“得先乃妙理”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“得先乃妙理”出自哪首诗?
答案: “得先乃妙理”出自: 宋代 曹勋的 《山居杂诗九十首 其五七》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: dé xiān nǎi miào lǐ ,诗句平仄: 仄平仄仄仄 。
问题2:“得先乃妙理”的上一句是什么?
答案:
“得先乃妙理”的上一句是: 多见国手说 , 诗句拼音为: duō jiàn guó shǒu shuō
,诗句平仄: 仄平仄仄仄 。
问题3:“得先乃妙理”的下一句是什么?
答案: “得先乃妙理”的下一句是: 更有末後着 , 诗句拼音为: gèng yǒu mò hòu zhe ,诗句平仄:○仄仄仄仄。
“得先乃妙理”全诗
山居杂诗九十首 其五七 (shān jū zá shī jiǔ shí shǒu qí wǔ qī)
平生不能棋,遇棋亦輙喜。
从来号万户,知生不救死。
多见国手说,得先乃妙理。
更有末後着,此着知者几。
平平仄平平,仄平仄仄仄。
○平○仄仄,平平仄仄仄。
平仄仄仄仄,仄平仄仄仄。
○仄仄仄仄,仄仄平仄仄。
“得先乃妙理”繁体原文
山居雜詩九十首 其五七
平生不能棋,遇棋亦輙喜。
從來號萬戶,知生不救死。
多見國手說,得先乃妙理。
更有末後著,此著知者幾。
“得先乃妙理”韵律对照
平平仄平平,仄平仄仄仄。
平生不能棋,遇棋亦輙喜。
○平○仄仄,平平仄仄仄。
从来号万户,知生不救死。
平仄仄仄仄,仄平仄仄仄。
多见国手说,得先乃妙理。
○仄仄仄仄,仄仄平仄仄。
更有末後着,此着知者几。
“得先乃妙理”全诗注音
平生不能棋,遇棋亦輙喜。
从来号万户,知生不救死。
多见国手说,得先乃妙理。
更有末後着,此着知者几。
“得先乃妙理”全诗翻译
译文:
平生不能下棋,但遇到棋局也常常欢喜。
一直被称为万户之主,明白棋局能救活生命却无法挽救死亡。
常常看到国内的棋手们讲解棋局,只有先着一步的才是妙招。
还有更后面的着法,这些着法能理解的人寥寥无几。
总结:
诗人自称不懂下棋,但对棋局有着莫名的喜爱。他被尊称为万户之主,意味着地位崇高,但他认识到在某些情况下,棋局可以挽救生命,却无法拯救死亡。他常常听到国内的棋手们解说棋局,认为先着一步是关键之处。然而,更深奥的棋局着法,只有少数人能够理解。整首诗表达了诗人对围棋的喜爱和对人生的思考。
“得先乃妙理”总结赏析
赏析:这首诗是曹勋的《山居杂诗九十首》中的第五十七首。诗人曹勋以山居为背景,写下自己对围棋的热爱和感慨。
诗中诗人表达了自己虽然平生不能精通围棋,但每当遇到围棋时,却总是充满了喜悦。这表现了诗人对围棋的热爱和对围棋的一种浓厚兴趣,即使不是高手也能欣赏其中的乐趣。
诗中提到诗人曾被称为“号万户”,这可能指的是他在围棋中的声誉,即使在众多的围棋爱好者中也有一定的知名度。然而,他也深知围棋无法挽救生命,这句话反映了生死无常的观念,对围棋的热爱不能改变这个现实。
接下来诗人提到多次听国手讲解围棋,希望能够从他们的教导中学到更多。这表现了诗人对围棋技艺的渴望和学习的态度,同时也展现了他对围棋的谦虚,愿意向高手请教。
最后,诗人提到还有一些末后的着法,这可能指的是一些高级的围棋着法,只有真正了解围棋的人才能理解。这句话暗示了围棋的深奥和无穷,即使是高手也还有更多可以探索的空间。
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