“何况迷途有迷者”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“何况迷途有迷者”出自哪首诗?

答案:何况迷途有迷者”出自: 宋代 张继先 《金丹诗四十八首 其三五》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: hé kuàng mí tú yǒu mí zhě ,诗句平仄: 平仄平平仄平仄

问题2:“何况迷途有迷者”的上一句是什么?

答案:何况迷途有迷者”的上一句是: 外里求丹谩苦辛 , 诗句拼音为: wài lǐ qiú dān màn kǔ xīn ,诗句平仄: 平仄平平仄平仄

问题3:“何况迷途有迷者”的下一句是什么?

答案:何况迷途有迷者”的下一句是: 不为自误误他人 , 诗句拼音为: bù wèi zì wù wù tā rén ,诗句平仄:仄平仄仄仄平平

“何况迷途有迷者”全诗

金丹诗四十八首 其三五 (jīn dān shī sì shí bā shǒu qí sān wǔ)

朝代:宋    作者: 张继先

尘寰道友万千人,几个虚名几个真。
不悟汞铅为至宝,却将炉竈学烧银。
内中采药方端的,外里求丹谩苦辛。
何况迷途有迷者,不为自误误他人。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。

chén huán dào yǒu wàn qiān rén , jǐ gè xū míng jǐ gè zhēn 。
bù wù gǒng qiān wèi zhì bǎo , què jiāng lú zào xué shāo yín 。
nèi zhōng cǎi yào fāng duān de , wài lǐ qiú dān màn kǔ xīn 。
hé kuàng mí tú yǒu mí zhě , bù wèi zì wù wù tā rén 。

“何况迷途有迷者”繁体原文

金丹詩四十八首 其三五

塵寰道友萬千人,幾箇虛名幾箇真。
不悟汞鉛爲至寶,却將爐竈學燒銀。
內中採藥方端的,外裏求丹謾苦辛。
何況迷途有迷者,不爲自誤誤他人。

“何况迷途有迷者”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
尘寰道友万千人,几个虚名几个真。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
不悟汞铅为至宝,却将炉竈学烧银。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
内中采药方端的,外里求丹谩苦辛。

平仄平平仄平仄,仄平仄仄仄平平。
何况迷途有迷者,不为自误误他人。

“何况迷途有迷者”全诗注音

chén huán dào yǒu wàn qiān rén , jǐ gè xū míng jǐ gè zhēn 。

尘寰道友万千人,几个虚名几个真。

bù wù gǒng qiān wèi zhì bǎo , què jiāng lú zào xué shāo yín 。

不悟汞铅为至宝,却将炉竈学烧银。

nèi zhōng cǎi yào fāng duān de , wài lǐ qiú dān màn kǔ xīn 。

内中采药方端的,外里求丹谩苦辛。

hé kuàng mí tú yǒu mí zhě , bù wèi zì wù wù tā rén 。

何况迷途有迷者,不为自误误他人。

“何况迷途有迷者”全诗翻译

译文:
尘寰之间,道友如星,其数不胜数。然而,其中真正得道者甚少,虚名者却众多。
有人不明白汞铅乃至宝,却专心研习炉竈之术欲将银熔炼。内心中明白采药的方法,但却在外面苦苦追求丹药。实则,这些人错失了真正至宝之道,却困在表面功夫中。
更何况,迷途之人自己都迷失方向,却还误导他人,使其也陷入迷途之中。
总结:全文:文章描述了尘寰间有许多道友,但真正得道的寥寥无几。有些人错把表面功夫当成至宝之道,追求虚名,却不明白真正的奥义。同时,还有人自己迷失了方向,却误导他人,令其误入歧途。

“何况迷途有迷者”总结赏析

《金丹诗四十八首 其三五》赏析::
这首诗是张继先所作,探讨了炼丹之道的内外有别,以及其中的迷茫和误导。让我们逐句来分析:
"尘寰道友万千人,几个虚名几个真。"
这句话开篇即表明了炼丹者众多,但真正成功者寥寥无几。虚名与真实的炼丹者数量并不成比例。
"不悟汞铅为至宝,却将炉竈学烧银。"
作者指出许多人迷失在炼丹的过程中,将汞铅等普通物质视作宝贝,却忽略了炼丹的真正本质。
"内中采药方端的,外里求丹谩苦辛。"
这句话强调了内在的修行和内心的净化比外在的求丹更加重要。内心的修炼才是真正的关键,而外在的努力可能是徒劳的。
"何况迷途有迷者,不为自误误他人。"
最后一句警示炼丹者要警惕,因为如果自己被迷惑,可能会误导他人。这也是对修行者慎之又慎的忠告。
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“何况迷途有迷者”诗句作者张继先介绍:

张继先,字嘉闻,贵溪(今江西贵溪县西)人(《虚靖真君词》)。住信州龙虎山上清观,嗣汉三十代天师。徽宗崇宁四年(一一○五)召至京,赐号虚靖先生。北宋末卒(《全宋词》册二页七五五)。有《虚靖真君词》一卷,明洪武中嗣孙四十三代天师宇初又编成《三十代天师虚靖真君语录》七卷并作序。事见《宋会要辑稿》崇儒六之三四。张继先诗,以影印《道藏·三十代天师虚靖真君语录》爲底本;新辑集外诗附编卷末。更多...

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