首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏 其二 > 诗成彭泽要归田

“诗成彭泽要归田”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“诗成彭泽要归田”出自哪首诗？

答案： “诗成彭泽要归田”出自： 宋代 陈与义的 《谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shī chéng péng zé yào guī tián ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题2：“诗成彭泽要归田”的上一句是什么？

答案： “诗成彭泽要归田”的上一句是： 赋就柳州聊解祟 , 诗句拼音为： fù jiù liǔ zhōu liáo jiě suì ，诗句平仄： 平平平仄仄平平 。

问题3：“诗成彭泽要归田”的下一句是什么？

答案： “诗成彭泽要归田”的下一句是： 身谋共悔蛇安足 , 诗句拼音为： shēn móu gòng huǐ shé ān zú ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“诗成彭泽要归田”全诗

谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏 其二 (jǐn cì shí qī shū qù zhèng shī yùn èr zhāng yǐ jì jiā shū yī zhāng yǐ zì yǒng qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 陈与义。

蚍蜉堪笑亦堪怜，撼树无功更怫然。
赋就柳州聊解祟，诗成彭泽要归田。
身谋共悔蛇安足，理遣须看佛举拳。
怀祖定知当晚合，次君未可怨稀迁。

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。

pí fú kān xiào yì kān lián ， hàn shù wú gōng gèng fú rán 。
fù jiù liǔ zhōu liáo jiě suì ， shī chéng péng zé yào guī tián 。
shēn móu gòng huǐ shé ān zú ， lǐ qiǎn xū kàn fó jǔ quán 。
huái zǔ dìng zhī dàng wǎn hé ， cì jūn wèi kě yuàn xī qiān 。

“诗成彭泽要归田”繁体原文

謹次十七叔去鄭詩韻二章以寄家叔一章以自詠 其二

蚍蜉堪笑亦堪憐，撼樹無功更怫然。
賦就柳州聊解祟，詩成彭澤要歸田。
身謀共悔蛇安足，理遣須看佛舉拳。
懷祖定知當晚合，次君未可怨稀遷。

“诗成彭泽要归田”韵律对照

平平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
蚍蜉堪笑亦堪怜，撼树无功更怫然。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
赋就柳州聊解祟，诗成彭泽要归田。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
身谋共悔蛇安足，理遣须看佛举拳。

平仄仄平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
怀祖定知当晚合，次君未可怨稀迁。

“诗成彭泽要归田”全诗注音

pí fú kān xiào yì kān lián ， hàn shù wú gōng gèng fú rán 。

蚍蜉堪笑亦堪怜，撼树无功更怫然。

fù jiù liǔ zhōu liáo jiě suì ， shī chéng péng zé yào guī tián 。

赋就柳州聊解祟，诗成彭泽要归田。

shēn móu gòng huǐ shé ān zú ， lǐ qiǎn xū kàn fó jǔ quán 。

身谋共悔蛇安足，理遣须看佛举拳。

huái zǔ dìng zhī dàng wǎn hé ， cì jūn wèi kě yuàn xī qiān 。

怀祖定知当晚合，次君未可怨稀迁。

“诗成彭泽要归田”全诗翻译

译文：
蚍蜉虽然可笑，但也值得同情，它撼动树木毫无功效，反而自己更加愤然不平。
赋就柳州方能解除厄运，诗作完成后便要回到彭泽故乡务农。
对于自身的计划，要深思熟虑，不能像蛇一样安于现状；修身养性，需学习佛家的举拳之道。
怀念祖辈的德业，才能明确自己当做何种晚辈的角色；接受次辈的安排，不可怨恨因缘所迁。
总结：这篇古文表达了蚍蜉撼树虽微不足道，但反映了人在社会中常常因为无力改变现实而感到懊悔无奈；同时，文章也呼吁人们要谦逊谨慎，不要过于得意忘形，应该修身养性，明确自己的位置和责任。回忆祖辈的功业，以及顺应时代变迁，接受并适应次辈的安排，是晚辈应有的态度。

“诗成彭泽要归田”总结赏析

《谨次十七叔去郑诗韵二章以寄家叔一章以自咏 其二》是陈与义的诗作，总体而言，这首诗可以归为抒情和自咏的标签。
赏析：
这首诗以蚍蜉（螳螂）为题材，通过蚍蜉的生活情境来抒发作者的感慨和自己的心境。首句"蚍蜉堪笑亦堪怜"描绘了蚍蜉的微不足道，但又令人感到惋惜的命运，反映出作者对生命的深刻思考。蚍蜉撼树无功，"撼树"意味着蚍蜉的努力微不足道，但它却有怫然之情，表现了生命的坚韧和执着。
接下来的几句描述了作者自己的心境和生活经历。他提到了自己赋就柳州的经历，以及写诗成就的彭泽，这些都是他在文学上的成就。然后，诗人提到了对自己的反思，认为自己的身谋还不足以应对世俗的挫折，需要寻求内心的宁静和力量，这也涉及到佛教的思想。
最后两句表达了作者对家族传承和自己未来的思考。他怀念祖先，认为自己应该继承祖先的智慧，同时，他也提到了"次君未可怨稀迁"，似乎表达了对家族传承的责任和期望。
总的来说，这首诗以蚍蜉为象征，通过蚍蜉的生活经历，抒发了作者对生命、成就、宗教和家族传承的思考和感慨，是一首富有哲理和情感的诗篇。

“诗成彭泽要归田”诗句作者陈与义介绍：

陈与义（一○九○～一一三八），字去非，号简斋，洛阳（今属河南）人。徽宗政和三年（一一一三）登上舍甲科，授开德府教授。宣和四年（一一二二）擢太学博士、着作佐郎（《容斋四笔》卷一四）。谪监陈留酒税。南渡後，避乱襄汉湖湘。高宗建炎四年（一一三○），召爲兵部员外郎。绍兴元年（一一三一）迁中书舍人，兼掌内制。拜吏部侍郎，改礼部。四年，出知湖州。五年，召爲给事中（宋《嘉泰吴兴志》卷一四）。以病告，提举江州太平观。复爲中书舍人。六年，拜翰林学士、知制诰。七年，爲参知政事。八年，以资政殿学士知湖州，因病，提举临安府洞霄宫。卒，年四十九（《紫微集》卷三五《陈公资政墓志铭》）。有《简斋集》三十卷、《无住词》一卷传世。《宋史》卷四四五有传。　陈与义诗，以元刻《增广笺注简斋诗集》（此本爲瞿氏铁琴铜剑楼旧藏，《四部丛刊》据以影印，旧说宋刻，藏北京图书馆）及元抄《简斋外集》爲底本。校以日本翻刻明嘉靖朝鲜本《须溪先生评点简斋诗集》（简称须溪本，藏北京大学图书馆）及影印文渊阁《四库全书·简斋集》（简称四库本）等。编爲三十一卷。新辑集外诗，附於卷末。更多...

“诗成彭泽要归田”相关诗句：

“诗成彭泽要归田”每个字的意思：

包含“诗成彭泽要归田”的诗词：

标签列表：

粮食 红叶 兰花 卧 篱 歌 小雨 关塞 散心 秋日 歌咏 贞洁 宝刀 唱歌 筑 秋胡子 黄金 采桑 礼教 虫 鸟 散曲 游园 奴隶 知音 神仙 山 斋 悲惋 亡国 做人 谋略 李白 凤凰台 爱民 喜爱 峨眉 砍柴 立冬 收获 割麦 田间 清贫 封侯 墨 茶 梦想 侠气 英豪 李广 青灯 乘船 寒夜 记事 月光 华容寺 古刹 怀念先人 范仲淹 刘宠 桥 云 四句 百非 歌谣 颂忠 颂老 观察 抚今忆昔 古风 叹时 异才 奇观 抒赞 禅境 纪实 寿词 海棠 赞赏 品茶颂