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“圆明来处想曾窥”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“圆明来处想曾窥”出自哪首诗？

答案： “圆明来处想曾窥”出自： 宋代 黄裳的 《六祖传付偈颂 五祖 其四》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yuán míng lái chù xiǎng céng kuī ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“圆明来处想曾窥”的上一句是什么？

答案： “圆明来处想曾窥”的上一句是： 欲说菩提符祖意 , 诗句拼音为： yù shuō pú tí fú zǔ yì ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“圆明来处想曾窥”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“圆明来处想曾窥”已经是最后一句了。

“圆明来处想曾窥”全诗

六祖传付偈颂 五祖 其四 (liù zǔ chuán fù jì sòng wǔ zǔ qí sì)

。 朝代：宋 。    作者： 黄裳。

尘埃可佛是修时，无物无修秀也知。
欲说菩提符祖意，圆明来处想曾窥。

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。

chén āi kě fó shì xiū shí ， wú wù wú xiū xiù yě zhī 。
yù shuō pú tí fú zǔ yì ， yuán míng lái chù xiǎng céng kuī 。

“圆明来处想曾窥”繁体原文

六祖傳付偈頌 五祖 其四

塵埃可佛是修時，無物無修秀也知。
欲說菩提符祖意，圓明來處想曾窺。

“圆明来处想曾窥”韵律对照

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
尘埃可佛是修时，无物无修秀也知。

仄仄平平平仄仄，平平平仄仄平平。
欲说菩提符祖意，圆明来处想曾窥。

“圆明来处想曾窥”全诗注音

chén āi kě fó shì xiū shí ， wú wù wú xiū xiù yě zhī 。

尘埃可佛是修时，无物无修秀也知。

yù shuō pú tí fú zǔ yì ， yuán míng lái chù xiǎng céng kuī 。

欲说菩提符祖意，圆明来处想曾窥。

“圆明来处想曾窥”全诗翻译

译文：
尘埃可佛是修行的时候，悟道的过程无需依附于任何物质或修行的繁华。
如果想要阐述菩提的妙理，要顿悟其中祖师的意境，体悟圆融与明了的境界，曾经窥视过这种境界的景象。
总结：这段古文描述了修行者尘埃可佛修道的过程，强调了悟道无需依附物质和修行的繁华。另外，作者还提到了要理解菩提的妙理，需要领悟祖师的意境，体悟圆融与明了的境界。

“圆明来处想曾窥”总结赏析

赏析：这首诗出自黄裳的《六祖传付偈颂》，描述了佛法修行的精髓。诗中提到“尘埃可佛是修时”，意味着即使在尘世中，也可以修行成佛。作者强调修行的重要性，指出“无物无修秀也知”，说明修行是无物可依赖的，只有通过内心的觉悟才能领悟佛法的真谛。
诗中还提到“欲说菩提符祖意，圆明来处想曾窥”，表达了对菩提的向往和对祖师的尊敬。作者渴望传承祖师的智慧，追求圆明的境界，体现了对佛法的虔诚和追求。

“圆明来处想曾窥”诗句作者黄裳介绍：

黄裳（一○四三～一一二九），字冕仲，号演山，延平（今福建南平）人。神宗元丰五年（一○八二）进士。历越州签判。哲宗元佑四年（一○八九）爲校书郎，六年转集贤校理（《续资治通监长编》卷四二五、四五八），後知颍昌府。绍圣二年（一○九五）爲太常少卿，权尚书礼部侍郎（《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九）。徽宗崇宁初知青州。五年（一一○六），由知郓州落职提举杭州洞霄宫（同上书职官六八之一二）。政和四年（一一一四），知福州。高宗建炎二年（一一二八）致仕，次年卒，年八十七。谥忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗，以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》爲底本（藏北京图书馆）。参校文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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