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“隔篱安得近吾身”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“隔篱安得近吾身”出自哪首诗？

答案： “隔篱安得近吾身”出自： 宋代 王庭珪的 《次韵欧阳广明》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： gé lí ān dé jìn wú shēn ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“隔篱安得近吾身”的上一句是什么？

答案： “隔篱安得近吾身”的上一句是： 邑犬狺狺尚羣吠 , 诗句拼音为： yì quǎn yín yín shàng qún fèi ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“隔篱安得近吾身”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“隔篱安得近吾身”已经是最后一句了。

“隔篱安得近吾身”全诗

次韵欧阳广明 (cì yùn ōu yáng guǎng míng)

。 朝代：宋 。    作者： 王庭珪。

半盂香饭敌猩唇，羮芋菹盐度几春。
坐倚蒲团听粥鼓，晓擎花雨供天人。
庾郎三韭徒多品，顔巷一瓢真绝伦。
邑犬狺狺尚羣吠，隔篱安得近吾身。

仄平平仄仄平平，平仄平仄仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄仄平平仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

bàn yú xiāng fàn dí xīng chún ， gēng yù zū yán dù jǐ chūn 。
zuò yǐ pú tuán tīng zhōu gǔ ， xiǎo qíng huā yǔ gòng tiān rén 。
yǔ láng sān jiǔ tú duō pǐn ， yán xiàng yī piáo zhēn jué lún 。
yì quǎn yín yín shàng qún fèi ， gé lí ān dé jìn wú shēn 。

“隔篱安得近吾身”繁体原文

次韻歐陽廣明

半盂香飯敵猩脣，羮芋菹鹽度幾春。
坐倚蒲團聽粥鼓，曉擎花雨供天人。
庾郎三韭徒多品，顔巷一瓢真絕倫。
邑犬狺狺尚羣吠，隔籬安得近吾身。

“隔篱安得近吾身”韵律对照

仄平平仄仄平平，平仄平仄仄仄平。
半盂香饭敌猩唇，羮芋菹盐度几春。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
坐倚蒲团听粥鼓，晓擎花雨供天人。

仄平仄仄平平仄，平仄仄平平仄平。
庾郎三韭徒多品，顔巷一瓢真绝伦。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
邑犬狺狺尚羣吠，隔篱安得近吾身。

“隔篱安得近吾身”全诗注音

bàn yú xiāng fàn dí xīng chún ， gēng yù zū yán dù jǐ chūn 。

半盂香饭敌猩唇，羮芋菹盐度几春。

zuò yǐ pú tuán tīng zhōu gǔ ， xiǎo qíng huā yǔ gòng tiān rén 。

坐倚蒲团听粥鼓，晓擎花雨供天人。

yǔ láng sān jiǔ tú duō pǐn ， yán xiàng yī piáo zhēn jué lún 。

庾郎三韭徒多品，顔巷一瓢真绝伦。

yì quǎn yín yín shàng qún fèi ， gé lí ān dé jìn wú shēn 。

邑犬狺狺尚羣吠，隔篱安得近吾身。

“隔篱安得近吾身”全诗翻译

译文：
用半盆香饭对抗猩红色的唇，煮着芋头菹加入盐调味多少个春天了。
坐在蒲团上侧耳倾听着粥鼓的声音，黎明时分端起花雨供奉给天上的神灵。
庾郎采摘了三根韭菜，却空有许多品味，颜巷只有一瓢酒却真是绝伦的美酒。
村里的狗们还在汪汪地吠叫，但是隔着篱笆我怎么能近身呢。
全文总结：
这篇古文描写了一幅田园生活的图景，以及诗人在田园间的感悟。诗中提到了用香饭对抗猩红唇的意象，表达了对平淡生活的珍视。诗人坐在蒲团上聆听粥鼓的声音，表现了对朴素生活的赞美。黎明时分，诗人拿起花雨供奉给神灵，显现出对宗教信仰的虔诚。庾郎采摘了韭菜，却空有品味；颜巷只有一瓢美酒却是绝世佳酿，暗示了品质的高低。最后，诗人感叹村里的狗依然吠叫，但他却无法近身，表达了与现实生活的距离感。整篇诗歌以朴素的生活为背景，通过细腻的描写和对比，抒发了对生活、宗教和人情的思考与感悟。

“隔篱安得近吾身”诗句作者王庭珪介绍：

王庭珪（一○八○～一一七二），字民瞻，自号卢溪真逸（《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》），吉州安福（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年（一一四二），胡铨上疏斥秦桧，贬岭南，庭珪独以诗送，後以此於十九除名编管辰州。二十五年，秦桧死，许自便。孝宗隆兴元年（一一六三），召对，改左承奉郎，除国子监主簿。以年老力辞，主管台州崇道观。乾道六年（一一七○），再召见。七年，至阙，除直敷文阁，领祠如故。八年，卒，年九十三。传世有《卢溪集》，此外着述颇多，均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。　王庭珪诗，以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷（其中卷一至卷二五爲诗，藏北京图书馆）爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷（简称李本、卷一至卷一○爲诗，藏上海图书馆）、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷（简称王本，卷一至卷八卷诗，藏上海图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。间采近人傅增湘校语（简称傅校）。集中杂着与新辑得之集外诗，依次编爲第二十六卷。更多...

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