧我所爲如直鈎。
綠錦江頭識諒禪,傾坐高談象帝先。
疑君即是僧太白,不然無乃真彌天。
仙風襲人欲輕舉,天容道氣出眉宇。
擁坐衣裳墮不收,山水懷雲輕百補。
我今老倦亦慵參,去死正如三眠蠶。
相看一笑有佳約,他日同歸五老庵。
人生真若屈伸肘,萍浮梗泛因邂逅。
料君有膽大於身,未應捜索因詩瘦。
閒亭夏木初垂陰,相逢還得同携手。
未見千首萬丈光,先看七步才八斗。
“先看七步才八斗”韵律对照
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄平仄。
黄尘踏遍江南岸,矫首无言对河汉。
仄平仄仄平○平,仄仄平平仄仄仄。
故山有屋埋深云,一夜归心掣不断。
平平仄仄仄平平,仄平仄仄平平平。
山舟日夜去无休,挽绳欲系慙无由。
平平仄仄平仄仄,仄仄仄平○仄平。
纷纷世态真一梦,顾我所为如直鈎。
仄仄平平仄仄○,平仄平平仄仄平。
绿锦江头识谅禅,倾坐高谈象帝先。
平平仄仄平仄仄,仄平平仄平平平。
疑君即是僧太白,不然无乃真弥天。
平平仄平仄○仄,平平仄仄仄平仄。
仙风袭人欲轻举,天容道气出眉宇。
仄仄○平○仄○,平仄平平○仄仄。
拥坐衣裳堕不收,山水怀云轻百补。
仄平仄仄仄平○,仄仄○○○平平。
我今老倦亦慵参,去死正如三眠蚕。
○○仄仄仄平仄,平仄平平仄仄平。
相看一笑有佳约,他日同归五老庵。
平平平仄仄平仄,平平仄仄平仄仄。
人生真若屈伸肘,萍浮梗泛因邂逅。
仄平仄仄仄平平,仄○平仄平平仄。
料君有胆大於身,未应捜索因诗瘦。
○平仄仄平平平,○平平仄平平仄。
闲亭夏木初垂阴,相逢还得同携手。
仄仄平仄仄仄平,平○仄仄平仄仄。
未见千首万丈光,先看七步才八斗。
“先看七步才八斗”全诗注音
黄尘踏遍江南岸,矫首无言对河汉。
故山有屋埋深云,一夜归心掣不断。
山舟日夜去无休,挽绳欲系慙无由。
纷纷世态真一梦,顾我所为如直鈎。
绿锦江头识谅禅,倾坐高谈象帝先。
疑君即是僧太白,不然无乃真弥天。
仙风袭人欲轻举,天容道气出眉宇。
拥坐衣裳堕不收,山水怀云轻百补。
我今老倦亦慵参,去死正如三眠蚕。
相看一笑有佳约,他日同归五老庵。
人生真若屈伸肘,萍浮梗泛因邂逅。
料君有胆大於身,未应捜索因诗瘦。
闲亭夏木初垂阴,相逢还得同携手。
未见千首万丈光,先看七步才八斗。
“先看七步才八斗”全诗翻译
译文:
黄尘覆盖了江南的岸边,我抬头无言地面对着天空和河汉。
故乡的山上有座房屋藏在深深的云中,一夜之间我的归心被缠绕得无法解脱。
山上的船日夜不停地行驶,我想拉着绳子想要系住,但惭愧无由。
纷纷世事真如一场梦,回想起我所作所为都像是直钩一样。
在绿锦江边,我认识了谅禅,他坐在高处谈论象帝之先。
我怀疑你是否就是那位僧人太白,不然怎能有如此真实的神奇力量。
仙风吹袭着人,欲轻轻举起,天之容颜,气质从眉宇中散发。
他拥着衣裳,如云一样飘扬不收,心中怀着山水与云轻盈地百补。
我如今老了,也变得懒得参与世事,像蚕三次蜕变那样迎接死亡。
彼此相看一笑,有美好的约定,将来一同回归到五老庵。
人生真如屈伸肘,如同浮萍在梗泛之间因为偶然的相遇。
我相信你的胆量超过了自身,不必去寻找因为你的诗已经足够瘦削。
在这闲亭夏日的树木初次投下阴影,我们相逢时再次握手言笑。
尚未看到千丈万丈的光芒,却先欣赏到了七步方才八斗的景象。
总结:这篇古文描述了作者游历江南,对河汉无语,对故山深藏云中的归心难解。作者谈及世事如梦幻,自省自责,认识到一位仙人谅禅,形容其风采不凡。文章中还暗示了仙人太白的身份,其超凡的气质和神奇的力量。最后,作者感慨人生的短暂和偶然的相遇,对读者表达了共同回归和约定的美好愿景。
“先看七步才八斗”总结赏析
这首诗是释德洪的《高安会谅师出诸公所惠诗求予为赋用祖原韵》,诗中表达了诗人内心的一系列感慨和情感,同时运用了丰富的意象和修辞手法。
首先,诗人描述了自己行走在江南岸的景象,用“黄尘踏遍江南岸”表现了一种漫长的旅途和历经沧桑的感觉。接着,他提到“故山有屋埋深云”,表达了对故乡的思念之情,同时也点出了修行之地。这些描写让人感受到诗人的离愁别绪和对故土的眷恋。
诗中的山舟、绳索等描写了诗人在修行道路上的无奈和困难,以及他对修行之途的热切向往。他感叹世事繁华如梦幻,自己却守着虔诚的信仰和修行,用“顾我所为如直鈎”表达了这种对信仰的坚守。
接下来,诗人与一位谅禅师的相会被描写得十分生动。谅禅师的气质和谈吐令诗人感到惊叹,甚至有一种超凡脱俗的感觉。这部分反映了诗人对道教信仰和修行的尊崇,以及对高人境界的向往。
诗的后半部分,诗人提到自己的老去和对未来的期望。他感到老倦,但仍然渴望与谅禅师等同归五老庵,表达了对精神寄托和来世的期盼。
最后,诗人以“人生真若屈伸肘,萍浮梗泛因邂逅”的比喻,强调了人生的不确定性和命运的无常。他鼓励读者勇敢面对生活的起伏,相逢的机缘,同时也表达了对诗歌创作的信仰和热情。
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