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“行漏不能分昼夜”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“行漏不能分昼夜”出自哪首诗?

答案:行漏不能分昼夜”出自: 宋代 晏殊 《扈从观灯》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xíng lòu bù néng fēn zhòu yè ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题2:“行漏不能分昼夜”的上一句是什么?

答案:行漏不能分昼夜”的上一句是: 十二都城锦绣中 , 诗句拼音为: shí èr dōu chéng jǐn xiù zhōng ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题3:“行漏不能分昼夜”的下一句是什么?

答案:行漏不能分昼夜”的下一句是: 游人无复辨西东 , 诗句拼音为: yóu rén wú fù biàn xī dōng ,诗句平仄:平平平仄仄平平

“行漏不能分昼夜”全诗

扈从观灯 (hù cóng guān dēng)

朝代:宋    作者: 晏殊

诘旦雕舆下桂宫,盛时为乐与民同。
三千世界笙歌里,十二都城锦绣中。
行漏不能分昼夜,游人无复辨西东。
归来更坐嶕嶢阙,万乐铮鏦密炬红。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

jié dàn diāo yú xià guì gōng , shèng shí wèi lè yǔ mín tóng 。
sān qiān shì jiè shēng gē lǐ , shí èr dōu chéng jǐn xiù zhōng 。
xíng lòu bù néng fēn zhòu yè , yóu rén wú fù biàn xī dōng 。
guī lái gèng zuò jiāo yáo quē , wàn lè zhēng cōng mì jù hóng 。

“行漏不能分昼夜”繁体原文

扈從觀燈

詰旦雕輿下桂宮,盛時爲樂與民同。
三千世界笙歌裏,十二都城錦繡中。
行漏不能分晝夜,遊人無復辨西東。
歸來更坐嶕嶢闕,萬樂錚鏦密炬紅。

“行漏不能分昼夜”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
诘旦雕舆下桂宫,盛时为乐与民同。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
三千世界笙歌里,十二都城锦绣中。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
行漏不能分昼夜,游人无复辨西东。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
归来更坐嶕嶢阙,万乐铮鏦密炬红。

“行漏不能分昼夜”全诗注音

jié dàn diāo yú xià guì gōng , shèng shí wèi lè yǔ mín tóng 。

诘旦雕舆下桂宫,盛时为乐与民同。

sān qiān shì jiè shēng gē lǐ , shí èr dōu chéng jǐn xiù zhōng 。

三千世界笙歌里,十二都城锦绣中。

xíng lòu bù néng fēn zhòu yè , yóu rén wú fù biàn xī dōng 。

行漏不能分昼夜,游人无复辨西东。

guī lái gèng zuò jiāo yáo quē , wàn lè zhēng cōng mì jù hóng 。

归来更坐嶕嶢阙,万乐铮鏦密炬红。

“行漏不能分昼夜”全诗翻译

译文:
诘旦雕舆下桂宫,盛时为乐与民同。
三千世界笙歌里,十二都城锦绣中。
行漏不能分昼夜,游人无复辨西东。
归来更坐嶕嶢阙,万乐铮鏦密炬红。

诘旦:初旦,黎明时分。
雕舆:装饰华丽的车辆。
桂宫:皇宫的一部分,象征荣耀与富贵。
盛时:繁荣昌盛的时期。
为乐与民同:皇家享受乐趣与百姓共同分享。

三千世界笙歌里:广袤的世界中,笙歌声此起彼伏。
十二都城锦绣中:十二个都城美丽绚烂。
行漏不能分昼夜:行动与时间的流逝无法分辨白天和黑夜。
游人无复辨西东:游客再也分不清东西方向。

归来更坐嶕嶢阙:回到来时的高处,指回到皇宫。
万乐铮鏦密炬红:无数欢乐声音嘹亮,密集的烛光闪耀红光。



总结:

在黎明时分,装饰华丽的车辆下行驶到桂宫,那是一个繁荣昌盛的时期,皇家享受乐趣与百姓共同分享。在广袤的世界中,笙歌声此起彼伏,十二个都城美丽绚烂。行动与时间的流逝无法分辨白天和黑夜,游客再也分不清东西方向。回到来时的高处,指回到皇宫,无数欢乐声音嘹亮,密集的烛光闪耀红光。

“行漏不能分昼夜”诗句作者晏殊介绍:

晏殊(九九一~一○五五),字同叔,抚州临川(今属江西)人。幼以神童着称,真宗景德二年(一○○五)十五岁时即赐同进士出身,初授秘书省正字,久之,擢翰林学士。仁宗天圣三年(一○二五)迁枢密副使,明道元年(一○三二)除参知政事,康定元年(一○四○)进枢密使,庆历二年(一○四二)加同平章事。先後出知应天、江宁、河南府,以及亳、陈、颍、许、永兴等州军。至和元年(一○五四)以疾归东京。二年卒,年六十五。谥元献。晏殊原有集,久佚。清胡亦堂辑《元献遗文》一卷,仅存诗六首。劳格辑《元献遗补编》(简称补编)三卷,其中诗两卷。一九一七年南城李之鼎将两书校订,勒爲一编,後附《元献遗文增辑》一卷,收入宜秋馆刊本《宋人集乙编》中。事见《欧阳文忠公集》卷二二《侍中晏公神道碑》,《宋史》卷三一一有传。 晏殊诗李氏刊本虽收辑最多,但凌乱丛杂。这次整理,在前人成果基础上重新补辑、编次,定爲三卷。其得之于《会稽掇英总集》等宋人着作者,爲第一卷;得之于宋蒲积中《古今岁时杂咏》者,(以北京大学图书馆藏清叶志诜抄本爲底本)爲第二卷;得之于元、明、清诸人着作者凡十八首,与辑出零句,合爲第三卷。更多...

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