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“雪里贫民得袴襦”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“雪里贫民得袴襦”出自哪首诗？

答案： “雪里贫民得袴襦”出自： 宋代 苏轼的 《春帖子词 皇太后阁六首 其五》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xuě lǐ pín mín dé kù rú ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“雪里贫民得袴襦”的上一句是什么？

答案： “雪里贫民得袴襦”的上一句是： 宫中侍女减珠翠 , 诗句拼音为： gōng zhōng shì nǚ jiǎn zhū cuì ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“雪里贫民得袴襦”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“雪里贫民得袴襦”已经是最后一句了。

“雪里贫民得袴襦”全诗

春帖子词 皇太后阁六首 其五 (chūn tiě zi cí huáng tài hòu gé liù shǒu qí wǔ)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

彤史年来不绝书，三朝德化妇承姑。
宫中侍女减珠翠，雪里贫民得袴襦。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。

tóng shǐ nián lái bù jué shū ， sān cháo dé huà fù chéng gū 。
gōng zhōng shì nǚ jiǎn zhū cuì ， xuě lǐ pín mín dé kù rú 。

“雪里贫民得袴襦”繁体原文

春帖子詞 皇太后閣六首 其五

彤史年來不絕書，三朝德化婦承姑。
宮中侍女減珠翠，雪裏貧民得袴襦。

“雪里贫民得袴襦”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
彤史年来不绝书，三朝德化妇承姑。

平平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
宫中侍女减珠翠，雪里贫民得袴襦。

“雪里贫民得袴襦”全诗注音

tóng shǐ nián lái bù jué shū ， sān cháo dé huà fù chéng gū 。

彤史年来不绝书，三朝德化妇承姑。

gōng zhōng shì nǚ jiǎn zhū cuì ， xuě lǐ pín mín dé kù rú 。

宫中侍女减珠翠，雪里贫民得袴襦。

“雪里贫民得袴襦”全诗翻译

译文：
红色历史书籍源源不断，记载了过去无数年的历史。经过三朝的德化，贤淑的妇女继承了祖辈的美德。
在皇宫里，侍女们减少了华丽的珠宝和翠玉的装饰，而在寒冷的雪地里，贫穷的百姓得到了暖和的裤子和衣袍。



总结：

这句话描述了历史不断传承的情景，从红色历史书籍中可以看到三朝以来的德化成果。而在宫中，侍女们开始减少奢华的珠宝翠玉，体现了贤淑妇女的美德传承。与此同时，雪地里的贫民也得到了温暖的袴襦，展现了社会进步和对穷人的关怀。整体表达了历史的传承和社会的进步。

“雪里贫民得袴襦”总结赏析

赏析：: 这首词是苏轼创作的《春帖子词 皇太后阁六首》中的第五首，以咏史为题材，表现了历史上一位仁德的皇太后的美德和她的仁政。诗中通过对皇太后的赞美，反映了社会的和谐与幸福，以及皇太后对百姓的关怀。
首句提到"彤史年来不绝书"，指的是皇太后长期关心国家事务，记录了不少史书，展现了她的明智和聪慧。
接着，诗中描述了皇太后的德化传承，她的美德影响了三朝的皇帝和宫廷，使国家在她的仁政下变得更加繁荣昌盛。
第二句则提到了宫中侍女减少了珠翠，而贫民却能够获得衣物。这反映了皇太后的节俭和对民生的关心。她不奢侈于珠宝，而是将资源分配给了贫苦百姓，体现了她的仁爱之心。
总体来说，这首词通过对皇太后的歌颂，强调了她的美德和仁政，以及她对社会的积极影响。这是一首赞美仁德君主和反映社会幸福的诗歌。
标签: 咏史、颂德、仁政、社会幸福

“雪里贫民得袴襦”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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