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“历尽江山苦行役”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“历尽江山苦行役”出自哪首诗？

答案： “历尽江山苦行役”出自： 宋代 陈师道的 《和休文至自新安》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： lì jìn jiāng shān kǔ xíng yì ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄仄 。

问题2：“历尽江山苦行役”的上一句是什么？

答案： “历尽江山苦行役”的上一句是： 重见春工换柳枝 , 诗句拼音为： chóng jiàn chūn gōng huàn liǔ zhī ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄仄 。

问题3：“历尽江山苦行役”的下一句是什么？

答案： “历尽江山苦行役”的下一句是： 归来风雨过花时 , 诗句拼音为： guī lái fēng yǔ guò huā shí ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“历尽江山苦行役”全诗

和休文至自新安 (hé xiū wén zhì zì xīn ān)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

无成底事到天涯，重见春工换柳枝。
历尽江山苦行役，归来风雨过花时。
驱驰共厌人间世，险阻时闻别後诗。
独有穷愁销未尽，一番相见一伸眉。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

wú chéng dǐ shì dào tiān yá ， chóng jiàn chūn gōng huàn liǔ zhī 。
lì jìn jiāng shān kǔ xíng yì ， guī lái fēng yǔ guò huā shí 。
qū chí gòng yàn rén jiān shì ， xiǎn zǔ shí wén bié hòu shī 。
dú yǒu qióng chóu xiāo wèi jìn ， yī fān xiāng jiàn yī shēn méi 。

“历尽江山苦行役”繁体原文

和休文至自新安

無成底事到天涯，重見春工換柳枝。
歷盡江山苦行役，歸來風雨過花時。
驅馳共厭人間世，險阻時聞別後詩。
獨有窮愁銷未盡，一番相見一伸眉。

“历尽江山苦行役”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
无成底事到天涯，重见春工换柳枝。

仄仄平平仄仄仄，平平平仄仄平平。
历尽江山苦行役，归来风雨过花时。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
驱驰共厌人间世，险阻时闻别後诗。

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
独有穷愁销未尽，一番相见一伸眉。

“历尽江山苦行役”全诗注音

wú chéng dǐ shì dào tiān yá ， chóng jiàn chūn gōng huàn liǔ zhī 。

无成底事到天涯，重见春工换柳枝。

lì jìn jiāng shān kǔ xíng yì ， guī lái fēng yǔ guò huā shí 。

历尽江山苦行役，归来风雨过花时。

qū chí gòng yàn rén jiān shì ， xiǎn zǔ shí wén bié hòu shī 。

驱驰共厌人间世，险阻时闻别後诗。

dú yǒu qióng chóu xiāo wèi jìn ， yī fān xiāng jiàn yī shēn méi 。

独有穷愁销未尽，一番相见一伸眉。

“历尽江山苦行役”全诗翻译

译文：
无论遇到多少困难，我都要走到天涯边际，重新见到春工，与他互换柳枝。
历经艰辛役使，行走于江山之间，归来时已是花开时节，虽有风雨经历，但美好时光已逝。
我驱驰奔走，厌倦人间的尘世，在危险和艰难时刻，听闻了别后的诗意。
独自承受着未消尽的穷愁，一次重逢，我展颜一笑。
全文总结：文中描述了一个人历经种种艰难困苦，走过山川大地，渴望与春工重逢，以换取喜悦。在归来时，已是春花盛开之际，虽然经历了许多风雨，但一切都值得。这个人不愿再受尘世之累，渴望追求诗意与遥远的目标。尽管心中还有些许忧愁，但与春工再次相见，他的愁苦似乎都消散了。

“历尽江山苦行役”总结赏析

赏析：: 陈师道的《和休文至自新安》是一首表达出游归来之喜悦和对友情的珍视的古诗。全诗通过描述游历的经历和归来后的心情，表达了对友情的深切感慨。
首节写出了诗人游历的辛苦，他无所成就地游遍了天涯，但终于又回到了春天，换上了新绿的柳枝，这里融入了“春工换柳枝”的意象，暗示了新生和希望。
第二节叙述了诗人历经风雨，跋山涉水，终于回到花季时光，这里的“风雨过花时”传达出一种欣喜之情。
第三节表现了诗人的追求和态度，他厌倦了世俗的纷扰，但在险阻时却闻到了友人的离别诗，这里表现出对友情的怀念。
最后一节写出了友人休文的到来，此时诗人的愁苦被化解，一伸眉，表达出心情舒畅的状态。
标签: 抒情、友情、归来、欣喜

“历尽江山苦行役”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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