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“实非真相”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“实非真相”出自哪首诗？

答案： “实非真相”出自： 宋代 王庭珪的 《洪觉范画赞》， 诗句拼音为： shí fēi zhēn xiàng 。

问题2：“实非真相”的上一句是什么？

答案： “实非真相”的上一句是： 画虽逼真 , 诗句拼音为： huà suī bī zhēn 。

问题3：“实非真相”的下一句是什么？

答案： “实非真相”的下一句是： 作如是见 , 诗句拼音为： zuò rú shì jiàn ，诗句平仄：仄○仄仄。

“实非真相”全诗

洪觉范画赞 (hóng jué fàn huà zàn)

。 朝代：宋 。    作者： 王庭珪。

谓公为佛，乃工文章。
谓公为儒，乃是和尚。
非佛非儒，是虚空藏。
画虽逼真，实非真相。
作如是见，亦未离妄。
水在瓶中，月在天上。

仄平平仄，仄平平平。
仄平平平，仄仄○仄。
平仄平平，仄平○○。
仄平仄平，仄平平○。
仄○仄仄，仄仄○仄。
仄仄平○，仄仄平仄。

wèi gōng wèi fó ， nǎi gōng wén zhāng 。
wèi gōng wèi rú ， nǎi shì hé shàng 。
fēi fó fēi rú ， shì xū kōng cáng 。
huà suī bī zhēn ， shí fēi zhēn xiàng 。
zuò rú shì jiàn ， yì wèi lí wàng 。
shuǐ zài píng zhōng ， yuè zài tiān shàng 。

“实非真相”繁体原文

洪覺範畫贊

謂公爲佛，乃工文章。
謂公爲儒，乃是和尚。
非佛非儒，是虚空藏。
畫雖逼真，實非真相。
作如是見，亦未離妄。
水在瓶中，月在天上。

“实非真相”全诗注音

wèi gōng wèi fó ， nǎi gōng wén zhāng 。

谓公为佛，乃工文章。

wèi gōng wèi rú ， nǎi shì hé shàng 。

谓公为儒，乃是和尚。

fēi fó fēi rú ， shì xū kōng cáng 。

非佛非儒，是虚空藏。

huà suī bī zhēn ， shí fēi zhēn xiàng 。

画虽逼真，实非真相。

zuò rú shì jiàn ， yì wèi lí wàng 。

作如是见，亦未离妄。

shuǐ zài píng zhōng ， yuè zài tiān shàng 。

水在瓶中，月在天上。

“实非真相”全诗翻译

译文：
有人称公为佛，他擅长文学创作。
有人称公为儒，他像和尚一样。
既非佛教徒，也非儒家学者，只是虚空中的存在。
画虽然看起来非常逼真，实际上并不是真实的事物。
这样的观点虽然如此，但仍未能摆脱虚妄的束缚。
水在瓶子里，月亮悬挂在天上。
全文总结：
这段文字探讨了一个人被不同角度所称呼的情况。有人将其称为佛，是因为他擅长文学艺术；有人将其称为儒，可能是因为他的品行和修养像和尚一样。然而，他既不是佛教徒，也不是儒家学者，更像是一种虚无的存在。文字也警示人们，尽管某些事物看起来非常真实，但实际上可能并不是真相，所以我们应当对事物持更为客观的态度。最后，作者用“水在瓶中，月在天上”来比喻这种情况，暗示这样的看法仍然未能摆脱虚妄之见。

“实非真相”诗句作者王庭珪介绍：

王庭珪（一○八○～一一七二），字民瞻，自号卢溪真逸（《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》），吉州安福（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年（一一四二），胡铨上疏斥秦桧，贬岭南，庭珪独以诗送，後以此於十九除名编管辰州。二十五年，秦桧死，许自便。孝宗隆兴元年（一一六三），召对，改左承奉郎，除国子监主簿。以年老力辞，主管台州崇道观。乾道六年（一一七○），再召见。七年，至阙，除直敷文阁，领祠如故。八年，卒，年九十三。传世有《卢溪集》，此外着述颇多，均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。　王庭珪诗，以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷（其中卷一至卷二五爲诗，藏北京图书馆）爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷（简称李本、卷一至卷一○爲诗，藏上海图书馆）、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷（简称王本，卷一至卷八卷诗，藏上海图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。间采近人傅增湘校语（简称傅校）。集中杂着与新辑得之集外诗，依次编爲第二十六卷。更多...

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