“弃置复弃置”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“弃置复弃置”出自哪首诗?

答案:弃置复弃置”出自: 宋代 周行己 《原武丧女有感 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qì zhì fù qì zhì ,诗句平仄: 仄仄仄仄仄

问题2:“弃置复弃置”的上一句是什么?

答案:弃置复弃置”的上一句是: 夜长都是愁 , 诗句拼音为: yè cháng dōu shì chóu ,诗句平仄: 仄仄仄仄仄

问题3:“弃置复弃置”的下一句是什么?

答案:弃置复弃置”的下一句是: 千古共山丘 , 诗句拼音为: qiān gǔ gòng shān qiū ,诗句平仄:平仄仄平平

“弃置复弃置”全诗

原武丧女有感 其一 (yuán wǔ sàng nǚ yǒu gǎn qí yī)

朝代:宋    作者: 周行己

人世刹那顷,汝身能几秋。
一生如梦了,万事盖棺休。
年老不禁哭,夜长都是愁。
弃置复弃置,千古共山丘。

平仄仄仄平,仄平平仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄仄平仄,仄平平仄平。
仄仄仄仄仄,平仄仄平平。

rén shì chà nà qǐng , rǔ shēn néng jǐ qiū 。
yī shēng rú mèng le , wàn shì gài guān xiū 。
nián lǎo bù jīn kū , yè cháng dōu shì chóu 。
qì zhì fù qì zhì , qiān gǔ gòng shān qiū 。

“弃置复弃置”繁体原文

原武喪女有感 其一

人世剎那頃,汝身能幾秋。
一生如夢了,萬事蓋棺休。
年老不禁哭,夜長都是愁。
棄置復棄置,千古共山丘。

“弃置复弃置”韵律对照

平仄仄仄平,仄平平仄平。
人世刹那顷,汝身能几秋。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
一生如梦了,万事盖棺休。

平仄仄平仄,仄平平仄平。
年老不禁哭,夜长都是愁。

仄仄仄仄仄,平仄仄平平。
弃置复弃置,千古共山丘。

“弃置复弃置”全诗注音

rén shì chà nà qǐng , rǔ shēn néng jǐ qiū 。

人世刹那顷,汝身能几秋。

yī shēng rú mèng le , wàn shì gài guān xiū 。

一生如梦了,万事盖棺休。

nián lǎo bù jīn kū , yè cháng dōu shì chóu 。

年老不禁哭,夜长都是愁。

qì zhì fù qì zhì , qiān gǔ gòng shān qiū 。

弃置复弃置,千古共山丘。

“弃置复弃置”全诗翻译

译文:
人生在世间短暂转瞬即逝,你的一生能有几个秋天。
整个一生都如同一场梦幻,万事经过棺材的覆盖就结束了。
年岁老去不能禁止哭泣,长夜里只有愁苦相伴。
一次次地离弃,再次又被抛弃,这样的循环在千古间像山丘一般重复。
总结:这篇古文表达了人生短暂、充满无常,一生如梦幻般虚幻。不管遭遇怎样,最终都会随着时光的流逝而终结,形成恒久的历史,像山丘一样永恒存在。

“弃置复弃置”总结赏析

赏析:这首古诗《原武丧女有感 其一》由周行己创作,表达了生命短暂、岁月匆匆的主题。诗人以一种深沉的情感,借着死别来反思人生的无常和生命的脆弱。
首句“人世刹那顷,汝身能几秋。”强调了生命的短暂。诗中的“人世”意味着整个世界,而“刹那顷”则表明时间短促,强调生命只是一瞬间。接着提到“汝身”,暗示了诗中人物的离世,用“能几秋”来质疑生命的持久性。
第二句“一生如梦了,万事盖棺休。”则用“一生如梦”来形容生命犹如一场梦境,而“万事盖棺休”则意味着人一旦死去,所有的一切都会结束。这里表达了对生命短促的思考,强调了人生的不可预测性。
第三句“年老不禁哭,夜长都是愁。”描述了老年时的孤独和忧虑。年老之时,对生命的不舍和对未来的不安都会引发悲伤。夜晚的长夜更加突显了寂寞和忧虑。
最后一句“弃置复弃置,千古共山丘。”强调了生命的终结和时间的流逝。生命的轮回,一代一代的人都会面临生死,最终回归大自然,与千古的山丘一同存在。

“弃置复弃置”诗句作者周行己介绍:

周行己,字恭叔,永嘉(今浙江温州)人。早年从伊川二程游,哲宗元佑六年(一○九一)进士(《直斋书录解题》卷一七)。徽宗崇宁中官太学博士、齐州教授(《宋元学案》卷三二)。据集中诗篇,曾知原武、乐清等县,其罢知乐清爲政和七年(一一一七)。宣和初,除秘书省正字(明弘治《温州府志》卷一○)。後入知东平府王靓幕,卒于郓(同上书)。着有《浮沚集》十九卷(《直斋书录解题》卷一七),久佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲八卷,其中诗二卷。 周行己诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,校以武英殿本(简称殿本)、明永乐《乐清县志》及清曾唯《东瓯诗存》等。新辑集外诗编爲第三卷。更多...

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