“或使白日东西走”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“或使白日东西走”出自哪首诗?
答案: “或使白日东西走”出自: 唐代 傅翕的 《歌》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: huò shǐ bái rì dōng xī zǒu ,诗句平仄: 。
问题2:“或使白日东西走”的上一句是什么?
答案:
“或使白日东西走”的上一句是: 或复孤单而独行 , 诗句拼音为: huò fù gū dān ér dú xíng
,诗句平仄: 。
问题3:“或使白日东西走”的下一句是什么?
答案: “或使白日东西走”的下一句是: 或使暗夜巡五更 , 诗句拼音为: huò shǐ àn yè xún wǔ gēng ,诗句平仄:仄仄仄仄平仄○。
“或使白日东西走”全诗
歌 (gē)
诸佛村乡在世界,四海三田遍满生。
佛共衆生同一体,衆生是佛之假名。
若欲见佛看三郡,田宅园林处处停。
或飞虚空中扰扰,或掷山水口轰轰。
或结羣朋往来去,或复孤单而独行。
或使白日东西走,或使暗夜巡五更。
或乌或赤而复白,或紫或黑而黄青。
或大或小而新养,或老或少旧时生。
或身腰上有灯火,或羽翼上有琴筝。
或游虚空乱上下,或在草石乱纵横。
或无言行自出宅,或入土抗暂寄生。
或攅木孔为乡贯,或遍草木或窠城。
或转罗网为树巷,或卧土石作阶厅。
诸佛菩萨家如是,只个名为舍卫城。
(同前)。
平仄平平仄仄仄,仄仄○平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄平仄平。
仄仄仄仄○○仄,平仄平平仄仄平。
仄平平○○仄仄,仄仄平仄仄平平。
仄仄平平仄平仄,仄仄平平平仄○。
仄仄仄仄平平仄,仄仄仄仄平仄○。
仄平仄仄平仄仄,仄仄仄仄平平平。
仄仄仄仄平平仄,仄仄仄仄仄平平。
仄平平仄仄平仄,仄仄仄仄仄平平。
仄平平○仄仄仄,仄仄仄仄仄仄○。
仄平平○仄仄仄,仄仄仄仄仄仄平。
仄??????平仄仄平平仄,仄仄仄仄仄平平。
仄仄平仄平仄仄,仄仄仄仄仄平平。
平仄?仄平○仄,仄仄平平仄仄平。
?平平?。
“或使白日东西走”繁体原文
歌
諸佛村鄉在世界,四海三田遍滿生。
佛共衆生同一體,衆生是佛之假名。
若欲見佛看三郡,田宅園林處處停。
或飛虛空中擾擾,或擲山水口轟轟。
或結羣朋往來去,或復孤單而獨行。
或使白日東西走,或使暗夜巡五更。
或烏或赤而復白,或紫或黑而黃青。
或大或小而新養,或老或少舊時生。
或身腰上有燈火,或羽翼上有琴箏。
或游虛空亂上下,或在草石亂縱橫。
或無言行自出宅,或入土抗暫寄生。
或攅木孔爲鄉貫,或遍草木或窠城。
或轉羅網爲樹巷,或臥土石作階廳。
諸佛菩薩家如是,只箇名爲舍衛城。
(同前)。
“或使白日东西走”韵律对照
平仄平平仄仄仄,仄仄○平仄仄平。
诸佛村乡在世界,四海三田遍满生。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄平仄平。
佛共衆生同一体,衆生是佛之假名。
仄仄仄仄○○仄,平仄平平仄仄平。
若欲见佛看三郡,田宅园林处处停。
仄平平○○仄仄,仄仄平仄仄平平。
或飞虚空中扰扰,或掷山水口轰轰。
仄仄平平仄平仄,仄仄平平平仄○。
或结羣朋往来去,或复孤单而独行。
仄仄仄仄平平仄,仄仄仄仄平仄○。
或使白日东西走,或使暗夜巡五更。
仄平仄仄平仄仄,仄仄仄仄平平平。
或乌或赤而复白,或紫或黑而黄青。
仄仄仄仄平平仄,仄仄仄仄仄平平。
或大或小而新养,或老或少旧时生。
仄平平仄仄平仄,仄仄仄仄仄平平。
或身腰上有灯火,或羽翼上有琴筝。
仄平平○仄仄仄,仄仄仄仄仄仄○。
或游虚空乱上下,或在草石乱纵横。
仄平平○仄仄仄,仄仄仄仄仄仄平。
或无言行自出宅,或入土抗暂寄生。
仄??????平仄仄平平仄,仄仄仄仄仄平平。
或攅木孔为乡贯,或遍草木或窠城。
仄仄平仄平仄仄,仄仄仄仄仄平平。
或转罗网为树巷,或卧土石作阶厅。
平仄?仄平○仄,仄仄平平仄仄平。
诸佛菩萨家如是,只个名为舍卫城。
?平平?。
(同前)。
“或使白日东西走”全诗注音
诸佛村乡在世界,四海三田遍满生。
佛共衆生同一体,衆生是佛之假名。
若欲见佛看三郡,田宅园林处处停。
或飞虚空中扰扰,或掷山水口轰轰。
或结羣朋往来去,或复孤单而独行。
或使白日东西走,或使暗夜巡五更。
或乌或赤而复白,或紫或黑而黄青。
或大或小而新养,或老或少旧时生。
或身腰上有灯火,或羽翼上有琴筝。
或游虚空乱上下,或在草石乱纵横。
或无言行自出宅,或入土抗暂寄生。
或攅木孔为乡贯,或遍草木或窠城。
或转罗网为树巷,或卧土石作阶厅。
诸佛菩萨家如是,只个名为舍卫城。
(同前)。
“或使白日东西走”全诗翻译
译文:
在世界上,诸佛村乡遍布四海三田,充满生机。众生与佛共同融于一体,众生只是佛的虚名。若想见识佛,可以观看三郡之地,田宅园林无处不停留。有些佛像在虚空中飞翔扰扰,有些佛像在山水口掷地轰轰。有的佛像结群朋友往来,也有的孤独独行。有的佛像使白日东西奔走,有的佛像使暗夜巡视五更。有的佛像是乌黑或赤红,但转瞬间又可能变为白色,紫色,或者黄色和青色。有的佛像新生,体型或者高大或者矮小,也有的佛像是在旧时生活的老佛。有的佛像身腰上有灯火,有的佛像羽翼上挂有琴筝。有的佛像在虚空中游走纵横,有的佛像在草石中自由穿梭。有的佛像默默无言地出宅行动,有的佛像则躺在土中暂时寄居。有的佛像聚集木材孔洞作为家园,有的佛像遍布草木或者筑巢于城中。有的佛像将罗网转变为树巷,有的佛像卧于土石之间构筑阶厅。诸佛和菩萨的家园都是如此,这个地方名为舍卫城。
全文
总结:
本文描述了佛像在世界各地活动的景象。佛像不拘形态,可以随意飞行,穿梭于山水之间,亦或是聚集成群结伴。它们或许带着灯火,或携带琴筝,或在虚空中飞翔,或在草木间穿梭。不同的佛像都有各自独特的特征和行为,但它们在舍卫城这个虚拟之地中共存。文中强调了众生和佛之间的一体性,以及佛的无拘无束和超越凡尘的境界。
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