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“空觉老楸梧”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“空觉老楸梧”出自哪首诗？

答案： “空觉老楸梧”出自： 宋代 苏轼的 《同年程筠德林求先坟二诗 归真亭》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： kōng jué lǎo qiū wú ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题2：“空觉老楸梧”的上一句是什么？

答案： “空觉老楸梧”的上一句是： 不知徂岁月 , 诗句拼音为： bù zhī cú suì yuè ，诗句平仄： 仄仄仄平平 。

问题3：“空觉老楸梧”的下一句是什么？

答案： “空觉老楸梧”的下一句是： 祭礼传家法 , 诗句拼音为： jì lǐ chuán jiā fǎ ，诗句平仄：仄仄平平仄。

“空觉老楸梧”全诗

同年程筠德林求先坟二诗 归真亭 (tóng nián chéng yún dé lín qiú xiān fén èr shī guī zhēn tíng)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

旧笑桓司马，今师郑大夫。
不知徂岁月，空觉老楸梧。
祭礼传家法，阡名载版图。
会看千字诔，木杪见龟趺。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

jiù xiào huán sī mǎ ， jīn shī zhèng dài fū 。
bù zhī cú suì yuè ， kōng jué lǎo qiū wú 。
jì lǐ chuán jiā fǎ ， qiān míng zǎi bǎn tú 。
huì kàn qiān zì lěi ， mù miǎo jiàn guī fū 。

“空觉老楸梧”繁体原文

同年程筠德林求先墳二詩 歸真亭

舊笑桓司馬，今師鄭大夫。
不知徂歲月，空覺老楸梧。
祭禮傳家法，阡名載版圖。
會看千字誄，木杪見龜趺。

“空觉老楸梧”韵律对照

仄仄平平仄，平平仄仄平。
旧笑桓司马，今师郑大夫。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
不知徂岁月，空觉老楸梧。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
祭礼传家法，阡名载版图。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
会看千字诔，木杪见龟趺。

“空觉老楸梧”全诗注音

jiù xiào huán sī mǎ ， jīn shī zhèng dài fū 。

旧笑桓司马，今师郑大夫。

bù zhī cú suì yuè ， kōng jué lǎo qiū wú 。

不知徂岁月，空觉老楸梧。

jì lǐ chuán jiā fǎ ， qiān míng zǎi bǎn tú 。

祭礼传家法，阡名载版图。

huì kàn qiān zì lěi ， mù miǎo jiàn guī fū 。

会看千字诔，木杪见龟趺。

“空觉老楸梧”全诗翻译

译文：
旧时人们称赞桓司马的风采，现在则学习郑大夫的品德。
不知不觉岁月流逝，只觉得老去的岁月空洞无味。
祭祀的仪式传承家法，道德美名载入版图。
大家聚在一起观看千字文，站在木头的尽头可以看见龟趺。



总结：

这段古文表达了人物的变迁和岁月流逝的感叹，同时强调了传统仪式的重要性以及学习先贤的品德的价值。

“空觉老楸梧”总结赏析

赏析：在《同年程筠德林求先坟二诗 归真亭》这首诗中，苏轼以豪放俊逸的文笔，表现了对历史的沉思和对时光流逝的感叹。他首先以“旧笑桓司马，今师郑大夫。”开篇，回溯古代历史，表现了历史变迁中人事易迁的感慨。接着，他写道“不知徂岁月，空觉老楸梧。”，表达了对光阴流逝的无奈和对衰老的认知。然后，苏轼提到“祭礼传家法，阡名载版图。”，强调了家族传统和名誉的重要性，暗示了个人在历史长河中的微弱和渺小。最后，他以“会看千字诔，木杪见龟趺。”结束全诗，以诗人目睹历史的长河，木杪见到的龟趺，象征历史的悠远和悲壮。

“空觉老楸梧”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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