“失之分所无”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“失之分所无”出自哪首诗?

答案:失之分所无”出自: 宋代 苏过 《湖阴有隐君子作轩曰独乐乡人常希古为赋诗属予同作寄之》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: shī zhī fēn suǒ wú ,诗句平仄: 仄平○仄平

问题2:“失之分所无”的上一句是什么?

答案:失之分所无”的上一句是: 得之不为喜 , 诗句拼音为: dé zhī bù wèi xǐ ,诗句平仄: 仄平○仄平

问题3:“失之分所无”的下一句是什么?

答案:失之分所无”的下一句是: 尘垢未忘扫 , 诗句拼音为: chén gòu wèi wàng sǎo ,诗句平仄:平仄仄仄仄

“失之分所无”全诗

湖阴有隐君子作轩曰独乐乡人常希古为赋诗属予同作寄之 (hú yīn yǒu yǐn jūn zǐ zuò xuān yuē dú lè xiāng rén cháng xī gǔ wèi fù shī shǔ yǔ tóng zuò jì zhī)

朝代:宋    作者: 苏过

吾闻顔氏子,箪瓢欢有余。
不知外慕乐,服膺在诗书。
君看轩冕荣,其辱与之俱。
斯由岂不遂,上蔡曾弗如。
倚伏无已时,循环共一涂。
贤愚但相笑,莫知改前车。
嗟我晚闻道,一官真蘧庐。
得之不为喜,失之分所无
尘垢未忘扫,冰炭久已除。
萧然百忧释,梦觉两于于。
江南有高士,以乐名其居。
嗜不同衆好,德则良不孤。
磨铅事简策,校雠独勤劬。
持此返退藏,不愿拾紫朱。
黄卷有晤语,舍兹无与娱。
安得乘扁舟,访君在五湖。

平○平仄仄,平平平仄平。
仄平仄仄仄,仄平仄平平。
平○平仄平,○仄仄平平。
平平仄仄仄,仄仄平仄○。
仄仄平仄平,平平仄仄平。
平平仄○仄,仄平仄平平。
平仄仄○仄,仄平平平平。
仄平仄平仄,仄平○仄平。
平仄仄仄仄,平仄仄仄○。
平平仄平仄,仄仄仄平平。
平平仄平仄,仄仄平○平。
仄仄平仄仄,仄仄平仄平。
○平仄仄仄,仄平仄平平。
平仄仄仄○,仄仄仄仄平。
平仄仄仄仄,仄平平仄平。
平仄○○平,仄平仄仄平。

wú wén yán shì zǐ , dān piáo huān yǒu yú 。
bù zhī wài mù lè , fú yīng zài shī shū 。
jūn kàn xuān miǎn róng , qí rǔ yǔ zhī jù 。
sī yóu qǐ bù suí , shàng cài céng fú rú 。
yǐ fú wú yǐ shí , xún huán gòng yī tú 。
xián yú dàn xiāng xiào , mò zhī gǎi qián chē 。
jiē wǒ wǎn wén dào , yī guān zhēn qú lú 。
dé zhī bù wèi xǐ , shī zhī fēn suǒ wú 。
chén gòu wèi wàng sǎo , bīng tàn jiǔ yǐ chú 。
xiāo rán bǎi yōu shì , mèng jué liǎng yú yú 。
jiāng nán yǒu gāo shì , yǐ lè míng qí jū 。
shì bù tóng zhòng hǎo , dé zé liáng bù gū 。
mó qiān shì jiǎn cè , xiào chóu dú qín qú 。
chí cǐ fǎn tuì cáng , bù yuàn shí zǐ zhū 。
huáng juàn yǒu wù yǔ , shè zī wú yǔ yú 。
ān dé chéng piān zhōu , fǎng jūn zài wǔ hú 。

“失之分所无”繁体原文

湖陰有隱君子作軒曰獨樂鄉人常希古爲賦詩屬予同作寄之

吾聞顔氏子,簞瓢歡有餘。
不知外慕樂,服膺在詩書。
君看軒冕榮,其辱與之俱。
斯由豈不遂,上蔡曾弗如。
倚伏無已時,循環共一塗。
賢愚但相笑,莫知改前車。
嗟我晚聞道,一官真蘧廬。
得之不爲喜,失之分所無。
塵垢未忘掃,冰炭久已除。
蕭然百憂釋,夢覺兩于于。
江南有高士,以樂名其居。
嗜不同衆好,德則良不孤。
磨鉛事簡策,校讎獨勤劬。
持此返退藏,不願拾紫朱。
黄卷有晤語,捨茲無與娛。
安得乘扁舟,訪君在五湖。

“失之分所无”韵律对照

平○平仄仄,平平平仄平。
吾闻顔氏子,箪瓢欢有余。

仄平仄仄仄,仄平仄平平。
不知外慕乐,服膺在诗书。

平○平仄平,○仄仄平平。
君看轩冕荣,其辱与之俱。

平平仄仄仄,仄仄平仄○。
斯由岂不遂,上蔡曾弗如。

仄仄平仄平,平平仄仄平。
倚伏无已时,循环共一涂。

平平仄○仄,仄平仄平平。
贤愚但相笑,莫知改前车。

平仄仄○仄,仄平平平平。
嗟我晚闻道,一官真蘧庐。

仄平仄平仄,仄平○仄平。
得之不为喜,失之分所无。

平仄仄仄仄,平仄仄仄○。
尘垢未忘扫,冰炭久已除。

平平仄平仄,仄仄仄平平。
萧然百忧释,梦觉两于于。

平平仄平仄,仄仄平○平。
江南有高士,以乐名其居。

仄仄平仄仄,仄仄平仄平。
嗜不同衆好,德则良不孤。

○平仄仄仄,仄平仄平平。
磨铅事简策,校雠独勤劬。

平仄仄仄○,仄仄仄仄平。
持此返退藏,不愿拾紫朱。

平仄仄仄仄,仄平平仄平。
黄卷有晤语,舍兹无与娱。

平仄○○平,仄平仄仄平。
安得乘扁舟,访君在五湖。

“失之分所无”全诗注音

wú wén yán shì zǐ , dān piáo huān yǒu yú 。

吾闻顔氏子,箪瓢欢有余。

bù zhī wài mù lè , fú yīng zài shī shū 。

不知外慕乐,服膺在诗书。

jūn kàn xuān miǎn róng , qí rǔ yǔ zhī jù 。

君看轩冕荣,其辱与之俱。

sī yóu qǐ bù suí , shàng cài céng fú rú 。

斯由岂不遂,上蔡曾弗如。

yǐ fú wú yǐ shí , xún huán gòng yī tú 。

倚伏无已时,循环共一涂。

xián yú dàn xiāng xiào , mò zhī gǎi qián chē 。

贤愚但相笑,莫知改前车。

jiē wǒ wǎn wén dào , yī guān zhēn qú lú 。

嗟我晚闻道,一官真蘧庐。

dé zhī bù wèi xǐ , shī zhī fēn suǒ wú 。

得之不为喜,失之分所无。

chén gòu wèi wàng sǎo , bīng tàn jiǔ yǐ chú 。

尘垢未忘扫,冰炭久已除。

xiāo rán bǎi yōu shì , mèng jué liǎng yú yú 。

萧然百忧释,梦觉两于于。

jiāng nán yǒu gāo shì , yǐ lè míng qí jū 。

江南有高士,以乐名其居。

shì bù tóng zhòng hǎo , dé zé liáng bù gū 。

嗜不同衆好,德则良不孤。

mó qiān shì jiǎn cè , xiào chóu dú qín qú 。

磨铅事简策,校雠独勤劬。

chí cǐ fǎn tuì cáng , bù yuàn shí zǐ zhū 。

持此返退藏,不愿拾紫朱。

huáng juàn yǒu wù yǔ , shè zī wú yǔ yú 。

黄卷有晤语,舍兹无与娱。

ān dé chéng piān zhōu , fǎng jūn zài wǔ hú 。

安得乘扁舟,访君在五湖。

“失之分所无”全诗翻译

译文:
我听说过顏氏的子孙,生活简朴而快乐,满足于平淡的生活。并不追求外面的娱乐享受,而是专心于修习诗书。你看那些高官显贵的荣华富贵,其中的耻辱与他们同样拥有。难道不是这样吗?上蔡之人曾经努力,却无法得到如愿。岁月如梭,循环不息,人生只是如同一场涂地无边的奔忙。贤者和愚者互相嘲笑,却无人能改变前车之路。
唉,我晚才懂得道理,官位也不过是虚幻的蘧庐而已。得到它并不会带来喜悦,失去它也并不会让人分毫悲伤。心中的尘垢未曾忘记清扫,冰与炭的困扰早已化解。心情豁然开朗,忧虑尽消,梦醒之间,一切皆于云烟。
江南有一位高尚的士人,以音乐之名,名声在那片土地传扬。他的兴趣与众不同,但他的德行使得他并不孤独。他笔墨磨铅,为简练的文章策划,雕琢文字如同孤独的工匠一般勤劳。他抱着这份心意归隐退避,不愿意涉足权谋纷争,不愿追求权势地位。
黄卷中有许多可交流的智慧之语,但这些言语对于他已不再有娱乐之处。他心中所想,是如何乘着扁舟,寻访那位居于五湖之间的友人。

“失之分所无”总结赏析

《湖阴有隐君子作轩曰独乐乡人常希古为赋诗属予同作寄之》这首诗由苏过创作,表达了作者对古代君子风范的向往以及对文学艺术的热爱。以下是赏析:
这首诗以叙述和抒发情感为主题,可以从不同角度进行标签化,如“抒情”、“咏物”、“友情”和“人生哲理”。
在诗的开篇,作者提到了“箪瓢欢有余”,暗示了古代君子生活简朴,但内心充满了满足和快乐。这里可以标签为“抒情”。
接着,作者强调了古代君子不追求外在的享受,而专注于修身养性,注重诗书之道。这部分可以标签为“咏物”和“人生哲理”。
诗中还表达了作者对古代君子坚守道德原则,不因名利之诱而改变的敬佩。这可以标签为“友情”。
最后,作者表达了对自身的反思,认识到自己的晚学之不足,并以“一官真蘧庐”来自嘲自己的晚节不保。这部分可以标签为“人生哲理”。
总的来说,这首诗通过对古代君子的赞颂,表达了作者对高尚品德和文学艺术的向往,同时也反思了自己的不足之处。这种对德行和知识的追求,体现了中国古代文人的价值观和人生态度。

“失之分所无”诗句作者苏过介绍:

苏过(一○七二~一一二三),字叔党,号斜川居士,眉州眉山(今属四川)人。轼第三子。哲宗元佑六年(一○九一),曾应礼部试,未第。绍圣元年(一○九四),轼谪惠州,四年,复谪儋州,皆随行。元符三年(一一○○),随父北归。轼卒後,依叔父辙居颍昌。营湖阴地数亩,名爲小斜川。徽宗政和二年(一一一二),监太原税。五年,知郾城。宣和五年,通判定州,卒。有《斜川集》二十卷(此据《宋史》本传,他书着录均爲十卷),已佚。清乾隆时人吴长元得旧钞残本,并从他书纂辑,厘爲六卷,其中诗三卷。事见《永乐大典》卷二四○一引《宋故通直郎眉山苏叔党墓志铭》,《宋史》卷三三八有传。 苏过诗,以《知不斋丛书》本爲底本,校以清乾隆武进赵氏刊本(简称赵本),清旧抄本等。新辑集外诗,编爲第四卷。更多...

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