“花开叶落十秋春”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“花开叶落十秋春”出自哪首诗?

答案:花开叶落十秋春”出自: 宋代 方回 《次韵谢董君读予诗稿 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: huā kāi yè luò shí qiū chūn ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“花开叶落十秋春”的上一句是什么?

答案:花开叶落十秋春”的上一句是: 辜负桐江好山水 , 诗句拼音为: gū fù tóng jiāng hǎo shān shuǐ ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“花开叶落十秋春”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“花开叶落十秋春”已经是最后一句了。

“花开叶落十秋春”全诗

次韵谢董君读予诗稿 其一 (cì yùn xiè dǒng jūn dú yǔ shī gǎo qí yī)

朝代:宋    作者: 方回

少年客洛走缁尘,自倚诗才敌万人。
岳耸河奔争气势,霜严月朗借精神。
镜中顔状惊非昔,笔底工夫苦不新。
辜负桐江好山水,花开叶落十秋春

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。

shào nián kè luò zǒu zī chén , zì yǐ shī cái dí wàn rén 。
yuè sǒng hé bēn zhēng qì shì , shuāng yán yuè lǎng jiè jīng shén 。
jìng zhōng yán zhuàng jīng fēi xī , bǐ dǐ gōng fū kǔ bù xīn 。
gū fù tóng jiāng hǎo shān shuǐ , huā kāi yè luò shí qiū chūn 。

“花开叶落十秋春”繁体原文

次韻謝董君讀予詩稿 其一

少年客洛走緇塵,自倚詩才敵萬人。
嶽聳河奔爭氣勢,霜嚴月朗借精神。
鏡中顔狀驚非昔,筆底工夫苦不新。
辜負桐江好山水,花開葉落十秋春。

“花开叶落十秋春”韵律对照

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
少年客洛走缁尘,自倚诗才敌万人。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
岳耸河奔争气势,霜严月朗借精神。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
镜中顔状惊非昔,笔底工夫苦不新。

平仄平平仄平仄,平平仄仄仄平平。
辜负桐江好山水,花开叶落十秋春。

“花开叶落十秋春”全诗注音

shào nián kè luò zǒu zī chén , zì yǐ shī cái dí wàn rén 。

少年客洛走缁尘,自倚诗才敌万人。

yuè sǒng hé bēn zhēng qì shì , shuāng yán yuè lǎng jiè jīng shén 。

岳耸河奔争气势,霜严月朗借精神。

jìng zhōng yán zhuàng jīng fēi xī , bǐ dǐ gōng fū kǔ bù xīn 。

镜中顔状惊非昔,笔底工夫苦不新。

gū fù tóng jiāng hǎo shān shuǐ , huā kāi yè luò shí qiū chūn 。

辜负桐江好山水,花开叶落十秋春。

“花开叶落十秋春”全诗翻译

译文:

少年客洛走在尘埃之中,自信地依仗着出色的诗才,傲视万千才子。
如同巍峨的岳山耸立,奔腾的河水争夺着气势,冰霜的严寒下,皎洁的月光借来了精神之花。
镜子中的容貌已不再是昔日的模样,纸笔之间的艰苦创作却难以带来新意。
可惜未能珍惜桐江美丽的山水风光,花朵绽放又凋零了十个秋和春。

总结:

诗中描绘了一个少年客居洛阳,自视甚高,自信满满地倚仗着自己卓越的诗才,但却在现实中感受到无法与前来挑战的众多才子相抗衡。诗人以自然景物为比喻,将岳山、河水、冰霜、月光等意象融入其中,强调了少年客洛的自尊和不屈不挠的精神。然而,随着时光流转,少年的容貌已非昔日模样,笔底辛勤的创作却未能创出新意。最后,诗人以桐江的美景以及花开叶落的自然变迁,抒发了时光流转、岁月无情的感慨。整首诗意蕴丰富,以自然景物隐喻人生百态,表达了对光阴易逝的深切感叹和人生无常的思考。

“花开叶落十秋春”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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