“雪消千壑漫”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“雪消千壑漫”出自哪首诗?

答案:雪消千壑漫”出自: 宋代 王安石 《饭祈泽寺》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xuě xiāo qiān hè màn ,诗句平仄: 仄平平仄仄

问题2:“雪消千壑漫”的上一句是什么?

答案:雪消千壑漫”的上一句是: 春映一川明 , 诗句拼音为: chūn yìng yī chuān míng ,诗句平仄: 仄平平仄仄

问题3:“雪消千壑漫”的下一句是什么?

答案:雪消千壑漫”的下一句是: 鱼随竹影浮 , 诗句拼音为: yú suí zhú yǐng fú ,诗句平仄:平平仄仄平

“雪消千壑漫”全诗

饭祈泽寺 (fàn qí zé sì)

朝代:宋    作者: 王安石

驾言东南游,午饭投僧馆。
山白梅蕊长,林黄柳芽短。
笭箵沙际来,略彴桑闲断。
春映一川明,雪消千壑漫
鱼随竹影浮,鸟误人声散。
翫物岂能留,干时吾自懒。

仄平平平平,仄仄平平仄。
平仄平仄○,平平仄平仄。
平仄平仄平,仄仄平○仄。
平仄仄平平,仄平平仄仄。
平平仄仄平,仄仄平平仄。
仄仄仄平○,平平平仄仄。

jià yán dōng nán yóu , wǔ fàn tóu sēng guǎn 。
shān bái méi ruǐ cháng , lín huáng liǔ yá duǎn 。
líng xǐng shā jì lái , lüè zhuó sāng xián duàn 。
chūn yìng yī chuān míng , xuě xiāo qiān hè màn 。
yú suí zhú yǐng fú , niǎo wù rén shēng sàn 。
wán wù qǐ néng liú , gān shí wú zì lǎn 。

“雪消千壑漫”繁体原文

飯祈澤寺

駕言東南遊,午飯投僧館。
山白梅蕊長,林黄柳芽短。
笭箵沙際來,略彴桑閒斷。
春映一川明,雪消千壑漫。
魚隨竹影浮,鳥誤人聲散。
翫物豈能留,干時吾自懶。

“雪消千壑漫”韵律对照

仄平平平平,仄仄平平仄。
驾言东南游,午饭投僧馆。

平仄平仄○,平平仄平仄。
山白梅蕊长,林黄柳芽短。

平仄平仄平,仄仄平○仄。
笭箵沙际来,略彴桑闲断。

平仄仄平平,仄平平仄仄。
春映一川明,雪消千壑漫。

平平仄仄平,仄仄平平仄。
鱼随竹影浮,鸟误人声散。

仄仄仄平○,平平平仄仄。
翫物岂能留,干时吾自懒。

“雪消千壑漫”全诗注音

jià yán dōng nán yóu , wǔ fàn tóu sēng guǎn 。

驾言东南游,午饭投僧馆。

shān bái méi ruǐ cháng , lín huáng liǔ yá duǎn 。

山白梅蕊长,林黄柳芽短。

líng xǐng shā jì lái , lüè zhuó sāng xián duàn 。

笭箵沙际来,略彴桑闲断。

chūn yìng yī chuān míng , xuě xiāo qiān hè màn 。

春映一川明,雪消千壑漫。

yú suí zhú yǐng fú , niǎo wù rén shēng sàn 。

鱼随竹影浮,鸟误人声散。

wán wù qǐ néng liú , gān shí wú zì lǎn 。

翫物岂能留,干时吾自懒。

“雪消千壑漫”全诗翻译

译文:
驾车言行向东南游,中午时分寻找僧侣的馆舍用饭。
山上的白梅花蕊长而细,林中的柳树嫩芽则显得较短。
用笭箵(一种竹制容器)取水于沙滩边,稍事歇息在桑树下。
春光映照下,江水清澈明亮,积雪消融后,千山万壑处皆泛起雪水。
鱼儿随着竹影在水面上漂浮,鸟儿因为受到打扰而四散飞去。
欣赏这些美景又怎能久留,但是闲暇时刻,我也懒得离开这里。



总结:

诗人描绘了自己驾车东南游玩的场景,午饭时在僧侣馆寻找食物。通过对山、林、水、雪的描绘,表达了春天景色的美好和自然的生机。诗人同时感叹世事变幻,物我两忘,但在干闲的时刻,又舍不得离开这美丽的景色。

“雪消千壑漫”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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