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“又见子卿持汉节”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“又见子卿持汉节”出自哪首诗？

答案： “又见子卿持汉节”出自： 宋代 苏轼的 《次韵子由使契丹至涿州见寄四首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yòu jiàn zǐ qīng chí hàn jié ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“又见子卿持汉节”的上一句是什么？

答案： “又见子卿持汉节”的上一句是： 穷发之南共一天 , 诗句拼音为： qióng fā zhī nán gòng yī tiān ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“又见子卿持汉节”的下一句是什么？

答案： “又见子卿持汉节”的下一句是： 遥知遗老泣山前 , 诗句拼音为： yáo zhī yí lǎo qì shān qián ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“又见子卿持汉节”全诗

次韵子由使契丹至涿州见寄四首 其二 (cì yùn zǐ yóu shǐ qì dān zhì zhuō zhōu jiàn jì sì shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

胡羊代马得安眠，穷发之南共一天。
又见子卿持汉节，遥知遗老泣山前。

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

hú yáng dài mǎ dé ān mián ， qióng fā zhī nán gòng yī tiān 。
yòu jiàn zǐ qīng chí hàn jié ， yáo zhī yí lǎo qì shān qián 。

“又见子卿持汉节”繁体原文

次韵子由使契丹至涿州見寄四首 其二

胡羊代馬得安眠，窮髮之南共一天。
又見子卿持漢節，遥知遺老泣山前。

“又见子卿持汉节”韵律对照

平平仄仄仄平平，平仄平平仄仄平。
胡羊代马得安眠，穷发之南共一天。

仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
又见子卿持汉节，遥知遗老泣山前。

“又见子卿持汉节”全诗注音

hú yáng dài mǎ dé ān mián ， qióng fā zhī nán gòng yī tiān 。

胡羊代马得安眠，穷发之南共一天。

yòu jiàn zǐ qīng chí hàn jié ， yáo zhī yí lǎo qì shān qián 。

又见子卿持汉节，遥知遗老泣山前。

“又见子卿持汉节”全诗翻译

译文：
胡羊替代马获得宁静的安眠，贫穷发型的人在南方只能共享一天。
再次见到子卿手持汉节，遥远地知道老人留泪于山前。



总结：

这首诗表达了作者对社会贫困现象的思考和对传统美德的赞颂。第一句中，胡羊代替马体现了贫困人民艰辛生活的意象，他们只能依靠非常有限的资源维持生活。第二句中，子卿持汉节象征着廉洁的精神，他的行为引发了作者对遗老泪湿山前的思考，这可能是因为子卿的节操和传统美德的缺失所引发的悲伤。整首诗既揭示了社会的不公与贫困现象，也表达了对高尚品德的敬仰和对社会现象的担忧。

“又见子卿持汉节”总结赏析

赏析：这首诗是苏轼创作的，表达了对友人子由的赞美之情。诗中描述了子由为国家效力、远行契丹和涿州的情景。首句“胡羊代马得安眠，穷发之南共一天。”描绘了子由在边疆守卫时，牺牲了个人舒适，代替马匹承受辛苦，表现了他的忠诚和牺牲精神。接着，“又见子卿持汉节，遥知遗老泣山前。”这句赞美了子由的忠诚和勇敢，他手持汉节，代表着国家的权力和尊严，遥知故人泪流满面，形象鲜明地表现了他的忠诚和担当。

“又见子卿持汉节”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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